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高山流水是什么意思(sī)服务(wù)项目，服务里面高山流水是什(shén)么意思

　　出自(zì)《列子·汤(tāng)问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟(zhōng)子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说(shuō)流(liú)水高山(shān)。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春(chūn)秋时(shí)伯(bó)牙善弹(dàn)琴，钟(zhōng)子期善听琴(qín)。

　　一次伯牙杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪(yá)弹琴时(shí)，琴(qín)声时若高山，时若流水，只杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪(zhǐ)有钟子(zi)期能领会其中的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或知(zhī)己。

　　也(yě)用(yòng)以(yǐ)比喻乐(lè)曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事(shì)。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹奏(zòu)的(de)《流(liú)水》是(shì)近(jìn)代(dài)流传最广的曲目之一。

　　春(chūn)秋时期，俞(yú)伯(bó)牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦(xián)，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到(dào)泰山(shān)（今武汉(hàn)市汉阳龟(guī)山）北(běi)面游(yóu)览时，突然遇到了暴雨，只好滞留(liú)在岩石之下(xià)，心里寂(jì)寞忧(yōu)伤，便拿出随身(shēn)带的古琴弹(dàn)了起(qǐ)来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着(zhe)，他(tā)又演(yǎn)奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子期忍(rěn)不住在临近的一丛野菊(jú)后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟(zhōng)子期也正在附近躲(duǒ)雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神(shén)怡，在一旁早已聆(líng)听多时了，听(tīng)到(dào)高潮时便情(qíng)不(bù)自禁地发出了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞(zàn)语，赶紧起身和(hé)钟(zhōng)子期打(dǎ)过招呼，便又继(jì)续弹了(le)起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频(pín)点头：”好啊，巍巍峨峨(é)，真像是(shì)一座高峻无比(bǐ)的山啊(a)！”伯牙又沉思于(yú)流水，隐情在旋律之外，钟子(zi)期听后，又在一(yī)旁(páng)击掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如(rú)同江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙(yá)每奏一支(zhī)琴曲，钟子期就能完(wán)全听(tīng)出它的意旨和情趣，这使得(dé)伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵(hē)！好呵！您的(de)听音(yīn)、辨向、明(míng)义(yì)的功夫实(shí)在(zài)是(shì)太高明(míng)了，您(nín)所说的跟我心里(lǐ)想的(de)真是完全一样，我(wǒ)的琴(qín)声怎能(néng)逃过(guò)您的(de)耳(ěr)朵呢(ne)？”

　　二(èr)人(rén)于是结为知音，并(bìng)约好第(dì)二年再相(xiāng)会论琴(qín)。

　　可是第(dì)二(èr)年伯牙来会钟子期时，得知(zhī)钟(zhōng)子期不久前(qián)已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴(qín)，从此不再抚弦弹(dàn)奏(zòu)，以谢平生难得(dé)的知音(yīn)。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水(shuǐ)余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高(gāo)山流水(shuǐ)之乐，真是人(rén)间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行(xíng)音(yīn)乐充斥，这种乐曲恐怕是高(gāo)山(shān)流水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏(zòu)的乐曲(qū)，有如高山流水，听得人如(rú)痴如(rú)醉。

夜(yè)场里高山(shān)流水(shuǐ)是啥?

　　夜(yè)场里的高山流水是：是(shì)酒吧的特色(sè)的(de)倒酒方式。

　　指的(de)是上面一个杯(bēi)子底下会有很多杯(bēi)子，然(rán)后从杯子流(liú)露杯(bēi)子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出的，吸(xī)引顾袜扰(rǎo)码客(kè)的一种手(shǒu)段。

　　不管是(shì)酒吧也好饭(fàn)店也好他们会推出自己店里的(de)特色然后给这个特(tè)色(sè)其一个优雅的名字，来(lái)吸引更多(duō)的顾客到自己(jǐ)的店里来消费。

　　高山(shān)流水服务：

　　意(yì)思是采耳，采耳是(shì)一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于(yú)民间，民间(jiān)的(de)掏耳(ěr)朵，工具比较(jiào)简陋(lòu)，一般都是就地取材，一支竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古代流(liú)行(xíng)于川(chuān)蜀发达的地(dì)区，越是有社会地(dì)位的群体，在巨大的工作压力下，似乎越容易缺乏，只有达官(guān)贵(guì)人才能享受(shòu)。

　　随着(zhe)社会的不断发展，采(cǎi)耳无(wú)论在技告哪术延(yán)深(shēn)方面，还是在兴(xīng)起(qǐ)李和领域方面，都(dōu)有了实质(zhì)性的突破。

　　尤其是在明末清(qīng)初时(shí)，采耳开始(shǐ)流入民(mín)间，并融入到了(le)传统理发(fā)行业，在战火纷飞的年杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪代(dài)里亦不(bù)被湮没(méi)，得到了保(bǎo)存与发(fā)展。

　　一度成为皇室(shì)宫廷的必备(bèi)项目，由(yóu)技(jì)术高(gāo)超(chāo)的掏耳朵师傅，常年服(fú)侍(shì)那些王公(gōng)大臣，至(zhì)此，掏耳(ěr)朵(duǒ)成为许多人人生的(de)一大(dà)享受。

　　而今(jīn)重(zhòng)庆成都更是大(dà)街小巷比(bǐ)比皆(jiē)是。

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