形容农村的词语有哪些成语，形容农村的词语有哪些四个字-橘子百科-橘子都知道

形容农村的词语有哪些成语，形容农村的词语有哪些四个字远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨近则不逊是什么(me)意思解释(shì)，远则(zé)怨,近(jìn)则不逊(xùn)是(shì)“近则不逊，远则(zé)怨”的意思(sī)是：相近了会看你不顺(shùn)眼、对你不尊重(zhòng)，远离了(le)又(yòu)会(huì)埋怨你(nǐ)的。

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远(yuǎn)则怨近则不(bù)逊是什么(me)意思解释(shì)，远则怨,近则不逊

　　“近则不逊，远则怨(yuàn)”的意思是：相近了会看你不顺眼、对(duì)你不尊重(zhòng)，远离了又(yòu)会(huì)埋怨你。

　　原文(wén)：子(zi)曰：“唯女子与小人为难养也，近之(zhī)则不逊，远(yuǎn)之则(zé)怨。

　　”“唯(wéi)女子与小人(rén)为难养(yǎng)也(yě)”的说话对象是(shì)“君(jūn)子”中(zhōng)的“人主(zhǔ)”，“女子”不(bù)是泛指所(suǒ)有的女性，而是特(tè)指“人主”身边的“臣妾(qiè)”，亦引申为“人主(zhǔ)”所宠幸的(de)身(shēn)边人(rén)，小(xiǎo)人则是与君子之(zhī)道相违(wéi)背之(zhī)人。

近则不(bù)逊远则怨什么(me)意思

　　近则不逊，远(yuǎn)则怨的意思：相(xiāng)近了会看(kàn)你不顺眼、对你不尊重，远(yuǎn)离了又会埋(mái)怨(yuàn)你。

　　此句的原文为子(zi)曰：“唯女子与(yǔ)键帆小(xiǎo)人为难(nán)养也！近之则不孙(sūn)，远之则怨。

　　”意思是(shì)孔子说：“妾侍仆从(cóng)真难蓄养(yǎng)啊！亲(qīn)近他(tā)们则(zé)恃宠而骄，疏远他们(men)则(zé)心(xīn)生怨恨。

　　”

　　在这句(jù)话中(zhōng)，“唯”，用于句(jù)首的发(fā)语词，表肯定或无实义。

　　如《管子》中的“如月如(rú)日，唯君之节”，《礼记(jì)·表(biǎo)记》中(zhōng)的“唯携哗天子，受命于天(tiān)”。

　　通常是解作“只(zhǐ)有”，今不从。

　　女子与小(xiǎo)人在此(cǐ)处应是(shì)指古时(shí)贵族(zú)所蓄养的妾侍仆从。

　　一说“女子”是指(zhǐ)春秋时(shí)卫稿隐雹灵公的夫人南子，也有人认为是泛指女(nǚ)性(xìng)，皆(jiē)不(bù)从。

　　“养(yǎng)”，蓄养。

　　也有(yǒu)解作“调教”、“相(xiāng)处”的(de)，亦通(tōng)。

　　“不孙”，即“不逊(xùn)”，不(bù)恭敬、无(wú)礼、骄横。

　　“孙”音义皆同(tóng)“逊(xùn)”。

　　唯(wéi)女(nǚ)子与小人为难养(yǎng)也(yě)解(jiě)析

　　“唯女子与小(xiǎo)人为难养(yǎng)也(yě)”这句话(huà)，在(zài)主(zhǔ)张男女平权(quán)的现代(dài)受到了很多抨击，被认为是歧视(shì)女性。

　　《论语》中的一些章(zhāng)句(jù)缺乏语境(jìng)的支撑(chēng)，若(ruò)仅仅是从字面(miàn)去理解，而对(duì)孔(kǒng)子“尚仁(rén)”的思想核(hé)心(xīn)没有“一以贯之”的认识(shí)，就比较容易引发误会(huì)。

　　本章争(zhēng)议的焦点(diǎn)，就在(zài)于“女(nǚ)子”一词(cí)究(jiū)竟是(shì)否(fǒu)泛(fàn)指女性(xìng)。

　　其(qí)实，即便本章的“女子(zi)”确实是泛指(zhǐ)女性(xìng)，那也是指(zhǐ)孔子所观察到的、当时社会和文化背景中的特(tè)定“女(nǚ)性”群体。

　　之所以要强调(diào)这(zhè)一(yī)点，是因为古代(dài)与(yǔ)现代(dài)的社会形(xíng)态和文化背景差异巨大，而这(zhè)些因(yīn)素(sù)对于群体的心理(lǐ)塑(sù)造则具有决定性(xìng)的作用。

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远则怨近则不(bù)逊是什么意思解释，远(yuǎn)则怨,近(jìn)则不逊

　　“近则不逊，远(yuǎn)则怨”的意思是(shì)：相近了会看(kàn)你不顺(shùn)眼、对你不(bù)尊重，远离形容农村的词语有哪些成语，形容农村的词语有哪些四个字了又会埋怨你。

　　原文(wén)：子(zi)曰：“唯女子(zi)与小人为难养(yǎng)也，近之(zhī)则不逊，远之(zhī)则怨。

　　”“唯(wéi)女子与小人为难养也(yě)”的(de)说(shuō)话对象是“君子”中的“人主”，“女子”不是泛指所有(yǒu)的女性，而是(shì)特(tè)指“人主(zhǔ)”身边(biān)的“臣妾”，亦引申(shēn)为(wèi)“人主”所宠幸的身(shēn)边人，小人则是与君子之道相违(wéi)背之人。