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草木本无(wú)心,何求(qiú)美(měi)人折(zhé)的意思(sī)草(cǎo)木的(de)有趣灵魂，草木本无心何求美(měi)人(rén)折(zhé)全诗

　　“草(cǎo)木有本心，何求美人折”的(de)意思(sī)是：草木散发香气(qì)源于天性，怎么会求观(guān)赏者折断呢。

　　此句出(chū)自(zì)唐代诗人张九(jiǔ)龄所作的一首(shǒu)五言诗，名(míng)字为《感遇·其一》，原文(wén)是(shì)“欣欣(xīn)此生意，自尔为(wèi)佳节(jié)。

　　草木(mù)有本(běn)心，何求美人(rén)折(zhé)”。

　　《感遇十(shí)二首》为唐朝大臣张九龄遭(zāo)谗(chán)贬谪(zhé)后所(suǒ)作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发(fā)了(le)作(zuò)者(zhě)的身世感慨(kǎi)，表现(xiàn)了作者的理想操守，是(shì)其五(wǔ)言古诗的代表(biǎo)作。

解释一下 “草木(mù)有本心，何求(qiú)美人折” 的意思(sī)?

　　“草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人折(zhé)”这两句诗的意思是：草木散发香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者攀(pān)折(zhé)呢！出自唐代张(zhāng)九龄《感遇(yù)十二首·其(qí)一》。

　　美人并不是指美丽的女人，而是指美好的(de)人，是引兰桂(guì)风致同茄竖调的隐(yǐn)逸之士。

　　美人由于闻到了兰桂(guì)的芬芳，因而发(fā)生爱慕之情。

　　“闻风(fēng)”二字(zì)来自(zì)于(yú)《孟子.尽心》：“圣人百世之(zhī)师也，伯夷(yí)柳下惠是也，故闻伯夷之风者，元夫(fū)廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎百世(shì)之(zhī)上，百世之下闻者(zhě)莫不兴起(qǐ)也”。

　　因为感(gǎn)受到美好的东西而改变(biàn)自我的追求，可见美对人的教化(huà)感应(yīng)作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人因为兰桂的特质(zhì)而受(shòu)到感召，改变自己的品(pǐn)质。

　　美人(rén)所(suǒ)以(yǐ)为美人，品质本身就是(shì)好的，而与兰桂品质相映，心生(shēng)欢喜(xǐ)。

　　因此，“草木有本心，何求美人折”，林(lín)栖(qī)的美人既然闻风相悦，那(nà)么，如果兰(lán)桂有(yǒu)知(zhī)觉的话，应当(dāng)是很(hěn)乐意让这些美人来折(zhé)花欣赏(shǎng)了。

　　但是草(cǎo)木自有(yǒu)他的(de)品质，并(bìng)不是为了让美人(rén)来折(zhé)的。

　　西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？贤人(rén)君(jūn)子(zi)们像兰桂一(yī)样，他们洁身自好(hǎo)，努力(lì)进德(dé)修业，只是尽他们做为一个人的本分(fēn)，并(bìng)非(fēi)是为西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？了借这(zhè)些来博得外界(jiè)的(de)赞(zàn)誉、提拔，求(qiú)取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十(shí)二首·其一》唐(táng)代：张九龄(líng)

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣(xīn)欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　谁(shuí)知(zhī)林(lín)栖者(zhě)，闻风坐相悦。

　　草(cǎo)木(mù)有本心(xīn)，何(hé)求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里(lǐ)的桂花皎洁(jié)清新(xīn)。

　　世间的(de)草木勃勃的生机，自然顺应了美好的(de)季节。

　　谁(shuí)想(xiǎng)到山林隐(yǐn)逸的(de)高人(rén)，闻(wén)到(dào)芬(fēn)芳因而满怀喜悦(yuè)。

　　草木(mù)散发香气源于天性，怎么会求(qiú)观(guān)赏者攀折呢(ne)！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此诗系张九龄(líng)遭(zāo)谗(chán)被(bèi)贬为荆州长史时所作，诗人托物言(yán)志，以春(chūn)兰和秋桂的芳洁品(pǐn)质(zhì)，来比喻自己守正不阿的高尚节操；以(yǐ)春兰和秋桂(guì)不因无(wú)人(rén)采折而(ér)失(shī)去芬(fēn)芳美质，来比喻自己的志洁(jié)行芳，不(bù)求(qiú)人知(zhī)的高雅情怀(huái)。

　　诗(shī)的前(qián)四句(jù)说兰、桂(guì)这(zhè)些“草木君子”只要(yào)逢时就会欣欣(xīn)向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹(chuī)拂下“葳蕤(ruí)”繁茂(mào)，桂花在仲(zhòng)秋明月的辉映(yìng)下更显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给季(jì)节带(dài)来(lái)了荣耀，春、秋因兰、桂而(ér)成(chéng)为美好(hǎo)的季(jì)节。

　　这里(lǐ)既包含(hán)了朴素的历(lì)史(shǐ)唯(wéi)物主义(yì)思(sī)想，说(shuō)明了时(shí)势造英雄，英雄壮(zhuàng)时(shí)势的客观辩(biàn)证法；也表达了(le)真正的贤人志士只有在政治开明的时(shí)代才能施展(zhǎn)自己(jǐ)的才华抱负的思想(xiǎng)，流露了自己对重新“遇(yù)时”的渴望。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科——感遇·其一

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