赶尸(shī)是(shì)苗族蛊术的一种(zhǒng)，是(shì)楚(chǔ)巫文(wén)化的一部分。而这(zhè)个苗族蛊术又分为黑巫术和白(bái)巫术，而(ér)这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸恰恰就是属于白巫术的(de)。光(guāng)听这个名(míng)字就可以让人(rén)胆战心(xīn)惊，这也(yě)是非常让人(rén)忌惮(dàn)的一个东西。我(wǒ)们在电视上经(jīng)常(cháng)看到一(yī)些(xiē)类似(shì)的电视剧和(hé)电影等恐怖情节(jié)，对湘(xiāng)西赶尸(shī)也是非常的害(hài)怕，事(shì)实上真的会有湘西赶(gǎn)尸这个东西(xī)吗？如果真的有(yǒu)的话，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资(zī)料得知，历(lì)史上确实有这样的东西(xī)，所谓的赶尸(shī)，并(bìng)不是如电(diàn)视剧里所说(shuō)的那样(yàng)。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些特制的药(yào)水，而(ér)分尸以后的(de)尸(shī)体并不是自(zì)己动的，而是由背(bèi)尸(shī)人(rén)背在(zài)身上走动(dòng)的。很多(duō)人可能把背尸人误以为是死者(zhě)了，其实这些(xiē)背尸人身上(shàng)背着(zhe)的(de)才是尸体，这些(xiē)背着(zhe)尸体的人将自己(jǐ)的身体埋在一个大黑(hēi)炮里边，头上(shàng)带一顶(dǐng)非常大的草帽子，从很远(yuǎn)的地(dì)方(fāng)看，就相当于(yú)一具尸体(tǐ)，连面部轮廓都很难(nán)看清。而至(zhì)于湘(xiāng)西赶尸(shī)的(de)赶尸人又是(shì)谁呢？其(qí)实他们就是一(yī)个术士，在(zài)背尸(shī)人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引(yǐn)路。而为(wèi)什么会(huì)惹得很多人害怕呢(ne)？因为赶(gǎn)尸人和背(bèi)尸人两个故意营造出(chū)一(yī)个(gè)恐怖(bù)的气(qì)氛来，不想让其(qí)他生人接(jiē)近。同时(shí)，这些人身上都带着一些特制的(de)东西，比(bǐ)如说头目见等一系列辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸真的会有(yǒu)吗

而这样的湘西赶(gǎn)尸的方式又是做(zuò)何(hé)而来呢(ne)？
这还要(yào)从很久以前说起，在古代，交通运输(shū)肯定是非(fēi)常(cháng)不方便的。有的时候外(wài)出远(yuǎn)门，在外边遇害，或者说是死亡了以后。很少(shǎo)会回(huí)到自己的(de)故乡(xiāng)。所(suǒ)以很多人(rén)就想(xiǎng)出了这样的一个方法，在(zài)湘西(xī)就有(yǒu)这样(yàng)的一个方式，那(nà)就是(shì)湘西赶(gǎn)尸。在很久以前的湘西，交通(tōng)非常的闭塞(sāi)，想要(yào)把死在异乡(xiāng)的尸体运回到(dào)故乡的话，也是一件不容(róng)易的事(shì)情(qíng)。而360行，行行(xíng)出状元。有的人也是(shì)利用这个事情谋得(dé)了一些财物(wù)，同时也创造(zào)出了接地气是什么意思啊网络用语，形容一个人接地气是什么意思这(zhè)一类职业。这些(xiē)人利用特殊的方式，将亲(qīn)人(rén)的(de)遗体运回故乡(xiāng)安葬。这个特殊(shū)的方式(shì)就是我(wǒ)们现在所说的(de)湘(xiāng)西(xī)赶尸。而(ér)在(zài)湘西(xī)本(běn)地(dì)人对(duì)这个湘西赶尸也并不是非(fēi)常的忌讳(huì)，他们大多数称这(zhè)些(xiē)事情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎(yíng)喜(xǐ)神”。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)是什么原理

至于他(tā)们(men)到底是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以(yǐ)后，发现古代(dài)的这(zhè)些方式和电视剧里的有异曲同工之妙，在联(lián)想到电视剧里的那些恐怖情(qíng)节，不免让人从潜意识里(lǐ)对湘(xiāng)西(xī)赶尸这件事情有一点畏怕。但其实是并(bìng)不可怕(pà)的，只是心理作(zuò)用而已。

湘西赶尸也被分为上中(zhōng)下三法(fǎ)，上中下(xià)三法各有不同(tóng)，且法术也分为(wèi)高中低。上(shàng)法是由当时最(zuì)厉害的道士做(zuò)法(fǎ)，让死亡的人自行走到目的地，这也是湘西赶尸中最上(shàng)乘的法术了。而中法(fǎ)是将死者的尸体肢解，把头(tóu)颅(lú)和四肢用(yòng)药物做防腐处理(lǐ)以后，有背(bèi)尸者背(bèi)到目的地(dì)，然后(hòu)前面(miàn)有(yǒu)一个道士指引，身上带(dài)上辟邪的东西，这也是一个最通用的一个(gè)法术，大多(duō)数人也都选择去用这个。而下法是由人(rén)背着尸体走路，对于这个方法也不做过多的解(jiě)释了，看完了上法和中法以后，相信你对(duì)下法也(yě)应该有(yǒu)了大(dà)体了解(jiě)了(le)。

湘西赶尸

当(dāng)然在这里(lǐ)不得(dé)不谈一下让湘西赶(gǎn)尸最上乘的法术是怎(zěn)么让(ràng)尸体自己动弹(dàn)的？

这(zhè)个(gè)是充满(mǎn)了神奇色彩(cǎi)的，谁也没有见过，都只(zhǐ)是听说而(ér)已，但(dàn)是在书上却有详细(xì)的(de)记载。在人(rén)死了以(yǐ)后，道士来了以后(hòu)，想要(yào)利(lì)用上乘(chéng)的(de)法(fǎ)赶尸的话，就要(yào)对尸体进行(xíng)一系列的操作(zuò)。首先就是用自己(jǐ)的方法镇住王(wáng)者的三魂七魄，然后再用符(fú)压住死接地气是什么意思啊网络用语，形容一个人接地气是什么意思者(zhě)的气(qì)魄(pò)不出鞘(qiào)，在镇住死(sǐ)亡的(de)人(rén)的三魂七魄以后，道士就会开(kāi)始念咒，然后贴神(shén)符，然后再用特殊的(de)方法(fǎ)把尸体激(jī)活，具(jù)体的(de)操作步骤也并不是非(fēi)常的清楚(chǔ)，感兴趣的人可以自行去查阅书籍观看(kàn)，小编在这里就(jiù)不(bù)一一做(zuò)解释(shì)了。反正最后(hòu)道士用(yòng)一系列的操作以(yǐ)后，尸体就(jiù)会跟着(zhe)老道士(shì)走。

湘西赶尸

听(tīng)说(shuō)湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)也(yě)有很多(duō)的(de)忌讳，就比(bǐ)如(rú)说在赶(gǎn)尸的(de)时候，必须(xū)是(shì)昼伏夜(yè)出。如果在晚(wǎn)上的时候(hòu)碰到了活物，那么法(fǎ)术(shù)就会(huì)被(bèi)破坏，尸体(tǐ)就(jiù)会倒(dào)下去(qù)，再(zài)也起不(bù)来了。所以在古(gǔ)代的时(shí)候，所有(yǒu)的赶尸(shī)人(rén)手上都(dōu)有一个铃铛，他们把这(zhè)个(gè)铃铛叫做(zuò)摄(shè)魂铃，只要(yào)有起这个铃铛以后，人们(men)听到了这(zhè)个铃铛的(de)声音，就会自觉的将家里的所有的家畜(chù)全都锁(suǒ)在家里(lǐ)，不让出去。自己更是(shì)闭门不(bù)出(chū)，以免打破了(le)赶(gǎn)尸(shī)人(rén)赶尸(shī)的路。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

当然(rán)，这个(gè)仅仅只是书上(shàng)看到的而已，谁也没有见过，我们仅仅只是听说过(guò)而已。我们(men)要相信科学(xué)。而至于这个湘西赶尸，很有可(kě)能只是一(yī)个(gè)传说而已，各(gè)位(wèi)就当(dāng)个故事(shì)，看看(kàn)就行了，不要太在意，也不要太(tài)当真。

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