公(gōng)元1世纪是哪一年(nián)到哪一年(nián)，公元(yuán)1世纪是什么年代是两种说法，一说是公元1年-公(gōng)元99年，一说是公元(yuán)1年-公(gōng)元100年的(de)。

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公元1世纪是哪一年到(dào)哪(nǎ)一年，公元1世纪是什么年(nián)代

　　世纪(jì)，指计算年代的(de)单位(wèi)。

　　一个世纪是(shì)一百年，通常是指连续的一百年(nián)。

　　当用来计算日子时，世纪通常从可以被(bèi)100整除的年代(dài)或此(cǐ)后(hòu)一年开始，例如2000年(nián)或2001年。

　　这(zhè)种(zhǒng)奇(qí)数(shù)的(de)纪年法(fǎ)来自于耶稣纪元后，其中(zhōng)的(de)1年通(tōng)常表示“吾(wú)主之年”（year of our lord），因此(cǐ)第一世纪从(cóng)公元1年到公元100年。

　　而(ér)20世纪(jì)则(zé)从(cóng)公元1901年到公元2000年，因此(cǐ)2001年是(shì)21世纪的(de)第一(yī)年。

　　不过(guò)，有人(rén)将公元1世纪定(dìng)为(wèi)99年，而以后的世纪则为(wèi)100年，如果(guǒ)按照这种定(dìng)义的话，2000年(nián)则为21世(shì)纪的第一(yī)年(nián)。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发(fā)生的历史大事：

　　1、王(wáng)莽篡(c刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思uàn)汉

　　王莽篡汉指的是西汉末年王莽篡夺汉朝政权建立新(xīn)朝的历史事(shì)件。

　　西(xī)汉自汉武帝以后，皆以外(wài)戚(qī)辅政，汉(hàn)元帝皇后(hòu)王政君，六(liù)十余(yú)年为(wèi)天下母，辅佐(zuǒ)了四(sì)个皇帝。

　　外戚(qī)王莽(mǎng)以姑母王政(zhèng)君(jūn)为凭借(jiè)，最初装(zhuāng)出恭谨勤劳的样(yàng)子，不知(zhī)疲倦地工作。

　　后(hòu)来他广结名(míng)士(shì)和(hé)将相大臣，深得(dé)人心，凡是来投奔他的，不论(lùn)地方远近，出身贵贱，他一(yī)概收用，让他们做官。

　　为(wèi)了收买人心，他把从自己(jǐ)封邑里收来(lái)的(de)钱和粮，都拿出(chū)来(lái)赠送给宾客，而自己家(jiā)里却过着十(shí)分俭朴的(de)生活，朝野上下(xià)皆赞王莽。

　　汉哀帝死(sǐ)后，王莽官居大(dà)司马，以太后名义执掌军政大(dà)权，立(lì)汉(hàn)平帝(dì)，并把自己的女儿嫁给汉平帝做(zuò)皇(huáng)后，渐渐在朝中大权独揽。

　　公元(yuán)5年（元始五年）十二(èr)月，汉平(píng)帝死后，王莽指使同党向太(tài)皇太后王政君上书，要求(qiú)让他代(dài)天子临朝。

　　王政君无奈，只好顺(shùn)从这一要求，由王(wáng)莽(mǎng)摄(shè)政，称(chēng)为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居摄(shè)元年。

　　三月，王(wáng)莽立年仅刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思两岁的刘婴(yīng)为皇太子，号称“孺子婴(yīng)”，以效仿周(zhōu)公摄政旧事，为代汉做(zuò)准(zhǔn)备。

　　此后数(shù)年间，关于(yú)王(wáng)莽代汉称帝的符命图谶频繁(fán)出现。

　　公元8年（居(jū)摄三年），梓潼人哀(āi)章制作铜匮(kuì)，内藏《天帝行(xíng)玺金匮图》与《赤(chì)帝(dì)行玺某传(chuán)予黄帝金策书》，伪托汉高祖(zǔ)遗命，令王莽称帝。

　　于是王莽便(biàn)到高(gāo)帝祠庙接受铜(tóng)匮，然后戴上王冠觐见太皇太后，坐在未央宫前殿，即天子位，定国(guó)号(hào)为(wèi)“新(xīn)”。

　　至此，西(xī)汉灭亡，王莽(mǎng)达到了他(tā)的托古改制、篡(cuàn)汉自立的政治野心。

　　2、白虎观会议(yì)

　　白虎(hǔ)观(guān)会议是(shì)东汉(hàn)章(zhāng)帝时召集(jí)大(dà)夫、博士、议郎、郎官(guān)和诸生在白虎(hǔ)观召开的一次(cì)讨论儒家经典(diǎn)的学术会(huì)议。

　　自汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百(bǎi)家(jiā)，独(dú)尊儒术”以来，儒家思想逐渐成为汉(hàn)朝(cháo)君主(zhǔ)的统治(zhì)思(sī)想支(zhī)柱。

　　但是由于当时各(gè)家儒学学(xué)派传承(chéng)不同，对(duì)于(yú)儒家经典的(de)版(bǎn)本(běn)、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝时曾召开(kāi)“石渠阁会议”加以统一，但是经(jīng)历(lì)王莽新朝的(de)战乱之后，各家的歧(qí)异再次抬(tái)头(tóu)。

　　汉光武(wǔ)帝刘秀于中元元年（公元56），宣(xuān)布(bù)图谶(chèn)于天下，把(bǎ)谶纬之学正(zhèng)式确立为官方的统治思(sī)想。

　　为了巩(gǒng)固儒家思想的统治地位，使儒学与谶(chèn)纬(wěi)之学进一(yī)步结合起来，汉章帝建初四年（公元79），召(zhào)集各地著名(míng)儒生于洛阳白虎观，讨论五(wǔ)经异同，这就是历(lì)史上有名的白虎观会议。

　　白虎(hǔ)观于当时乃是(shì)朝廷(tíng)修(xiū)缮儒(rú)学之所。

公元1世纪是哪一年到哪一年？

　　公元(yuán)1世纪是指(zhǐ)公元(yuán)1年(nián)到公元100年之册信间的一(yī)百州昌轮(lún)年时间，包括这两个(gè)年(nián)份。

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