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非(fēi)练实不食的练实是什(shén)么意思，练实指的(de)是什么

　　练实是(shì)竹子开花后结(jié)的(de)果(guǒ)实(shí)。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄(zhuāng)子(zi)·秋水(shuǐ)》：“夫(fū)鵷(yuān)鶵，发(fā)於南(nán)海而飞於北海，非梧(wú)桐(tóng)不止，非练实不(bù)食，非(fēi)醴泉不饮(yǐn)。

　　”成玄(xuán)英(yīng)疏：“练实，竹实(shí)也。

　　”练的解释：1、练（練）白(bái)绢：素练、江平如练、把生丝、麻或布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔软洁白：练(liàn)漂（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反复学(xué)习，多次操作：练(liàn)习、练笔(bǐ)、练操(cāo)、训练。

　　4、练功、经验多(duō)，精熟：老练(liàn)、熟练、干（刵）练。

　　实(shí)的解(jiě)释：1、实（實(shí)）充满：实心、充实、虚实。

　未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思　2、符合客观情况(kuàng)，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实(shí)行；

　　履行：实体、实施(shī)。

　　4、植物结的果(guǒ)：果实、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中(zhōng)的又一长篇(piān)，用(yòng)篇首(shǒu)的(de)两个字(zì)作为篇名，中心是讨(tǎo)论人应怎样去(qù)认识外(wài)物。

　　全篇由两大部(bù)分组成。

　　前一部分(fēn)写北海海神跟河神(shén)的谈话，一问一答一气呵成，构成本篇的(de)主体。

　　庄子(zi)，姓庄，名周，字子休（亦(yì)说子沐），宋国(guó)蒙人(rén)。

　　他是东周战国中(zhōng)期著名的思想家、哲学家和文(wén)学家(jiā)。

　　创立(lì)了华夏(xià)重要的哲(zhé)学学(xué)派庄学，是继老(lǎo)子(zi)之后，战(zhàn)国时期道家学派的代(dài)表人物，是(shì)道(dào)家学派(pài)的(de)主要代(dài)表人物之一。

非练实不食《庄子秋水》中的练实(shí)是通(tōng)假字吗

　　不是(shì)通假字，练实是(shì)指竹子开花后结(jié)的果实。

　　出自战(zhàn)国庄子《庄子·秋(qiū)水》，原文(wén)节选：

　　惠子相梁，庄子往(wǎng)见(jiàn)之。

　　或谓(wèi)惠子(zi)曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三(sān)日(rì)三(sān)夜。

　　庄子(zi)往见之(zhī)，曰：“南(nán)方(fāng)有扮岩鸟，其名(míng)为(wè未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思i)鹓雏，子知之乎？夫鹓(yuān)雏发于南海，而飞(fēi)于北海(hǎi)；非梧(wú)桐不(bù)止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于是(shì)鸱(chī)得(dé)腐鼠(shǔ)，鹓雏过之(zhī)，仰而视之曰：‘吓！’今子欲(yù)以子之梁国而吓我邪？”

　　译文(wén)：

　　惠子在梁国做宰相，庄(zhuāng)子前往(wǎng)看望他。

　　有人对惠子说：“庄子(zi)来梁(liáng)国，是想取代(dài)你做宰相(xiāng)。

　　”于是(shì)惠子恐慌(huāng)起来，在(zài)都(dōu)城(chéng)内(nèi)搜寻(xún)庄子，整整(zhěng)三(sān)天三夜。

　　厅乎御

　　庄子(zi)前去(qù)见(jiàn)他，说：“南方有一种鸟，它(tā)的顷此名字(zì)叫(jiào)鹓鶵，你知道它吗？那(nà)鹓鶵从南海起飞飞(fēi)到(dào)北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不(bù)是(shì)甜美的泉水不喝。

　　在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓(yuān)鶵从它(tā)面前飞(fēi)过，鹞鹰(yīng)仰头看着，发出‘喝！’的怒(nù)斥声。

　　现(xiàn)在你也想(xiǎng)用你(nǐ)的梁国相位来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作(zuò)背景：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄子·外篇》，是《庄子(zi)》中(zhōng)的又一长篇，用篇首的两个字作为(wèi)篇名，中(zhōng)心是讨(tǎo)论人应怎(zěn)样去(qù)认识(shí)外物。

　　篇之强调了认识(shí)事物的复(fù)杂性，即事物本身的相对性和认知过程的变异性，指出了(le)认知(zhī)之不易(yì)和准确(què)判(pàn)断的困难(nán)。

　　但篇文过分(fēn)强调了(le)事物变化的不定因(yīn)素，因而(ér)最(zuì)终仍只能(néng)顺(shùn)物自化，返归无(wú)为，这(zhè)便是庄(zhuāng)子(zi)的无(wú)为思想。

　　主旨赏析(xī)：

　　这(zhè)则故事，辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸，表现了庄子(zi)对(duì)功名(míng)利禄的态度(dù)。

　　文章善于运用比喻，庄子将(jiāng)自己(jǐ)比作鹓鶵，将(jiāng)惠(huì)子比(bǐ)作鸱，把功名(míng)利禄比作腐鼠，表明(míng)自(zì)己鄙弃功名利(lì)禄的立场和志趣，讽刺了(le)惠子醉心于功名利(lì)禄且无(wú)端猜忌(jì)别人的(de)丑态。

　　作者简介(jiè)：

　　庄子，战国中期思想家、哲学家和文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说(shuō)子沐），宋国(guó)蒙人，先(xiān)祖是宋国君主宋戴公。

　　他创立了华(huá)夏(xià)重要的哲学学派庄学，是(shì)继(jì)老子(zi)之后，战国时期道(dào)家学派(pài)的(de)代表人(rén)物，是道家学(xué)派的主(zhǔ)要代表人物之一。

　　与老子(zi)并称为老庄。

　　庄子的想象力极为丰富，语(yǔ)言运用自如，灵活多变(biàn)，能(néng)把(bǎ)一些微妙难(nán)言的哲理说得引(yǐn)人入胜。

　　他的作品被人称(chēng)之为“文学的哲学，哲学的文学(xué)”。

　　代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资(zī)料来源：百度(dù)百科-庄子·秋水

　　参考资料(liào)来源：百度百科-庄子

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