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其(qí)人舍然(rán)大(dà)喜(xǐ)的舍(shě)是什么意思，不舍昼夜(yè)的舍是什么意思古义

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　　《论语》是儒家经典之一，是一部以记言为主的语录体(tǐ)散文(wén)集(jí)，主(zhǔ)要以语录和对话(huà)文体的形式记录(lù)了(le)孔子及其弟(dì)子(zi)的言行(xíng)，集(jí)中(zhōng)体现了孔子(zi)的政治、审美、道德伦理(lǐ)和功利等价值(zhí)思想。

　　《论语》内容涉及(jí)政治(zhì)、教育、文学、哲学(xué)以(yǐ)及立身处世(shì)的道理等多方(fāng)面。

　　早(zǎo)在春秋后期孔(kǒng)子设(shè)坛讲学时(shí)期，其主(zhǔ)体内容就已初始创成；

　　孔(kǒng)子去世以后，他的弟子和再传弟(dì)子代代传授他的言论，并逐渐将这些(xiē)口(kǒu)头记诵的语(yǔ)录言行记录下来，因此称为“论”；

　　《论语(yǔ)》主要(yào)记载孔子(zi)及其弟子的言行(xíng)，因此称为“语”。

　　清朝赵翼解释(shì)说：“语者，圣(shèng)人之语(yǔ)言，论者，诸儒之讨论也。

　　”其(qí)实，“论(lùn)”又(yòu)有纂(zuǎn)的意思(sī)，所谓《论语》，是指将(jiāng)孔子及其(qí)弟子的言行记载下来编纂成(chéng)书。

　　现(xiàn)存《论(lùn)语(yǔ)》20篇(piān)，492章，其(qí)中记录孔子与(yǔ)弟(dì)子及时人谈论之(zhī)语约(yuē)444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。

　　作为(wèi)儒家经典的(de)《论(lùn)语》，其(qí)内容博大精深(shēn)，包罗万(wàn)象，《论(lùn)语(yǔ)》的思想主要有三(sān)个既各自独立又紧密相依的范畴(chóu)：伦理道德范畴——仁，社会政治范畴——礼，认识(shí)方(fāng)法论范畴——中庸。

　　仁，首(shǒu)先是人(rén)内心深处的一种真实(shí)的状态，折中真的(de)极致必然是善的(de)，这(zhè)种真和善的全体状(zhuàng)态就(jiù)是“仁(rén)”。

　　孔子确(què)立的仁的范畴，进而(ér)将(jiāng)礼阐述(shù)为适应仁、表达仁的一(yī)种合(hé)理的(de)社(shè)会关系与待(dài)人接物的规范，进而明确“中庸”的系统方法(fǎ)论原则。

　　“仁”是《论语(yǔ)》的思想核心。

　　《论(lùn)语》自汉(hàn)武(wǔ)帝“罢黜百家，独(dú)尊儒术”之后，被尊为“五经(jīng)之輨辖(xiá)，六艺之喉衿”，是研(yán)究孔子及儒(rú)家思想尤其(qí)是原(yuán)始(shǐ)儒家思想的第一手资(zī)料。

　　南宋时朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合为“四(sì)书”，使之(zhī)在儒家(jiā)经典中的地(dì)位日益提高(gāo)。

　　元代延祐年(nián)间，科(kē)举开始(shǐ)以“四书(shū)”开(kāi)科取士。

　　此后一(yī)直(zhí)到清朝末年推行洋务(wù)运动，废(fèi)除(chú)科举之前(qián)，《论(lùn)100块钱值多少美元，100美元是几百元钱语(yǔ)》一直是学子(zi)士人推施奉行的金(jīn)科玉律。

　　《论语》进(jìn)入(rù)经书之列是(shì)在唐代。

　　“到(dào)唐代，礼有《周(zhōu)礼》《仪礼》《礼(lǐ)记》，春秋(qiū)有《左传》《公羊》《谷梁》，加上《论语(yǔ)》《尔雅》《孝经》，这样是十三经。

　　”北宋政(zhèng)治家赵普曾有“半部《论语(yǔ)》治天下”之说。

　　这从一个(gè)侧面反映出(chū)此书在中国古代社会(huì)所发挥的作(zuò)用与影响之大。

　　孔(kǒng)子（公元前(qián)551—公(gōng)元(yuán)前479），名丘，字仲(zhòng)尼，春秋末期鲁国陬邑（今(jīn)山(shān)东曲阜市东南(nán)）人。

　　春(chūn)秋末(mò)期(qī)著名(míng)的思想家、教育家、儒家学派(pài)创始人。

　　相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带(dài)领弟子周(zhōu)游列国14年(nián)。

　　孔子还是一(yī)位古文献整理家(jiā)，曾修《诗》、《书(shū)》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。

　　孔子是(shì)中华文化中(zhōng)的(de)核心学说儒家的首代宗师，集华夏上(shàng)古文化之大成，在世时已被誉为(wèi)“天(tiān)纵之圣”、“天(tiān)之(zhī)木铎”，是当时(shí)社会上(shàng)最博(bó)学者(zhě)之(zhī)一(yī)，并且被后(hòu)世统治者尊为至(zhì)圣、至圣先师(shī)、万世师表(biǎo)。

　　孔子和他创立的儒家思(sī)想(xiǎng)对中(zhōng)国和朝鲜半岛(dǎo)、日本、越南等地(dì)区有深远的影响，这(zhè)些(xiē)地区又(yòu)被称(chēng)为儒家文化圈。

其人舍然大喜的“舍”意思是什么?

　　其人舍然大喜的(de)“舍”意思是(shì)：舍(shě)弃(qì)。

　　出处：《杞人(rén)忧天》

　　【作者】《列子》 【朝代】战国

　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡(wáng)气(qì)。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼吸，终(zhōng)日在天(tiān)中行止，奈让(ràng)雹何(hé)忧崩坠乎？”

　　其人曰(yuē)：“天果(guǒ)积气(qì)，日月星(xīng)宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星宿，亦积(jī)气中之有光耀(yào)者，只使坠，亦(yì)不能(néng)有(yǒu)所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何？”

　　晓之者(zhě)曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处(chù)亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈(dǎo)，终日在地(dì)上行止，奈(nài)何忧其坏？”

　　其人舍(shě)然大喜，晓之者(zhě)亦(yì)舍然(rán)大喜。

　　译(yì)文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自(zì)身失去依存(cún)的地(dì)方，(于是)不(bù)吃不(bù)睡(shuì)的(de)了(le)。

　　又有一个担(dān)心他(tā)因为那担(dān)心而出问题的人，因此就去劝他，说：“天啊，是(shì)聚集在一起(qǐ)的气(qì)体，气往哪里(lǐ)崩溃呢。

　　你身体曲伸和(hé)呼吸，一直在(zài)天(tiān)中进行(xíng)，干吗要担心它崩溃(kuì)呢(ne)?”

　　那个人说：“天确实(shí)是聚集(jí)的气体，太阳、月亮、星星呢，它们就不会(huì)掉下来吗?”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星，也(yě)是气体中发光(guāng)的气体，就算它们掉下来，也不可能伤到(dào)谁。

　　”那人(rén)说：“地塌了怎么办(bàn)呢(ne)?”

　　劝(quàn)导他的人说(shuō)：“所谓地(dì)吗，就(jiù)是很多土块聚集，它填(tián)充(chōng)了(le)四(sì)方所(suǒ)有(yǒu)的角(jiǎo)落，它还往哪(nǎ)里塌土(tǔ)块啊。

　　你走路跳跃，终日是在这地上进行(xíng)，干(gàn)吗还要担心地会塌呢(ne)?”于是那人释然而开心，劝导(dǎo)他的人(rén)也(yě)释然而开心。

　　基本字(zì)义：

　　舍(shě)shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃，不要了：舍己(jǐ)为人。

　　舍近求(qiú)远。

　　四(sì)舍五入。

　　2、施(shī)舍：舍(shě)粥。

　　舍药。

　　其他(tā)字(zì)义：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的房(fáng)子：宿舍。

　　旅舍。

　　校舍(shě)。

　　2、居住，休息(xī)：舍于山麓(lù)。

　　3、谦辞，多指(zhǐ)亲属中比自(zì)己年(nián)纪小(xiǎo)或辈分低的(de)：舍(shě)弟(dì)。

　　舍(shě)侄。

　　舍亲。

　　4、古代行军一宿或三十(shí)里为一舍(shě)：退避三(sān)舍(shě)（喻对人让步）。

　　相关组词：

　　舍得[shě de] 

　　毫不吝惜；割舍得下。

　　舍身[shě shēn] 

　　佛教徒为宣扬佛(fú)法，或为布施(shī)寺(sì)院，自作苦行(xíng)，谓之(zhī)“舍身”。

　　六朝(cháo)时此风最盛。

　　割(gē)舍[gē shě] 

　　（动）舍弃；舍去(qù)：难以～。

　　［近］舍弃。

　　［反］留恋。

　　舍不得[shě bu de] 

　　很(hěn)爱惜，不(bù)忍放(fàng)弃或(huò)离开，不愿(yuàn)意使用或处置(zhì)：妈妈～孩子出远门。

　　他(tā)从来(lái)～乱(luàn)花一分钱(qián)。

　　农舍[nóng shè] 

　　农民住的房(fáng)子。

　　舍本(běn)逐末[shě běn zhú mò] 

　　舍(shě)：放弃(qì)。

　　本：根本的，主要的。

　　逐：追求。

　　末：枝节(jié)的(de)，次要的。

　　原指弃农而事工商。

　　后泛指放弃根本、主要的部(bù)分，而追求次要(yào)的(de)、枝节的(de)。

　　比喻做事(shì)情不抓根本蔽滑(huá)枝，而在枝(zhī)节上下功夫。

　　也作“舍本事末”、“弃本逐末”。

　　依依不舍[yī yī bù shě] 

　　形容感(gǎn)情(qíng)很深，舍不得离开。100块钱值多少美元，100美元是几百元钱>

　　恋(liàn)恋不舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋(liàn)：留恋。

　　舍：离(lí)开，放(fàng)下。

　　形容非(fēi)常留恋，舍不(bù)得离开。

　　退避三舍[tuì bì sān shè] 

　　春秋(qiū)时，晋(jìn)、楚两国交战，晋宏敏国公子重耳(ěr)遵守诺言，主动把(bǎ)军队后撤九十里。

　　比喻对人让步或回(huí)避。

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