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仁政在(zài)现(xiàn)代(dài)社会的意义议论文，仁政在现代社会的(de)意(yì)义短(duǎn)篇

　　孟子仁政(zhèng)思想的现代意义：1、现代实行“仁政”，关心当代老百姓的(de)生(shēng)活疾苦，制订有(yǒu)利于百姓生(shēng)活(huó)的相关政策，减小贫富差(chà)距，更能缓解人与人之间的矛盾，促进全社(shè)会的合(hé)谐。

　　2、现代(dài)实行“仁政(zhèng)”，国家的当政(zhèng)政府才稳固(gù)，才能受到民众(zhòng)的支持与拥戴。

　　3、现代(dài)实行“仁政(zhèng)”，多多援助他(tā)国，结交盟(méng)友，与(yǔ)人为善，这样，才能提(tí)高自己的(de)国际地(dì)位,在危难之时，才会得到更多其它国家的支持与帮(bāng)助(zhù)。

　　孟子继承和(hé)发展了孔子的(de)德治思想，发展(zhǎn)为仁(rén)政学说，成为其政治思想(xiǎng)的(de)核心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长”的原则运(yùn)用(yòng)于(yú)政治，以缓和阶级矛(máo)盾，维护封建统治(zhì)阶(jiē)级的长(zhǎng)远(yuǎn)利(lì)益。

　　孟(mèng)子一方面严格区分(fēn)了统治者与被统治者的阶级(jí)地位，认为“劳心者治人，劳力者治于人”，并且模仿周制拟定(dìng)了一套从天子到(dào)庶人的等级制(zhì)度(dù)；

　　另一方面，又(yòu)把统治者和被统(tǒng哈巴狗是什么意思，哈基米是什么意思)治(zhì)者的关系比作父(fù)母对子(zi)女的关系，主张统治者应(yīng)该像(xiàng)父母一样关心人民的疾苦，人民应(yīng)该像对待父母一(yī)样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这是一(yī)种最理想的(de)政治，如果统(tǒng)治者实行仁政，可以得到(dào)人(rén)民的衷心拥护；

　　反(fǎn)之，如(rú)果不顾人民死活，推行(xíng)虐政，将会失去(qù)民(mín)心(xīn)而变成(chéng)独夫民贼，被(bèi)人民推翻。

　　仁(rén)政(zhèng)的具(jù)体内容很(hěn)广泛，包括经济、政治、教育以及统一(yī)天下的途(tú)径等，其中贯(guàn)穿着(zhe)一条民(mín)本(běn)思想的线索。

　　这种思想是(shì)从春秋时期(qī)重民(mín)轻神(shén)的思想发展而来的。

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