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没有罩子的瑜伽老师,瑜伽老师没带胸罩

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红(hóng)雨随心翻作浪青(qīng)山(shān)着意(yì)化为桥是什么修辞(cí)手法全诗,红雨随心翻作(zuò)浪(làng)青(qīng)山着意化为桥是什么修辞手法书法

  “红雨随心翻作(zuò)浪,青山着意化为桥”是比方、拟人和对偶的修辞手(shǒu)法。

  出自《七律(lǜ)二首·送瘟(wēn)神》,全诗虽分两首,实为一体(tǐ),前一首(shǒu)写旧社(shè)会,后一首写新社会(huì),起到(dào)了明(míng)显对比的效果,其安排又如一首词的上(shàng)下片(piàn),趁热打铁,而且(qiě)诗句意(yì)象(xiàng)明显,含蕴深沉(chén),耐人寻味。

  原(yuán)文:其一:绿水(shuǐ)青(qīng)山枉自多,华(huá)佗无法小虫何!千村薜荔人遗(yí)矢,万(wàn)户萧疏鬼歌唱。

  坐地(dì)日行八万里(lǐ),巡天遥看一千河。

  牛郎欲问瘟神事,相同(tóng)悲欢(huān)逐逝波。

  其二:春风(fēng)柳树(shù)万千条(tiáo),六亿(yì)神州尽舜尧。

  红雨随心翻作浪,青山着(zhe)意化为桥。

  天连五岭(lǐng)银(yín)锄落,地(dì)动三河铁臂摇。

  借问瘟君欲何往,纸船明烛照天烧。

  创造布景(jǐng):1956年2月27日(rì),作者在(zài)最(zuì)高国务会(huì)议上(shàng)着重“全(quán)党(dǎng)发没有罩子的瑜伽老师,瑜伽老师没带胸罩动,全民(mín)发动,消除血吸虫(chóng)病”。

  最终仅用(yòng)了两(liǎng)年时(shí)刻,就根绝了(le)血吸虫病(bìng)。

  1958年6月30日《人民(mín)日报》用头版头条报导了这个音讯。

  作者读后非常欣喜(xǐ),第(dì)二天早(zǎo)晨便写了这两(liǎng)首诗,并在诗题下用一段美(měi)丽的(de)文字(zì)描述(shù)了作(zuò)诗时(shí)的高兴(xīng)心境。

红雨随心翻作(zuò)浪,青山着意化(huà)为桥(qiáo)是什么修(xiū)辞(cí)手(shǒu)法?

  夸大  拟人

<没有罩子的瑜伽老师,瑜伽老师没带胸罩p>  “红雨随庆羡(xiàn)心翻作浪,青山着意(yì)化为桥”景象彻(chè)底化为了情(qíng)思,天然景象(xiàng)变得通(tōng)人心(xīn)、随人意(yì),人与美丽的风光融合(hé)一体。

  暮春的落花飘入(rù)水(shuǐ)中,随人的心(xīn)运老意翻着锦浪,一座座青(qīng)山彼此连同,就象专为(wèi)人们搭起(qǐ)的凌波之(zhī)桥,整个我国呈现出一派昌盛(shèng)的气(qì)候。

  此(cǐ)刻的水(shuǐ)和山,仍然(rán)是早年的“绿(lǜ)水青山”,可在(zài)旧(jiù)时代,山河(hé)被瘟神浪费,虽(suī)多亦(yì)徒然。

  到了(le)新时(shí)代,人人成为舜尧,山水也勃(bó)发芳(fāng)华,大地在一(yī)日千里地改誉悄拍变着相貌。

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