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见字如晤,展信舒颜,展信安的用法

见字如晤,展信舒颜,展信安的用法 怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

  怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行(xíng),嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜含义是“嘉(jiā)言懿行,怀瑾握瑜”意思(sī)是指有益的(de)言论和高尚的行为,比喻人具有纯洁高尚的品(pǐn)德的。

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怀瑾握瑜(yú),嘉言(yán)懿行,嘉(jiā)言(yán)懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义

  “嘉言懿行,怀(huái)瑾握瑜”意思是(shì)指有益的言论和(hé)高(gāo)尚的行为(wèi),比喻人具有纯(chún)洁(jié)高尚(shàng)的品德。

  “嘉言(yán)懿行(xíng)”出自宋·朱熹《朱子(zi)全书·学五》:“见(jiàn)人嘉(jiā)言(yán)善(shàn)行,则敬(jìng)慕而记录之。

  ”“怀瑾握瑜”出自(zì)战国(guó)·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握(wò)瑜兮,穷不知所示。

  ”1、“怀瑾握瑜”的近义(yì)词:高(gāo)风亮节解(jiě)释:高(gāo)风:高尚的品(pǐn)格(gé);

  亮节:坚贞的节操(cāo)。

  形容(róng)道德和行为都很高尚。

  出自宋·胡仔《苕溪渔隐从(cóng)话后集》见字如晤,展信舒颜,展信安的用法卷(juǎn)一:“余谓渊明(míng)高(gāo)风峻节,固已无愧(kuì)于四(sì)皓,然犹仰慕(mù)之,尤见其好(hǎo)贤尚友之情也。

  ”陶渊(yuān)明(míng)的高风亮(liàng)节,本(běn)来就已经无(wú)愧于商(shāng)山四(sì)皓了,还那样仰慕他们,尤(yóu)其向往他们喜欢贤才崇尚友谊(yì)的情状。

  语法(fǎ):联(lián)合式;

  作主语、宾语、定语;

  含褒(bāo)义,形容道德(dé)和行为很高尚。

  2、“怀(huái)瑾握(wò)瑜”的反(fǎn)义词:厚颜无耻(chǐ)解释:颜:脸面。

  指人脸皮厚,不知羞耻。

  出自(zì)战国·孔(kǒng)子《诗经·小雅·巧(qiǎo)言》:“巧言如(rú)簧,颜之厚(hòu)矣。

  ”花言巧语如(rú)丝(sī)簧(huáng),脸皮真厚太无(wú)耻。

  语(yǔ)法:联合式;

  作宾(bīn)语(yǔ)、状语;

  含(hán)贬义。

怀(huái)瑾(jǐn)握瑜嘉言懿行什么意思

  

  嘉、懿:善、美。

  有教育 意义 的(de)好 言语 和(hé)好行为。

  

  成语出处: 《尚(shàng)书·大(dà)禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸(yōu)伏,野无遗贤,万邦贤宁。

  ”宋·朱熹《朱子全(quán)书(shū)·学五》:“见人嘉(jiā)言(yán) 善行 ,则敬慕而(ér)记录(lù)之。

  ”

  成(chéng)语(yǔ)例句: 这部(bù)书叫《帝鉴图说(shuō)》, 出于 明朝张 居正 的(de)手笔,辑录历代贤主的(de) 嘉(jiā)言懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉(jiā)言懿行的近义(yì)词: 瑰意琦行 卓越的思想(xiǎng)和不平(píng)凡(fán)的行为(wèi)。

   战国 楚 宋玉含厅(tīng)察 《对楚(chǔ)王问》:“夫圣人瑰意(yì)琦行,超(chāo)然(rán)独处。

  ” 章炳麟

  嘉言(yán)懿(yì)行的(de)反义词: 污言秽行(xíng) 为非作歹 做(zuò)违法的事,做令人痛(tòng)恨的事你待为非作歹,瞒(mán)心昧(mèi)己,终久是不(bù)牢坚我(wǒ)说的是好话(huà),不过叫你心(xīn)里留神,并

  成语语法: 联合式(shì);作主语、宾语(yǔ);指有益(yì)的言论和(hé)高尚的行为

  常(cháng)用(yòng)程度(dù): 常用成语

  感情(qíng).色彩: 褒义成语(yǔ)

 见字如晤,展信舒颜,展信安的用法 成语结构: 联(lián)合式成语

  产(chǎn)生年代(dài): 古代成语

  英语(yǔ)翻(fān)译(yì): fine words and lofty deeds

  读音(yīn)注(zhù)意: 懿,不能读作“zī”;行,谈茄(jiā)不(bù)能(néng)读作“hánɡ”。

  

  写(xiě)法注意: 嘉(jiā),不能写作“佳”;懿,不能写作(zuò)“义”。

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