在佛教(jiào)中有(yǒu)很(hěn)多菩萨(sà)。如果(guǒ)不是比(bǐ)较专业的(de)人士估计(jì)很多(duō)连名字都说不上来。不过其(qí)中有(yǒu)几位菩萨是(shì)大家经(jīng)常听说的。有观世(shì)音普(pǔ)赛、文(wén)殊菩萨(sà)还有地藏王(wáng)菩萨。虽然(rán)大家常常(cháng)听说可还是有很多(duō)问题是不知道的。比如地藏王(wáng)菩(pú)萨都保佑什么。地藏王菩萨的生(shēng)日是(shì)什么时候。这些大家(jiā)都不是很了解。下(xià)面跟(gēn)着小编一(yī)起来大致(zhì)的了(le)解一下(xià)这些问题吧！烧(shāo)地香是怎么由来的(de)？

地藏王菩(pú)萨(sà)

因为每一尊菩萨都有他们专门保(bǎo)佑的(de)范文(wén)。打(dǎ)个比较简(jiǎn)单(dān)的比方，有的(de)人想要孩子(zi)他们就会去寺庙(miào)中为送(sòng)子观音上香希(xī)望能够赐给他们(men)孩子。送子观音(yīn)主要管(guǎn)的(de)就是给凡人送(sòng)孩子。所以每位神圣都(dōu)有(yǒu)他们专门保佑的事情。地藏王(wáng)菩萨菩萨不仅能够保佑(yòu)活着的人家庭兴旺(wàng)平安(ān)健康。同样也保佑阴(yīn)间的灵魂能够修正(zhèng)行能够(gòu)早日超度。

地(dì)来藏菩萨是尊(zūn)师敬长的(de)表率、榜(bǎng)样。他代(dài)表着大孝和(hé)大愿。地(dì)藏菩(pú)萨因(yīn)为(wèi)发过愿，地狱不(bù)空誓不(bù)成佛(fú)。所以他去(qù)地(dì)狱众生救度(dù)众生。佛和菩萨(sà)可不是(shì)民间迷信所(suǒ)说(shuō)的管片(piàn)似的，他们是(shì)开了大(dà)智(zhì)慧，证得不生不死，不再轮回，永远脱离苦的圣者果(guǒ)位。每一位菩(pú)萨都(dōu)是大(dà)慈大悲(bēi)的(de)化(huà)身(shēn)。地藏(cáng)王菩萨也是人们最常提到(dào)的菩萨之一。

地藏王菩(pú)萨

旧俗七月三十为“地藏(cáng)王(wáng)诞辰”，此夜点燃地香，地上(shàng)支放瓦片，成灯形，内置油膏、香屑之类，大(dà)街小巷遍地(dì)皆(jiē)是，点燃(rán)后(hòu)形同(tóng)白昼。民间一(yī)说“地藏香”是祀地藏王；有关插香(xiāng)还(hái)有一个(gè)传说。每至(zhì)农历七月三十日，高(gāo)钱村家家户户便于门前(qián)插上一(yī)拄上香。以祈求(qiú)神灵保佑。而这一风俗的由来。还有着(zhe)一段神奇的传说:相(xiāng)传清朝光绪年间东钱湖一带连日干旱，烈日当(dāng)空溪(xī)水干涸地(dì)中颗粒无(wú)收。然而不幸却(què)又接踵而至(zhì)。

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地(dì)藏王菩萨

家中的次子偏偏患上(shàng)天(tiān)花(huā)，忻家之妻(qī)只好祈求上天保佑。但家(jiā)中(zhōng)一(yī)贫(pín)如洗。连供天灵(líng)的神龛也早已变卖，因此钱氏只(zhǐ)好(hǎo)将供品(pǐn)置于门前，又在地上插上香烛诚心(xīn)祈福。恰(qià)巧(qiǎo)当日(rì)正(zhèng)乃(nǎi)地藏往菩萨开眼之日被其感动因而施展法力普渡众生，次日(rì)忻家之子竟奇迹(jì)般(bān)痊愈(yù)。而后(hòu)不(bù)久当地乌(wū)云密布(bù)天降(jiàng)甘(gān)露万(wàn)物复苏往日干涸的河道(dào)又流淌(tǎng)着(zhe)淳淳清水。后(hòu)人为报答(dá)地(dì)藏(cáng)王菩萨悲悯之恩.便将[插地香"这一风俗保(bǎo)留至今。

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