祸患常积于忽微而智勇多困(kùn)于所溺(nì)翻译，夫祸常(cháng)积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻(fān)译是(shì)“而智(zhì)勇多困于所溺”的翻译(yì)：聪明(míng)勇敢的人反而常被所溺爱的人或(huò)事困扰的。

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祸患常(cháng)积于(yú)忽微而(ér)智勇(yǒng)多困(kùn)于(yú)所(suǒ)溺翻(fān)译，夫祸常积(jī)于忽微,而(ér)智勇(yǒng)多(duō)困于所(suǒ)溺翻译

　　“而智勇多(duō)困于所溺”的翻译(yì)：聪明勇敢(gǎn)的人(rén)反而(ér)常被所溺爱(ài)的人或事困扰。

　　出(chū)自《五代史伶(líng)官传(chuán)序》：“故方其盛也，举天下之豪杰莫能与(yǔ)之争；

　　及其衰也，数十伶人困(kùn)之(zhī)，而身死(sǐ)国灭(miè)，为(wèi)天下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇多(duō)困于所溺(nì)，岂独(dú)伶人也(yě)哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译文：因(yīn)此，当庄(zhuāng)宗(zōng)强盛的时候，普天下的(de)豪杰，都不能跟他抗争(zhēng)；

　　等到他衰(shuāi)败的(de)时候，几十个伶人围困(kùn)他，就自(zì)己(jǐ)丧命，国(guó)家灭亡，被天(tiān)下人讥笑。

　　可(kě)见(jiàn)祸患常常是由微(wēi)小的事情积累而(ér)成的(de)，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的(de)人白面水鸡是几级保护，白面水鸡是保护动物吗或事困扰，难(nán)道只(zhǐ)有宠爱伶人(rén)才会(huì)这样(yàng)吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是(shì)宋代文学家欧(ōu)阳修(xiū)创作的(de)一(yī)篇史论(lùn)。

　　此文通过对五代时期的后唐盛衰(shuāi)过程的(de)具(jù)体分析(xī)，推论出：“忧(yōu)劳可以兴(xīng)国，逸豫(yù)可以亡(wáng)身”和“祸患常积于(yú)忽微(wēi)，而(ér)智勇多困于白面水鸡是几级保护，白面水鸡是保护动物吗所溺”的结论，说(shuō)明(míng)国家(jiā)兴衰败亡不由天命而(ér)取决于“人事”，借(jiè)以告诫当(dāng)时北(běi)宋王朝(cháo)执政者要吸取(qǔ)历史(shǐ)教训，居安思危，防微杜渐(jiàn)，力(lì)戒(jiè)骄侈(chǐ)纵欲。

　　文章开门见山，提出全文主旨：盛衰(shuāi)之理，决定于人事。

　　然(rán)后便(biàn)从“人事(shì)”下笔(bǐ)，叙述(shù)庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史实具体论证(zhèng)主旨。

　　具体(tǐ)写法(fǎ)上，采用先扬后抑和对(duì)比(bǐ)论证的方法，先极赞(zàn)庄宗(zōng)成功(gōng)时意气之(zhī)盛，再叹其失(shī)败时形势(shì)之衰，兴(xīng)与(yǔ)亡、盛(shèng)与衰前(qián)后(hòu)对照(zhào)，强烈(liè)感人，最后再辅以《尚书(shū)》古训(xùn)，更增强了文章说服(fú)力(lì)。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰”二(èr)字(zì)，夹叙夹议，史论(lùn)结合，笔(bǐ)带(dài)感慨(kǎi)，语调顿挫多姿，感染(rǎn)力很强，成为历来传诵的佳作。

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