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　　悲守日本男生姓名大全霸气，日本男生的姓名穷庐，将复何及的全句是“年与时(shí)驰，意与日去，遂(suì)成(chéng)枯(kū)落，多不接世，悲守穷庐，将复何及。

　　”意思是年(nián)华(huá)随(suí)时光而飞(fēi)驰，意志随岁(suì)月而流逝。

　　最终枯(kū)败(bài)零(líng)落，大多不接触世事、不(bù)为社会所(suǒ)用，只能悲哀地坐守(shǒu)着那穷(qióng)困的居舍，其时悔(huǐ)恨又怎么(me)来得及?

　　悲守穷庐，将(jiāng)复(fù)何(hé)及：穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。

　　将(jiāng)复何及(jí)：又(yòu)怎(zěn)么来得(dé)及。

　　悲守穷庐，将复(fù)何及出自(zì)诸葛亮(liàng)的《诫子(zi)书》。

　　原文如下(xià)：夫君子之行，静以修(xiū)身(shēn)，俭以养德。

　　非淡泊无(wú)以明志，非宁静无以(yǐ)致远(yuǎn)。

　　夫学须(xū)静也(yě)，才须学也，非学无以广才，非志无以成学(xué)。

　　淫慢则(zé)不能励精，险(xiǎn)躁则(zé)不能治性(xìng)。

　　年与时驰，意(yì)与日去，遂成枯落(luò)，多不接世，悲守穷庐，将复何及!

　　翻译(yì)为(wèi)：君子的行(xíng)为操守，从宁静(jìng)来(lái)提高(gāo)自身的修(xiū)养，以节(jié)俭来培(péi)养自己(jǐ)的品(pǐn)德(dé)。

　　不恬静寡欲(yù)无(wú)法明确志向，不排除(chú)外来干扰无法达到远大目标。

　　学(xué)习必须(xū)静心专(zhuān)一，而才干来自学习。

　　所以不(bù)学习就无法增长才干，没有志向就无法(fǎ)使(shǐ)学习有所(suǒ)成就。

　　放(fàng)纵懒散就无法(fǎ)振奋精神，急躁冒(mào)险就不能陶冶性情(qíng)。

　　年(nián)华随时光而飞(fēi)驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯(kū)败零落，大多不接触世(shì)事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那(nà)穷困的居舍，其(qí)时悔恨(hèn)又怎么来(lái)得及?

悲(bēi)守穷庐将复(fù日本男生姓名大全霸气，日本男生的姓名)何(hé)及意(yì)思是什(shén)么

　　 “悲守穷庐(lú)，将复何及”的意思是悲哀地坐(zuò)守(shǒu)着那穷困的(de)居舍，又(yòu)怎么(me)来得及呢？这句(jù)话出(chū)自诸葛亮的《诫子书》，《诫子书》是诸葛亮临终前写给他(tā)儿(ér)子诸葛瞻(zhān)嫌扒的一封家书。

悲守埋春(chūn)穷庐将复何及(jí)的意思

　　 及：来(lái)得(dé)及，赶上。

　　悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍，又怎(zěn)么来(lái)得(dé)及呢？

　　 这句话出(chū)自(zì)《诫子书》，《诫子书》是(shì)三国时期政治家诸葛亮(liàng)临终(zhōng)前写给(gěi)他(tā)儿子诸葛瞻的(de)一封家书(shū)。

　　从文中可以看作(zuò)出诸(zhū)葛亮是一位品格高洁(jié)、才学渊(yuān)博(bó)的父亲，对儿(ér)子的殷殷教诲(huì)与无限(xiàn)期(qī)望尽在(zài)此书中。

《诫(jiè)子书》全文

　　 夫君子之行，静以修身(shēn)，俭(jiǎn)以养(yǎng)德(dé)。

　　非淡泊无(wú)以明志，非宁静无以致远。

　　夫学须静也，才须学也。

　　非学(xué)无以(yǐ)广才，非(fēi)志(zhì)无以成学(xué)。

　　慆慢则不能(néng)励精，险躁则(zé)不能(néng)治性。

　　年与(yǔ)时驰，意与日去，遂成(chéng)枯落，多不接世，悲守(shǒu)穷庐，将复何及！

　　 翻(fān)译： 君子的行为操守，从宁静(jìng)来提(tí)高自身的修养，以(yǐ)节俭来培养自(zì)己的品德。

　　不恬静寡欲无法明(míng)确志向，不(bù)排(pái)除外(wài)来(lái)干扰无(wú)法达到远大目标(biāo)。

　　学习必须静(jìng)心(xīn)专一(yī)，而才干来自学习。

　　所以(yǐ)不学习(xí)就无法增长才干，没有志(zhì)向就(jiù)无法(fǎ)使学习有(yǒu)所(suǒ)成就。

　　放纵懒(lǎn)散就无法芹液(yè)昌振奋(fèn)精神，急躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华随时(shí)光而飞(fēi)驰，意志随岁月而流逝。

　　最终(zhōng)枯败零落，大(dà)多不接(jiē)触世事(shì)、不为社(shè)会所用，悲哀地坐守着那(nà)穷困的居(jū)舍，又怎么来(lái)得及呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修身养性贵(guì)在“静”、“俭”。

　　“静以修身(shēn)”、“非宁静无以(yǐ)致远”、“学须静也”，告诉人(rén)们只有宁静才能(néng)够(gòu)修(xiū)养(yǎng)身(shēn)心，静思反省。

　　“俭以养德(dé)”，告诉我(wǒ)们生(shēng)活务必(bì)要节俭(jiǎn)，并(bìng)以(yǐ)此培养自己的德行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能做到志存高(gāo)远。

　　内心宁(níng)静(jìng)才能戒骄戒躁，内心淡泊(pō)才能含英咀华，内心开阔(kuò)才能登高望(wàng)远。

　　无论工作(zuò)还是生活，只有静下心来才能更好的谋划未来、计划将(jiāng)来(lái)。

　　 3.要勤于学习(xí)，善于(yú)思考。

　　“夫学须静也”、“才须学(xué)也”，告诉我们(men)学习既要有宁(níng)静(jìng)的学习(xí)环境更要有专(zhuān)注、平和的学习心境！“非学无以广才”、“非志无以成学”，则(zé)进一步(bù)阐(chǎn)述了学习(xí)的增值力(lì)量。

　　立志(zhì)是成(chéng)学的前提(tí)，不努力学习，就不能增加自(zì)己的才干(gàn)；但在学(xué)习的过程中，决心和毅力非常(cháng)重要，缺乏了意志(zhì)力，就会(huì)半途而废。

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