不积跬步到底读(dú)gui还(hái)是kui，日积跬(kuǐ)步以至(zhì)千(qiān)里(lǐ)是啥意思是每天半步半步(bù)的积(jī)累起来，一段时间(jiān)后就是(shì)一千里路的。

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不积跬步到(dào)底读gui还是(shì)kui，日(rì)积(jī)跬(kuǐ)步以至千里是啥(shá)意(yì)思

　　比(bǐ)喻学(xué)习(xí)应该有(yǒu)恒心，要坚持下(xià)去，不(bù)要半途而废。

　　出自《荀(xún)子·劝学》：“不积(jī)跬步，无以至千里；

　　不(bù)积(jī)小流，无以(yǐ)成江海2022中国挖了乌克兰多少人才，中国从乌克兰引进了多少人才。

　　”

　　积土(tǔ)成(chéng)山，风雨兴(xīng)焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心备焉。

　　故(gù)不积跬步，无(wú)以(yǐ)至千(qiān)里；

　　不(bù)积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马(mǎ)十驾(jià)，功在不(bù)舍。

　　锲而舍之，朽木不折(zhé)；

　　锲而不舍(shě)，金石(shí)可镂。

　　蚓无爪牙之利(lì)，筋骨之(zhī)强，上食(shí)埃(āi)土，下饮黄(huáng)泉，用(yòng)心一也。

　　蟹六(liù)跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄(jì)托(tuō)者，用心躁(zào)也。

　　堆(duī)积土石成(chéng)了高(gāo)山，风雨从这里兴起(qǐ)；

　　汇积水流成为深(shēn)渊，蛟龙(lóng)从这儿产生；

　　积累(lèi)善行养成(chéng)高尚的道德，精神得到提升，圣人(rén)的心(xīn)境由此具(jù)备(bèi)。

　　所以不(bù)积累一步半步的行程，就没(méi)有办法达到千里之远；

　　不积(jī)累细(xì)小的流(liú)水，就没有(yǒu)办法汇成江(jiāng)河(hé)大海。

　　骏(jùn)马一跨跃，也不足十步(bù)远；

　　劣(liè)马连走十(shí)天，它的成功在于不停止。

　　如果刻几下就(jiù)停(tíng)下来了，那么腐朽的木(mù)头(tóu)也刻不断。

　　如(rú)果不停地刻下去(qù)，那么金石也(yě)能雕刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能(néng)向上吃(chī)到泥土，向下喝到地(dì)下的泉水，这是由(yóu)于(yú)它用(yòng)心专一。

　　螃蟹有六条腿(tuǐ)，两个(gè)蟹钳(qián)，但2022中国挖了乌克兰多少人才，中国从乌克兰引进了多少人才是没(méi)有(yǒu)蛇(shé)、鳝的洞穴它就无处藏身，这(zhè)是因为它用心浮躁。

不积跬步(bù)读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是(shì)一个汉(hàn)语(yǔ)成(chéng)语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常(cháng)与后句“无(wú)以(yǐ)至千(qiān)里”连用，意(yì)为(wèi)做(zuò)事情不一(yī)点一(yī)点积累(lèi)，就永远无法达成目的。

　　荀子(zi)《劝学(xué)篇》：

　　故不积(jī)跬(kuǐ)步，无以至(zhì)千里；不积小流，无以成(chéng)江海(hǎi)。

　　意义

　　全(quán)句液咐的(de)意思(sī)是：没(méi)有(yǒu)一步(bù)半(bàn)步的累(lèi)计，就没有办法(fǎ)到达千里的地方；不积累(lèi)小河流，就没有办法汇(huì)成江海。

　　比喻积累的作(zuò)用(yòng)，可以充实、丰富、完(wán)善自(zì)己(jǐ)。

　　可(kě)用来论说(shuō)学习工作(zuò)贵在(zài)不断积(jī)累。

　　扩(kuò)展资料(liào)

　　荀子（约公元(yuán)前(qián)313－前238），名况，字卿，汉(hàn)族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二(èr)字古音相通，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝战国末期赵(zhào)国人。

　　著名思想家、文学家、政治家(jiā)，儒家代(dài)表人物之一，时(shí)人尊称“荀(xún)卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三次(cì)出(chū)齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵(líng)（今(jīn)山(shān)东兰(lán)陵）令。

　　荀子对儒家(jiā)思想(xiǎng)有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比较。

　　对重整(zhěng)儒家(jiā)典籍(jí)也有相当的贡献。

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