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世界四大文(wén)化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁

  世界四大文化(huà)名人包括屈(qū)原、哥白尼(ní)、弗朗索(suǒ)瓦·拉(lā)伯雷、威(wēi)廉·莎士(shì)比亚。世界(jiè)四(sì)大文化名(míng)人

  1953年在赫尔(ěr)辛基颁布了(le)四位世界文化名人。

  他们是中国的屈原,波兰(lán)的天文学家(jiā)、日心说创始人哥(gē)白尼;

  欧(ōu)洲文艺复兴时期(qī)重要的人文主(zhǔ)义作(zuò)家之一(yī)弗(fú)朗(lǎng)索瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴时期(qī)最(zuì)重要的作家,杰出的戏剧家和诗人威廉·莎(shā)士比(bǐ)亚。

屈原(yuán)

  屈原是中国历史(shǐ)上一位伟(wěi)大的爱(ài)国诗人,中国浪(làng)漫主(zhǔ)义文学的奠基人(rén),“楚辞”的创(chuàng)立者和代(dài)表作家,开(kāi)辟(pì)了“香草美(měi)人”的传统(tǒng),被誉为“楚(chǔ)辞之祖(zǔ)”,楚国有(yǒu)名(míng)的辞赋家宋玉、唐勒、景差都(dōu)受到屈原的影(yǐng)响。

  屈(qū)原作品的出现(xiàn),标志着中国诗歌进入了一个由大雅(yǎ)歌唱(chàng)到浪漫独(dú)创的新时代,其主(zhǔ)要(yào)作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等(děng)。

  以屈原作品为主(zhǔ)体的《楚辞》是中国浪漫主义文学(xué)的(de)源(yuán)头之一,《楚辞》中最(zuì)著(zhù)名的篇章是《离(lí)骚》与《诗经(jīng)》中的《国(guó)风(fēng)》并称为“风骚”,对后世诗歌产生了深(shēn)远影响。

哥白尼

  尼古(gǔ)拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日(rì),享年70岁(suì)),是文(wén)艺复兴时期(qī)的波兰天文学家、数学家、教会法博士、神父。

  在哥白尼40岁时,他提(tí)出了(le)日(rì)心说,否定了教会(huì)的权(quán)威(wēi),改变了人类(lèi)对(duì)自然(rán)对自身(shēn)的(de)看法。

  当(dāng)时罗马天主教廷认为他的日心说违反(fǎn)《圣经》,哥白尼仍坚信(xìn)日心说,并(bìng)认为日心说(shuō)200克等于多少毫升水,200克是多少ml水与其并无(wú)矛盾,并经过长(zhǎng)年(nián)的观(guān)察和计算完成他的伟大著作《天(tiān)体运行论》。

弗朗索瓦·拉(lā)伯雷

  1483年(一说1494),拉伯雷(léi)出生于法国(guó)中部的希农城,十几岁(suì)后,拉伯雷接(jiē)受了宗(zōng)教教育,进修道院(yuàn)当了(le)修士(shì)。

  期(qī)间开始(shǐ)学习希(xī)腊文,来(lái)了解希腊和罗马(mǎ)的古代文化。

  1530年(nián),拉伯雷进大(dà)学攻读医学,用了两个月(yuè)的时间获(huò)得了学士学位,当上了医师。

  1532年,《巨(jù)人传(chuán)》第一部出版,次年出版(bǎn)第(dì)二部(bù),虽然受到民众欢迎,但(dàn)被法院宣布(bù)为(wèi)禁书。

  1537年(nián),获(huò)得蒙(méng)彼利(lì)埃大(dà)学的博士学位。

  1545年,在国王的特许发行证(zhèng)的保护下,拉伯雷以真(zhēn)实姓(xìng)名(míng)出版了《巨人传(chuán)》的第三(sān)部。

  但不久国王死去,小说(shuō)又被列(liè)为(wèi)禁书,拉(lā)伯雷被迫外逃,直至1550年才获准回(huí)到法国。

  回国后的拉伯雷在学(xué)校(xiào)教(jiào)书,教书(shū)期间,他完成了(le)《巨人传(chuán)》的(de)第四部和第(dì)五(wǔ)部。

  1553年4月(yuè)9日,拉(lā)伯雷在巴黎去世(shì)。

威廉·莎士比亚(yà)

  威廉·莎(shā)士比亚(yà)在华人社会常尊(zūn)称为莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说(shuō)》中,称莎翁为“狭(xiá)斯丕尔(ěr)”,是英(yīng)国(guó)文学史上最杰出的(de)戏剧(jù)家(jiā),欧(ōu)洲文艺复兴(xīng)时期最重要(yào)、最伟大的作(zuò)家(jiā),全世界(jiè)最卓越的文学家之一。

  德国的(de)狂飙(biāo)运动也是高唱着(zhe)莎士比亚的赞歌,举着他的旗帜前进的。

  歌德说:“我读到他的第一页.就使我一生都属(shǔ)于他(tā)了。

  读完第一部,我就(jiù)像(xiàng)一(yī)个(gè)生下来的盲人,一只奇异的手(shǒu)在瞬(shùn)间(jiān)使我的双(shuāng)眼看(kàn)到了光(guāng)明……感谢赐(cì)我智慧(huì)的神灵。

  ”

  而(ér)且(qiě),莎士比亚在马克思的心目中所(suǒ)占的位置(zhì)也是(shì)独一无(wú)二的,没有(yǒu)任何其他(tā)作家(jiā)可以与之相比。

  在马克思的著(zhù)作中,仅以(yǐ)数量来说,引用或谈到(dào)莎士比(bǐ)亚竟有三四百(bǎi)处之多。

  所(suǒ)以有人说,莎(shā)士200克等于多少毫升水,200克是多少ml水比亚是马克思科学研究过(guò)程中(zhōng)从始至(zhì)终的最(zuì)好伴侣。

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