大漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆是什么(me)意思，长河落日(rì)圆啥(shá)意思(sī)是(shì)“长河落(luò)日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆(yuán)的。

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大(dà)漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆(yuán)。

　　2、“长河落(luò)日(rì)圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗(shī)如下(xià)：单车(chē)欲问边，属国(guó)过居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都(dōu)护在燕然(rán)。

　　3、该诗(shī)大意：乘单(dān)车(chē)想去慰问边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士(shì)，告诉(sù)我都护已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖(zǔ)籍山(shān)西祁(qí)县，唐朝著(zhù)名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称(chēng)“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重要诗作(zuò)有《相(xiāng)思(sī)》、《山(shān)居秋暝(míng)》等(děng)。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精(jīng)通佛学，精通诗、书(shū)、画、音乐等，与孟(mèng)浩然合(hé)保温杯突然间不保温了是什么原因呢，保温杯突然间不保温了是什么原因呢称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩诘之(zhī)诗，诗(shī)中有画(huà)；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆是什(shén)么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的(de)沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千(qiān)古流(liú)传的(de)名(míng)句(jù)，描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧条的(de)画面，给人凄凉(liáng)的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解(jiě)析(xī)一：

　　那茫茫无边(biān)的沙(shā)漠，只有用一(yī)个(gè)“大”字(zì)才(cái)能状(zhuàng)其景观；在(zài)这(zhè)纯然一色、荒凉无边的背景之上，那远(yuǎn)处独起的一股炊烟(yān)，既显得(dé)孤单，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟”之(zhī)后(hòu)随一“直(zhí)”字(zì)，使景(jǐng)物一下子变得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍茫的(de)沙漠，没有山，没有树，只有黄(huáng)河横贯其(qí)间。

　　视野所及，大漠(mò)无边无际，黄河杳(yǎo)无(wú)尽头，“长”字便自然涌(yǒng)上(shàng)作者心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是(shì)那一轮圆圆(yuán)的落日，这里(lǐ)的(de)“圆”字与前面的“直(zhí)”字，都用得逼真传神，难(nán)以言(yán)其妙处(chù)。

　　真像《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这(zhè)‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合(hé)上(shàng)书一(yī)想，倒像(xiàng)是见了这(zhè)景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不(bù)是描(miáo)写河流的(de)句子(zi)，它其实(shí)是具体描(miáo)写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光(guāng)。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚(hàn)无边(biān)，所(suǒ)以用了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写出(chū)了景物的单调(diào)，紧接一(yī)个(gè)“直(zhí)”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山(shān)峦林木，那(nà)横贯其间的黄河(hé)，就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字(zì)不能表达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象，而且表现了作者(zhě)的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广阔(kuò)的(de)自然景象(xiàng)的(de)描(miáo)绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自(zì)《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪(jì)行诗，记述出使塞上的旅程(chéng)以及旅程中所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲(yù)问(wèn)边(biān)，属国(guó)过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关(guān)逢(féng)候(hòu)骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词(cí)句(jù)注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉(fèng)命出使边(biān)塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆(liàng)少，这里形容轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一指(zhǐ)少数民族附属(shǔ)于汉族朝廷而存(cún)其(qí)国号者(zhě)。

　　汉(hàn)、唐两朝均(jūn)有一(yī)些(xiē)属(shǔ)国。

　　二指官名(míng)，秦汉时(shí)有一种官职(zhí)名为典属国，苏(sū)武归汉(hàn)后即授典属(shǔ)国官职裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国的简称，汉代称负责(zé)外交事物(wù)的(de)官(guān)员为典(diǎn)属国(guó)，唐人有时以“属(shǔ)国”代(dài)称(chēng)出使(shǐ)边(biān)陲的使臣，这(zhè)里诗人用来指(zhǐ)自己(jǐ)使者的(de)身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代(dài)称居(jū)延海，在(zài)今内蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉书·地理志》），故城(chéng)在今额(é)济纳旗东南(nán)。

　　又(yòu)东汉(hàn)凉州刺史(shǐ)部有张掖居(jū)延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般(bān)注本均言王维路过居(jū)延。

　　然而王维此(cǐ)次出使，实际上无需(xū)经过居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞(sāi)的(de)辽阔，附属国直到(dào)居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远(yuǎn)飞的(de)枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春(chūn)天北飞(fēi)，秋天南行，这里是指(zhǐ)大雁北(běi)飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地(dì)。

　　这(zhè)里是指(zhǐ)唐(táng)军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成(chéng)注有二解：一(yī)云古代边(biān)防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外(wài)多旋风，“袅烟沙而直(zhí)上(shàng)”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新(xīn)疆实(shí)地考察(chá)者证(zhèng)实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐代边防使用(yòng)的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八云：“及(jí)暮(mù)，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐(táng)镇戍烽(fēng)候(hòu)所至，大率相去三十里，每日初夜(yè)，放(fàng)烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说(shuō)指流经凉州（今甘(gān)肃(sù)武威）以北沙漠的一条内陆河(hé)，这条河在唐(táng)代叫马成河(hé)，疑即今(jīn)石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑：负责(zé)侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不(bù)经过萧关，此(cǐ)处大概是用何逊(xùn)诗“候(hòu)骑出萧(xiāo)关，追(zhuī)兵赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一(yī)作(zuò)“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在(zài)西北边(biān)疆置(zhì)安西、安北(běi)等六大都护府，其长官称都护(hù)，每(měi)府派大都护(hù)一人(rén)，副都护(hù)二人(rén)，负责辖(xiá)区一切事务。

　　这里指前(qián)敌统帅(shuài)。

　　燕(yàn)然：古山名，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前(qián)线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传(chuán)》：宪(xiàn)率军大破单于军(jūn)，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒(lēi)功，纪(jì)汉威(wēi)德，令班(bān)固(gù)作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到(dào)候骑，得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路(lù)经(jīng)的属(shǔ)国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归(guī)大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上(shàng)，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然(rán)。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐(táng)玄宗开元(yuán)二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃律（在今克什米尔北(běi)）。

　　开元二十五(wǔ)年(nián)（737年）春，河(hé)西节度副(fù)大使崔希(xī)逸在(zài)青涤西(xī)大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命(mìng)王维以监(jiān)察御(yù)史的(de)身份奉(fèng)使凉州，出塞宣慰，察访军情(qíng)，并任河(hé)西节度使(shǐ)判(pàn)官(guān)，实(shí)际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞上(shàng)》载于《全(quán)唐诗》卷一百(bǎi)二(èr)十六(liù)。

　　此诗(shī)描绘了出(chū)使(shǐ)边塞的艰苦(kǔ)情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句交待此行目的和(hé)到达地点，诗缘何(hé)而作；颔联两句包含多(duō)重意蕴，借蓬(péng)草自况，写飘零之感；颈联两句(jù)描绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景象，境界阔大(dà)，气象(xiàng)雄浑(hún)；尾联两句虚写战争已(yǐ)取(qǔ)得胜利，流露(lù)出对都护的(de)赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边塞生(shēng)活，同时也表达了(le)诗人(rén)由(yóu)于被(bèi)排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤(shāng)之情以及(jí)在大(dà)漠(mò)的(de)雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶(táo)、净化、升华(huá)后产生的(de)慷(kāng)慨悲壮之情，显(xiǎn)露出(chū)一种豁达情(qíng)怀(huái)。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车(chē)前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在(zài)今甘(gān)肃(sù)张(zhāng)掖(yē)县(xiàn)西北(běi)，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡(hú)天(tiān)。

　　”诗人以(yǐ)“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比，说(shuō)自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像振翮北(běi)飞(fēi)的“归(guī)雁(yàn)”一(yī)样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在(zài)外的(de)游(yóu)子，这里却是比喻一个负有(yǒu)朝廷使命的大臣，正是暗写诗人(rén)内心(xīn)的激愤和(hé)抑郁。

　　与首句的“单车(chē)”相呼应。

　　万(wàn)里行程只用(yòng)了十个字轻轻带过(guò)。

　　然(rán)后抓住沙漠中的典型(xíng)景物(wù)进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　”到了边塞，却(què)没(méi)有遇到将官，侦察兵(bīng)告诉(sù)使臣：首将正在燕然(rán)前(qián)线。

　　诗(shī)人把(bǎ)笔墨(mò)重(zhòng)点用在(zài)了他最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作(zuò)者(zhě)出使，恰(qià)在春天。

　　途中见数行归雁北(běi)翔，诗人(rén)即景设喻，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又写景(jǐng)，一笔两到(dào)，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光(guāng)，画(huà)面开阔，意境雄浑，近人(rén)王(wáng)国维称之为“千(qiān)古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火(huǒ)台燃(rán)起(qǐ)的那(nà)一(yī)股浓(nóng)烟(yān)就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物(wù)的单调，紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字，却(què)又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦(luán)林木，那横贯其间的黄河(hé)，就(jiù)非用(yòng)一个“长”字不能表达(dá)诗(shī)人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来(lái)容易给人(rén)以(yǐ)感伤(shāng)的印象，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字，却(què)给人以(yǐ)亲切保温杯突然间不保温了是什么原因呢，保温杯突然间不保温了是什么原因呢温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘(huì)了沙漠的(de)景象，而且表现了作者(zhě)的(de)深(shēn)切的感受。

　　诗(shī)人把(bǎ)自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景(jǐng)象的(de)描(miáo)绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成(chéng)法》评此诗：“前(qián)四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出(chū)七八，乃为(wèi)有(yǒu)力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此(cǐ)诗(shī)：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦(yì)极自(zì)然。

　　后人全讲炼(liàn)字之(zhī)法(fǎ)，非(fēi)也；不(bù)讲炼字之(zhī)法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书中(zhōng)人物(wù)香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字(zì)似(shì)太(tài)俗。

　　要说(shuō)再(zài)找两个字换这两个，竟(jìng)再找不出两个字(zì)来(lái)。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说不出来的意思，想(xiǎng)去却是逼真的；又似乎(hū)无(wú)理的，想去竟是(shì)有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王(wáng)右丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联两(liǎng)句说(shuō)：“亲(qīn)见其景(jǐng)者(zhě)，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维(wéi)在《人间词话》中(zhōng)高(gāo)度评(píng)价此诗颈联(lián)两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于(yú)词，唯纳兰容(róng)若塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜(yè)深千帐灯(dēng)’，《如(rú)梦令(lìng)》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王(wáng)维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山西(xī)），其父迁居(jū)蒲州(zhōu)（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安禄山叛(pàn)军陷(xiàn)长安时(shí)曾受职，乱(luàn)平后，降为(wèi)太子(zi)中允。

　　后官至尚书(shū)右(yòu)丞，故亦称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋(wǎng)川(chuān)，过着亦(yì)官(guān)亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前(qián)期写过一(yī)些(xiē)以边塞题材的(de)诗篇，但其(qí)作品最主要的则为山水诗，通过田(tián)园山水的描绘，宣(xuān)扬隐士生活和(hé)佛(fú)教禅理；体物精(jīng)细，状写传神(shén)，有独特成(chéng)就(jiù)。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆是什么意思，长河落日圆啥意思(sī)是(shì)“长河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆的。

　　关(guān)于大漠孤烟直长河落日圆是什么意思(sī)，长河(hé)落日圆啥意(yì)思以及(jí)大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思，大(dà)漠孤(gū)烟长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥意思(sī)，长(zhǎng)河落日圆的出(chū)处(chù)，长河(hé)落日圆上一句是等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

大漠(mò)孤烟(yān)直长河落(luò)日圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥(shá)意思

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

保温杯突然间不保温了是什么原因呢，保温杯突然间不保温了是什么原因呢　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王维的诗《使至(zhì)塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车(chē)想去慰问边(biān)关，路经的(de)属(shǔ)国(guó)已过居延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉塞(sāi)，北归大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告(gào)诉我都护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲(pú)州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山西祁(qí)县(xiàn)，唐朝(cháo)著(zhù)名诗人、画家，字(zì)摩诘，号摩诘居(jū)士(shì)，世称“王右(yòu)丞”，因笃(dǔ)信佛教(jiào)，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗(shī)作有《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画(huà)、音乐等，与(yǔ)孟浩然合(hé)称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆是什么(me)意思？

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”的(de)意(yì)思——浩瀚的沙(shā)漠中孤(gū)烟(yān)直(zhí)上云天，无尽(jǐn)的(de)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是千(qiān)古流传的名句，描述了塞(sāi)外孤(gū)寂、死静、萧条的(de)画面，给人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无(wú)边的沙漠，只有用一(yī)个“大”字才能状其(qí)景观(guān)；在这纯(chún)然一色(sè)、荒凉无边(biān)的(de)背景之上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字，使景物一下子变得挺拔(bá)坚韧，刚直(zhí)有(yǒu)力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫(máng)的(de)沙漠(mò)，没有(yǒu)山，没(méi)有树，只有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠(mò)无边(biān)无际，黄河杳(yǎo)无尽头(tóu)，“长(zhǎng)”字(zì)便(biàn)自然(rán)涌上(shàng)作者(zhě)心头(tóu)。

　　而“长(zhǎng)河”之(zhī)上(shàng)，是那一轮圆圆的落日，这里(lǐ)的“圆(yuán)”字与前面的“直(zhí)”字，都用得逼真传神(shén)，难(nán)以言其妙处。

　　真(zhēn)像《红(hóng)楼梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字似无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想(xiǎng)，倒(dào)像是见了这(zhè)景的(de)。

　　若说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”这不是描写河流(liú)的句子，它其实(shí)是具体描写进入(rù)边(biān)塞后(hòu)所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有(yǒu)什么奇观(guān)异景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的(de)单调(diào)，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有(yǒu)山峦林木(mù)，那横贯其间的黄河，就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗(shī)人的(de)感觉。

　　落(luò)日，本(běn)来容(róng)易给人(rén)以感(gǎn)伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确(què)地描绘了沙漠(mò)的景象(xiàng)，而且(qiě)表现了(le)作者的(de)深(shēn)切(qiè)的感受。

　　诗人把自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使(shǐ)至(zhì)塞上》，是唐(táng)代诗(shī)人王(wáng)维奉命赴边(biān)疆慰问将士途中所作的(de)一首纪行诗(shī)，记述(shù)出使(shǐ)塞上的旅(lǚ)程以及旅程(chéng)中所见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单(dān)车欲问边，属国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆(liàng)车，车辆(liàng)少，这里形(xíng)容轻车(chē)简从。

　　问(wèn)边：到(dào)边塞去看(kàn)望(wàng)，指慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一指(zhǐ)少数民族(zú)附属于(yú)汉族朝(cháo)廷而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些属(shǔ)国(guó)。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一(yī)种官(guān)职名为(wèi)典(diǎn)属(shǔ)国，苏武归汉后即授典属(shǔ)国官职裂答(dá)。

　　属国，即典属国的(de)简称(chēng)，汉代(dài)称负责外交事(shì)物的(de)官(guān)员为典属国，唐(táng)人有时以“属国”代称出使边陲的使臣(chén)，这里诗人用来指自(zì)己使(shǐ)者的(de)身份。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐代称居延(yán)海，在今内蒙(méng)古额济(jì)纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居延县（参(cān)见《汉书·地理志(zhì)》），故(gù)城在今额济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部有张掖居延属国(guó)，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句一般注(zhù)本均(jūn)言(yán)王维路(lù)过居延。

　　然而王维此(cǐ)次出使(shǐ)，实际上无需经(jīng)过居延。

　　因(yīn)而林庚、冯(féng)沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国(guó)直到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的(de)枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北(běi)飞(fēi)，秋天南行，这里(lǐ)是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领的北(běi)方(fāng)。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此(cǐ)处(chù)大约是指凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成(chéng)注有二解：一云古(gǔ)代边防报警时(shí)燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二(èr)云塞(sāi)外(wài)多旋风，“袅烟沙(shā)而(ér)直上”。

　　据(jù)后(hòu)人有到甘肃(sù)、新疆实(shí)地考察者证实(shí)，确(què)有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代(dài)边防(fáng)使(shǐ)用的平(píng)安火。

　　《通典》卷(juǎn)二(èr)一八云(yún)：“及(jí)暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大率(lǜ)相去三(sān)十里，每日初(chū)夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄(huáng)河；一说指流经凉州(zhōu)（今甘肃武(wǔ)威）以北沙漠的一(yī)条内(nèi)陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山关，故址(zhǐ)在今宁(níng)夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出(chū)使河西(xī)并不(bù)经(jīng)过(guò)萧关(guān)，此处大概是用何逊(xùn)诗“候骑(qí)出萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之意(yì)，非实写(xiě)。

　　候(hòu)骑：一(yī)作“候吏(lì)”。

　　⑼都(dōu)护(hù)：唐(táng)朝在(zài)西北边疆置(zhì)安西、安(ān)北(běi)等六大都护府，其长官(guān)称都护，每府派大都(dōu)护一人(rén)，副都护二人，负责(zé)辖区(qū)一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然(rán)山，去(qù)塞(sāi)三千余(yú)里，刻石(shí)勒功，纪汉(hàn)威德(dé)，令(lìng)班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中遇到候骑，得知主(zhǔ)帅破敌后尚(shàng)在前(qián)线(xiàn)未归。

　　【作(zuò)品白(bái)话译文】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的属国(guó)已过居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)，无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护(hù)已(yǐ)在燕然(rán)。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐(táng)玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃律(lǜ)（在今克什米尔北）。

　　开元二十(shí)五年（737年）春(chūn)，河西(xī)节度副大使(shǐ)崔希逸在青涤西大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗(zōng)命王(wáng)维以监察御史的身份(fèn)奉使凉(liáng)州，出(chū)塞宣慰，察访军(jūn)情，并任(rèn)河(hé)西节(jié)度(dù)使判官，实际上是将王维排挤出朝(cháo)廷(tíng)。

　　这首诗即作于此(cǐ)次(cì)出塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至(zhì)塞(sāi)上》载于《全(quán)唐诗》卷一(yī)百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边塞(sāi)的艰(jiān)苦情(qíng)况，抒发(fā)了(le)作者漂(piāo)泊(pō)天涯的悲壮(zhuàng)情怀(huái)和(hé)孤寂之情。

　　首联(lián)两句交待此(cǐ)行(xíng)目的和到达地点，诗缘(yuán)何而(ér)作；颔联两句(jù)包(bāo)含(hán)多重意蕴，借蓬草(cǎo)自(zì)况，写飘零(líng)之感；颈联两句描(miáo)绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑(hún)；尾联两(liǎng)句虚(xū)写战争已取得胜(shèng)利(lì)，流露出对都护的(de)赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时(shí)也表(biǎo)达了诗人(rén)由于(yú)被排挤而产(chǎn)生的(de)孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在大(dà)漠的雄浑景色(sè)中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升华后产生(shēng)的(de)慷慨悲壮(zhuàng)之情(qíng)，显露出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前往，所往之(zhī)处是：“属国(guó)过(guò)居延。

　　”居延在(zài)今甘肃张(zhāng)掖县(xiàn)西北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己(jǐ)像随风而(ér)去的蓬草一样出临(lín)“汉(hàn)塞(sāi)”，像(xiàng)振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的(de)游子，这里却是比(bǐ)喻一个(gè)负有朝廷使命的(de)大臣，正是暗写诗(shī)人内(nèi)心的激愤(fèn)和(hé)抑郁(yù)。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程只用了(le)十个字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙漠中的典(diǎn)型景(jǐng)物进行刻画：“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞(sāi)：“萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵(bīng)告诉使臣：首将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人(rén)把(bǎ)笔墨重(zhòng)点用在了他(tā)最擅胜场的(de)方面——写景。

　　作者(zhě)出(chū)使，恰在春天。

　　途中见数行归(guī)雁北翔，诗人即景设喻，用归(guī)雁(yàn)自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切(qiè)自然(rán)。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)，画面开阔(kuò)，意境雄(xióng)浑，近人王国维称(chēng)之为(wèi)“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写(xiě)出(chū)了景物的单调，紧(jǐn)接一个(gè)“直(zhí)”字，却又表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的(de)印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而(ér)又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了(le)沙漠的景象，而且表现了作(zuò)者的深切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗(shī)人把自(zì)己(jǐ)的(de)孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广阔的自(zì)然景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法(fǎ)》评此诗(shī)：“前(qián)四写(xiě)其(qí)芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写(xiě)其无(wú)人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又(yòu)加(jiā)一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极自然。

　　后人(rén)全讲(jiǎng)炼(liàn)字(zì)之法，非也；不(bù)讲(jiǎng)炼字(zì)之法(fǎ)，亦(yì)非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中人物(wù)香菱之(zhī)口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日自(zì)然是圆的(de)。

　　这(zhè)‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找不(bù)出两个字(zì)来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说不出来的意思，想去却是逼(bī)真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞集笺注(zhù)》中评(píng)此诗(shī)颈联两句说：“亲见(jiàn)其景者，始(shǐ)知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人(rén)间词话》中高度(dù)评价此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞(sāi)上之作，如《长相思》之‘夜(yè)深(shēn)千帐(zhàng)灯’，《如(rú)梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇(yáo)摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维(wéi)，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其(qí)父迁居蒲州（治(zhì)今山西(xī)永济(jì)西），遂为河(hé)东(dōng)人。

　　开(kāi)元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安(ān)时(shí)曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过着亦官(guān)亦隐(yǐn)的(de)优(yōu)游生活(huó)。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名(míng)，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些以(yǐ)边(biān)塞(sāi)题材的诗(shī)篇，但(dàn)其(qí)作品最主要的(de)则为山水诗，通过田(tián)园山水的(de)描绘，宣(xuān)扬隐士生(shēng)活(huó)和佛教禅(chán)理；体物精细，状写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞(chéng)集》。

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