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孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理

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盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多少(shǎo)啊(a)

  是(shì)211700的。

  盱眙县地处(chù)北亚(yà)热带与暖温(wēn)带(dài)过(guò)渡区域,属季风性湿润气候。

  地势(shì)西南高,多丘陵;东北低、多(duō)平(píng)原;呈阶梯(tī)状倾斜,高差悬殊220多(duō)米。

  淮河流经(jīng)境内,东、北部濒(bīn)临(lín)洪泽湖,有低(dī)山、丘岗、平(píng)原、河湖(hú)圩区等多种地貌(mào)。

  盱眙拥有(yǒu)众多(duō)文化旅游资(zī)源,曾获“中国(guó)旅游强县”等荣誉(yù)称号。

  2016年盱眙被国家(jiā)旅游局评为(wèi)第二批国家全域旅游示范区。

  盱眙汉代(dài)建(jiàn)州,为唐宋名城——古泗州州府(fǔ)所在地,曾孕(yùn)育一代开国帝(dì)王朱元璋。

  境内(nèi)古迹众多,境(jìng)内出土过世界最(zuì)早的(de)彗星(xīng)运(yùn)行图和战国时期的陈璋圆(yuán)壶。

  2018年10月,入选2018年度(dù)全(quán)国(guó)投资(zī)潜力(lì)百强县(xiàn)市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇(县城)命名名(míng)单

地方(fāng)文化

古(gǔ)代文化

  下草湾文化是盱眙远古文化(huà)的杰出代表。

  1954年6月,中国(guó)科学院院士(shì)、古(gǔ)脊椎动(dòng)物和古(gǔ)人类研究所所长(zhǎng)杨(yáng)钟(zhōng)健在盱(xū)眙(yí)鲍集与泗洪双沟交界(jiè)的(de)下草(cǎo)湾淮河东岸采(cǎi)集到一段骨化石,经研究确认为人的股骨化石,是更新(xīn)世晚期(qī)人类(lèi)化石,距今4-5万(wàn)年,属于晚期(qī)智能人,被(bèi)命名为(wèi)“下草湾(wān)人”,考古(gǔ)界称(chēng)为下(xià)草湾(wān)文化。

  “下草湾人”股骨(gǔ孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理)化石的(de)发现(xiàn)打破了“南方更新世(shì)晚(wǎn)期的(de)地层(céng)中,无原始人类踪(zōng)迹可寻(xún)”的论说(shuō),是迄今为止江苏人类乃(nǎi)至中(zhōng)国人类(lèi)老(lǎo)祖宗的(de)发源地(dì)之一。

  盱(xū)眙建县2200多年,但史前文化可直溯(sù)五(wǔ)千年前。

  据对盱眙(yí)范家岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考古成(chéng)果表明:早在(zài)良渚(zhǔ)文化时期(qī)、大汶口文化时期盱眙就有丰富的史前文化。

  20世纪60-70年代以来,先后在管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地出土(tǔ)新石器(qì)时代的石斧(fǔ)、石镰和大(dà)量的陶器残片。

  尤其是范(fàn)家(jiā)岗古遗址,考(kǎo)古(gǔ)学家(jiā)在(zài)这里发(fā)现(xiàn)了许多陶器,主要(yào)有(yǒu)红陶,还(hái)有灰(huī)陶、黑皮陶。

  夹砂红陶有扁圆形鼎足,泥质灰(huī)陶有圆柱形鼎足,黑皮陶罐采用了(le)轮制(zhì)技术,黑亮规整,还有双耳。

  陶器上的(de)那些(xiē)绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚(yà)布纹,都凸现盱眙人的艺术天(tiān)赋;石(shí)斧、石镰显(xiǎn)然(rán)是(shì)盱眙人与大自然抗衡斗争,征服后的重要(yào)见(jiàn)证;这(zhè)些陶器兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚(zhǔ)文化特(tè)点,自觉借鉴,兼收并蓄(xù),证明南北(běi)交汇处的盱眙具(jù)有包(bāo)容(róng)精(jīng)神。

传(chuán)说故(gù)事(shì)

  盱眙民间流传着(zhe)许多古老的有趣故(gù)事,主(zhǔ)要有:传说、故事、神话、笑话、谚语等,其中(zhōng)尤以(yǐ)传说、故事居多。

  一是以杰出人物为(wèi)内容(róng)的传说和故事。

  如朱元璋的传(chuán)说,戚天官(guān)的传说,徐(xú)偃王的传(chuán)说,管鲍(bào)分金亭的传说,泗(sì)州大圣(shèng)的传说,陈婴的传说,苏轼、米(mǐ)芾的传说,陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传说等。

  二是以地(dì)名掌故为内容的传(chuán)说和故(gù)事。

  包(bāo)括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

  如(rú)盱眙的来历,黄花塘的传说,明祖陵的传说,水漫泗州的传说,禹王河与九里荒(huāng)的传说(shuō),万塘的(de)传说,四(sì)十里桥的(de)传说。

  还有史事、民俗、动植物、土特产(chǎn)等方面的传说,如磨盘(pán)山与摩旗山的传说,七(qī)品县令(lìng)为何称(chēng)芝麻(má)官,紫竹林为什么没有紫竹,野马追、泽兰的传(chuán)说等。

  这些(xiē)传说(shuō)和故(gù)事,分(fēn)别从不同侧面,饶(ráo)有趣味地介绍了盱眙的人物(wù)历史、自(zì)然概貌、社会生产、风土人情(qíng)以及文化传统(tǒng),反映(yìng)了(le)人(rén)民群众的精神(shén)和愿(yuàn)望。

  对人民群众(zhòng)文化素养的提高(gāo)和民族(zú)精神(shén)的增强起到了(le)潜移默化的作(zuò)用(yòng),许多传说故事(shì)已(yǐ)结集出版,有的还被改(gǎi)编成(chéng)戏曲(qū)搬上舞(wǔ)台,如(rú)“水漫(màn)泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编(biān)号码是多(duō)少啊

  盱眙的邮编号(hào)码是 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊

  是211700的。

  盱眙县地处北亚(yà)热带与(yǔ)暖温带过(guò)渡(dù)区域,属季风(fēng)性湿润气(qì)候。

  地势西南(nán)高,多丘陵;东北(běi)低(dī)、多(duō)平原(yuán);呈阶(jiē)梯状倾(qīng)斜,高(gāo)差悬(xuán)殊220多米。

  淮河(hé)流经境(jìng)内,东、北部(bù)濒临洪泽湖(hú),有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖(hú)圩区等(děng)多种地(dì)貌(mào)。

孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理

  盱眙拥(yōng)有众多(duō)文化旅游资源(yuán),曾(céng)获“中国旅游强县”等荣誉称(chēng)号。

  2016年盱眙被国家(jiā)旅游局评(píng)为第二批国家全(quán)域旅(lǚ)游(yóu)示范区。

  盱(xū)眙汉代建(jiàn)州,为唐宋名城(chéng)——古泗州州府(fǔ)所在地,曾孕育(yù)一(yī)代开国帝王朱元璋(zhāng)。

  境内(nèi)古(gǔ)迹(jì)众多,境内出(chū)土(tǔ)过(guò)世界最早的彗星运行图和战国时期的陈璋圆(yuán)壶。

  2018年(nián)10月,入选2018年(nián)度全国投资潜力(lì)百强县市。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国家卫生乡镇(县城)命名名单

地(dì)方文化

古代文化

  下草(cǎo)湾文化是盱(xū)眙(yí)远(yuǎn)古文化的(de)杰出代表。

  1954年6月,中国科(kē)学院院士(shì)、古脊椎动物(wù)和古人类研究(jiū)所所长杨钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界的下草(cǎo)湾(wān)淮河东(dōng)岸采集到一(yī)段(duàn)骨化(huà)石,经(jīng)研究确认为人的股骨(gǔ)化石,是(shì)更(gèng)新世(shì)晚期人类化石,距今4-5万(wàn)年,属(shǔ)于(yú)晚期智能人,被命名为“下(xià)草湾人(rén)”,考古界(jiè)称(chēng)为下草湾(wān)文化。

  “下草湾人”股(gǔ)骨化石的发现打破了“南方更新世晚期(qī)的地层(céng)中,无原始人类(lèi)踪迹可寻”的论(lùn)说(shuō),是(shì)迄今为止江苏人类(lèi)乃至中国人类(lèi)老祖宗的发源地之一。

  盱眙(yí)建县2200多年(nián),但(dàn)史(shǐ)前文化可直溯五(wǔ)千年前(qián)。

  据对(duì)盱眙范家岗、大(dà)墩头、六(liù)郎墩等遗(yí)址考古成果表(biǎo)明:早(zǎo)在(zài)良(liáng)渚文化时期、大(dà)汶口文(wén)化时期盱眙(yí)就有(yǒu)丰富的史前文化。

  20世纪60-70年代以来,先后(hòu)在管镇、官(guān)滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳等地出土新石(shí)器(qì)时(shí)代的石斧、石镰和大量(liàng)的陶器残(cán)片。

  尤其是范家岗古(gǔ)遗址(zhǐ),考古学家在这里发(fā)现(xiàn)了(le)许多陶器,主要有红(hóng)陶(táo),还(hái)有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

  夹(jiā)砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足(zú),泥(ní)质灰陶有圆(yuán)柱形(xíng)鼎足,黑皮陶罐采用了(le)轮制技术(shù),黑亮(liàng)规整(zhěng),还有双(shuāng)耳。

  陶器上的那些绳(shéng)纹(wén)、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹,都(dōu)凸现盱眙人的艺术天赋;石(shí)斧、石镰显然是(shì)盱眙人与大自然(rán)抗衡斗(dòu)争,征服(fú)后的重要(yào)见证;这(zhè)些陶器(qì)兼(jiān)有大汶口、龙(lóng)山、良渚文化特点,自觉(jué)借鉴,兼收并蓄,证明南北(běi)交汇处的盱(xū)眙具(jù)有包容(róng)精神。

传说故事

  盱眙民(mín)间流(liú)传着(zhe)许多(duō)古老的(de)有趣故事,主(zhǔ)要有(yǒu):传(chuán)说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语等(děng),其中尤以(yǐ)传说、故(gù)事居多(duō)。

  一是以杰出人物(wù)为内(nèi)容的(de)传说和故事。

  如(rú)朱(zhū)元璋的传说(shuō),戚天官(guān)的传说,徐偃(yǎn)王的传说,管鲍分金亭(tíng)的传(chuán)说,泗(sì)州大圣(shèng)的传说,陈婴的传说,苏轼(shì)、米芾(fèi)的传说,陈毅、罗炳辉(huī)、李桂(guì)五的(de)传(chuán)说等。

  二是以地名(míng)掌故为内容(róng)的传说和故事。

  包括(kuò)建筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等。

  如盱眙(yí)的来历(lì),黄花(huā)塘的传说,明祖陵的传(chuán)说(shuō),水漫泗州(zhōu)的传说,禹王河(hé)与九里荒的传说,万塘的传(chuán)说,四十里桥的传说。

  还有史(shǐ)事、民俗、动植物、土(tǔ)特产(chǎn)等方面的传说,如磨盘山与摩旗(qí)山的传说(shuō),七品县令为何称芝麻(má)官(guān),紫竹(zhú)林为什(shén)么没有紫竹,野马追、泽兰的(de)传说(shuō)等。

  这些传说和故事,分别从不同侧面,饶有趣味(wèi)地介绍了盱眙的人(rén)物历史、自然概貌、社(shè)会生(shēng)产、风土人情以(yǐ)及文化传统,反映了人民群(qún)众(zhòng)的精(jīng)神和愿望。

  对人民群众文化素养(yǎng)的(de)提高和民族精神的增强起(qǐ)到了潜移默化(huà)的作用,许多(duō)传(chuán)说故事已结集出版(bǎn),有的(de)还被改编成戏曲(qū)搬上舞台,如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说等。

盱眙的邮编号码是(shì)多(duō)少啊(a)

  盱(xū)眙的邮编号码是 211700

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