君子不立危墙,不(bù)行陌路(lù),不入深水，君子不立危墙是什么意思？是“君子不立危墙之下”意思是：君子要远(yuǎn)离危(wēi)险(xiǎn)的地方的(de)。

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君子不(bù)立危墙(qiáng),不行(xíng)陌路,不入(rù)深水(shuǐ)，君子不立危墙(qiáng)是什么意思？

　　“君子不立危(wēi)墙之下(xià)”意思是：君子要远离(lí)危险的地方(fāng)。

　　出自《孟子·尽心》：“莫非(fēi)命也，顺受(shòu)其正，是故知命者(zhě)不(bù)立(lì)乎(hū)岩墙之(zhī)下。

　　尽其道(dào)而死者，正命也；

　　桎梏(gù)死者，非正命也。

　　”“君子不立于危墙之下”讲的是做人的(de)道理和方(fāng)法。

　　这包括两方面：一是防患(huàn)于未然东莞属于几线城市，预先觉(jué)察潜(qián)在的危险，并(bìng)采取防范措施；

　　二是一旦发(fā)现自己处(chù)于危险境地，要及时(shí)离开。

　　孔子的弟子子路要去卫国做大(dà)司马，可是卫国国(guó)君(jūn)无力(lì)，太子无(wú)德(dé)，国内权利交错。

　　孔子不赞成子路去，就说：东莞属于几线城市“危邦不(bù)入，乱(luàn)邦不(bù)居，天下(xià)有道则入，无道则(zé)隐。

　　邦(bāng)有道，贫且(qiě)贱焉，耻也。

　　邦无(wú)道，富且贵焉，耻也(yě)。

　　”子路说他有信(xìn)心治理好(hǎo)卫(wèi)国。

　　孔子(zi)便说(shuō)：“防祸于先而不致于后伤情。

　　知而慎行(xíng)，君子不立(lì)于危(wēi)墙之下，焉可等(děng)闲视东莞属于几线城市之。

　　”

"君子不立危墙(qiáng)”怎么解释？

　　君子不立于(yú)危墙(qiáng)之(zhī)下”出(chū)自于孔(kǒng)子，讲得是做(zuò)人(rén)的(de)道(dào)理和方法

　　君(jūn)子要远离危险的(de)地(dì)方。

　　这(zhè)包括两方面(miàn)：一是防患于未然，预(yù)先觉察(chá)潜清肢在答旦(dàn)世(shì)的危险(xiǎn)，并采取防范措(cuò)施；二是一(yī)旦发现自己处于危险境迟悉地(dì)，要及时离开。

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