徐太志恶魔事(shì)件发生在(zài)1994年，想要(yào)知道这件事情的经过，首先我们必须要来了解了解(jiě)徐太志到底是(shì)一个怎样的人，徐太志的职业是歌手(shǒu)，在(zài)韩(hán)国乐坛中(zhōng)他算得上是(shì)名(míng)气(qì)非常大的前辈了，并且在徐太志的身(shēn)上还有(yǒu)一种魅力是让人莫名其妙的被吸引的，这种(zhǒng)特殊的(de)感(gǎn)情导致徐太志(zhì)即(jí)便已经隐退多年，大(dà)家还是会对他印象深刻(kè)，既(jì)然(rán)徐太志是这么一位有魅力的人，那他是(shì)怎么和恶魔(mó)事件扯(chě)上关系的呢，一说到(dào)恶魔就会(huì)让(ràng)人有(yǒu)害怕的(de)感觉，徐太志和(hé)这种(zhǒng)事情扯上关(guān)系让人感到很(hěn)恐(kǒng)惧(jù)啊(a)。

1972年2月21日出生于韩国首(shǒu)尔的徐太志(zhì)原名叫(jiào)郑铉哲，从小就对音乐有浓厚兴趣(qù)的他(tā)在14岁就和朋友组(zǔ)建(jiàn)乐队，天上壁、活化山、夕那雨(yǔ)这些乐队(duì)中都(dōu)有徐(xú)太(tài)志加入(rù)的痕迹，可惜最后乐队也都逃不过解散成员各(gè)奔(bēn)前程的命运，一直到90年代(dài)，徐太志和杨贤硕、李朱路组成“徐(xú)太志(zhì)和孩(hái)子们”，这个组合开创了韩国偶像组合和(hé)流行舞曲的新时(shí)代，成为(wèi)韩国90年代(dài)当红(hóng)歌手(shǒu)组合(hé)，是(shì)韩国偶像的鼻祖。

1994年徐(xú)太志的恶魔事(shì)件0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题其实是说(shuō)他在(zài)1994年发表(biǎo)过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评(píng)价为“受到诅咒的(de)杰作”，也是“徐(xú)太志和孩子们(men)”专辑中销量最少(shǎ0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题ight: 24px;'>0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题o)的一张，就是这(zhè)张专辑让(ràng)徐(xú)太(tài)志不再是(shì)大家口中的歌手和音(yīn)乐(lè)人那么简单，而变成了(le)最让韩国人惊讶和争(zhēng)议的“社(shè)会人”，徐太志的音乐不再是单纯的“聆听”角度而是作为“分析和(hé)批(pī)判的对象”存(cún)在(zài)，他这样的歌手应(yīng)该不会有(yǒu)第二个了。

恶魔事件(jiàn)就是从徐太志的歌(gē)曲传出来的(de)，当(dāng)时流传“撒旦(dàn)说(shuō)”，关于“徐(xú)太志的音乐倒过来听，传达了撒旦的信(xìn)息”的传(chuán)闻在(zài)全国扩散(sàn)着(zhe)，传(chuán)说(shuō)将“徐(xú)太志和(hé)孩子(zi)们”专辑卡带分解后，将卷筒换向(xiàng)反方向插进，然后用卡带录音机收听《教室理念》的话(huà)就会听到“血不足”这(zhè)样的声音。尽管徐太志本人极力(lì)否认，但一部分宗教人士(shì)还是认为这(zhè)首歌曲是(shì)赞扬(yáng)撒旦的(de)意思，认为徐太志是恶(è)魔中的恶魔。

事实上这样(yàng)的说法完全是没(méi)有依据的，就是三(sān)人成虎的传言(yán)所造成大家(jiā)心里一定的心理(lǐ)暗示，徐太志身上确(què)实有一种魅力会让人莫名其妙的被(bèi)他(tā)吸(xī)引，但因此就说(shuō)他是(shì)恶魔(mó)就有点太不科学的，说白了大(dà)家还(hái)是(shì)都(dōu)喜(xǐ)欢凑(còu)热闹罢了，一点会引(yǐn)起(qǐ)争议的新闻被放大都(dōu)会给当事人造(zào)成无法挽(wǎn)回的后果与影响，以后大家如果再碰(pèng)上一些匪夷所思(sī)的(de)传闻，还是(shì)要多(duō)思考思考再决定(dìng)要不要站(zhàn)队。

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