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200mm是多少米，2000mm是多少米莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程(chéng)上一句是啥(shá)？是(shì)但(dàn)行好事的。关于莫问前(qián)程上一(yī)句是(shì)啥以(yǐ)及莫问前程(chéng)上一句(jù)是啥(shá)，莫问(wèn)前(qián)程(chéng)上一(yī)句是什么？，有句话叫莫问前程，莫(mò)问(wèn)前程前面(miàn)一句是什(shén)么？，莫(mò)问(wèn)前(qián)程的上一句(jù)等问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)的知(zhī)识答案：

莫问前程的意思

　　莫问前程的(de)意思是自身要(yào)多(duō)做义(yì)举，做好当下(xià)，而(ér)不要去牵挂往后的(de)发(fā)展(zhǎn)的。

　　“但行好事(shì)，莫(mò)问(wèn)前程”的意思是自身要多做义举，做(zuò)好(hǎo)当下，而(ér)不要(yào)去牵挂往后的发展(zhǎn)。

　　出自明代的(de)《增广贤(xián)文》：但行好事(shì)，莫问前(qián)程。河狭水激(jī)，人急(jí)计生。

　　译文为自(zì)身要多做(zuò)义举(jǔ)，做好当下(xià)，而不要去牵挂往(wǎng)后的(de)发(fā)展。河道窄水(shuǐ)流湍急，人能在事(shì)态紧(jǐn)急(jí)的时候，突然(rán)想出办法(fǎ)。

莫问前(qián)程上一句是啥

　　是(shì)但行(xíng)好事的。

　　莫问前程的上一句是(shì)但行好事，意思是(shì)自身要多(duō)做(zuò)义举，做好当下。

　　出自明代的《增广贤(xián)文》：但行好(hǎo)事，莫问(wèn)前程。

　　河狭水激，人(rén)急计生(shēng)。

　　明200mm是多少米，2000mm是多少米知山有虎，莫向(xiàng)虎(hǔ)山(shān)行(xíng)。

　　明代(dài)《增广贤文》记载：但(dàn)行好事，莫问前程。

　　指(zhǐ)的是(shì)自身要多做义举，做好当下。

这句话传(chuán)递了两(liǎng)种(zhǒng)心(xīn)态(tài)：

　　1、第一种是做善行、善举的担当之心。

　　2、第二种则是(shì)不奢望回报、报(bào)酬的豁达之心。

　　将这两种心(xīn)态(tài)用于党员干部身上，则要(yào)求党员干(gàn)部(bù)但干实事(shì)，莫问前程。

200mm是多少米，2000mm是多少米《增广(gu200mm是多少米，2000mm是多少米ǎng)贤(xián)文》介绍

　　《增广贤文》的(de)内容大致有这(zhè)样几个方面：一是(shì)谈人及人际(jì)关系(xì)，二是谈命运，三是(shì)谈如何处世，四是表达对(duì)读书的看法。

　　在《增(zēng)广贤(xián)文》描述(shù)的(de)世界里，人是虚伪(wěi)的，人们为了一(yī)己(jǐ)之私变化无常，嫌贫(pín)爱富，趋(qū)炎附势，从(cóng)而使世(shì)界(jiè)布(bù)满了(le)陷阱(jǐng)和危机。

　　文(wén)中有很多(duō)强(qiáng)调命运(yùn)和报应(yīng)的内容，认为人(rén)的一切(qiè)都是命运安排的(de)，人应行善(shàn)，才会有好的际遇。

　　《增广贤(xián)文》有大量篇幅(fú)叙述如何待(dài)人接(jiē)物，这部分内容(róng)是全文的核心。

　　文中对忍让多(duō)有描述，认为忍让(ràng)是消除烦(fán)恼祸患的(de)方法(fǎ)。

　　在主张自(zì)我保护、谨慎忍(rěn)让的同时，也强调人(rén)的主观(guān)能动性，认为这是做事的原则。

　　文(wén)中也不乏劝(quàn)人向善害人之心不可有，防(fáng)人之心不(bù)可无。

　　《增广贤文》强调了读书的重要、孝(xiào)义的可(kě)贵，这些观点体现了正统的儒家精神。

　　但也正是由于这种(zhǒng)庞杂，不同思想的人都可以(yǐ)从中看到自己(jǐ)认可的格言(yán)，使(shǐ)之具有了广(guǎng)泛的代(dài)表性。

作品评价

　　一定的(de)文化是一定(dìng)的社会政(zhèng)治经济在观念形态上的反映，《增广贤文(wén)》也不例外。

　　由于时(shí)代和历史的局限，必然打上那个时代的(de)印记。

　　不(bù)少内容(róng)反映了封(fēng)建伦理(lǐ)和道德观念，甚至带有明显的封建(jiàn)迷信、宿命论(lùn)的色彩；有的内容以个人为中心，反映了当时及时下(xià)人们普遍存在的自私自利(lì)、损人利己(jǐ)的思想；有(yǒu)的(de)反映(yìng)了在当时乃至(zhì)当今(jīn)社会制度下小市民阶层得(dé)过且过、畏缩苟(gǒu)安的心理和避祸(huò)厌(yàn)世的消极人生哲(zhé)学；有的在当(dāng)时社会不失(shī)为(wèi)对社会现象(xiàng)的正确反(fǎn)映，今天已失去(qù)了借鉴的意(yì)义；还有(yǒu)一些内容含义比较(jiào)模(mó)糊，或者(zhě)只有片面的(de)真理(lǐ)性，如果(guǒ)不做(zuò)正确的(de)理解，就(jiù)会变成错(cuò)误的东西(xī)。

　　这些都(dōu)是不符合时(shí)代精神的(de)，我们要在阅读时(shí)采取批判的(de)态度，明察扬弃，批(pī)判继承，吸取其有营养的成分(fēn)，古为今用(yòng)。