赶尸是(shì)苗族蛊术的一种，是楚巫文化(huà)的一部(bù)分。而(ér)这(zhè)个苗族蛊术又分为黑(hēi)巫术和(hé)白巫术，而(ér)这个湘(xiāng)西(xī)赶尸恰恰(qià)就是属于(yú)白巫术的。光听这个(gè)名字(zì)就可以让人胆战(zhàn)心(xīn)惊，这也(yě)是非常让人忌(jì)惮的一个(gè)东西。我们在电视上经(jīng)常看到一些类似的(de)电(diàn)视剧和(hé)电(diàn)影(yǐng)等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的害怕，事实上(shàng)真(zhēn)的会有湘西赶尸这个(gè)东西(xī)吗？如(rú)果真的有的(de)话，又(yòu)是什么原理呢？

湘西赶尸

经(jīng)过查阅资料(liào)得知，历史上确(què)实有这样(yàng)的东(dōng)西(xī)，所谓的(de)赶(gǎn)尸(shī)，并不是如电(diàn)视剧(jù)里(lǐ)所说的(de)那样(yàng)。“赶尸(shī)”就相当于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂(tú)上一些特制(zhì)的药(yào)水，而分(fēn)尸(shī)以(yǐ)后的尸体并不是自己动的，而是由背尸人(rén)背在(zài)身上走动的。很(hěn)多(duō)人(rén)可能(néng)把背尸人误以为是死者了，其实这(zhè)些背尸(shī)人身上背着的(de)才是尸体，这(zhè)些背着尸体的人将自己(jǐ)的身体埋在一个大黑炮里(lǐ)边，头上带(dài)一(yī)顶非常大的草帽子，从很(hěn)远的地方看，就相当于一(yī)具(jù)尸体，连面部轮廓都很难看清。而(ér)至于湘西赶尸的(de)赶尸人又是谁呢(ne)？其实他们就(jiù)是一个术(shù)士，在背(bèi)尸人的(de)前边(biān)扔黄纸(zhǐ)，摇铃(líng)铛，给他(tā)们引(yǐn)路。而为什么(me)会惹(rě)得很多(duō)人害(hài)怕呢？因为赶尸人(rén)和背尸人(rén)两个故(gù)意营造出一个恐(kǒng)怖的(de)气氛来，不(bù)想让其他生人(rén)接(jiē)近(jìn)。同时，这(zhè)些人身上(shàng)都带着一(yī)些(xiē)特制的东西，比如说头目见等一系列辟邪(xié)的东西。

湘(xiāng)西赶尸真的会有吗

而这(zhè)样的湘西赶尸(shī)的方(fāng)式又是做何而来(lái)呢？
这(zhè)还要从很久以前说起，在古代，交通运输肯(kěn)定是非(fēi)常不(bù)方(fāng)便的。有的(de)时候外(wài)出远门，在外边遇害(hài)，或者说是死亡了以后。很少会(huì)回(huí)到自己的故乡。所以很多人就想出了这样的一(yī)个方(fāng)法，在湘西(xī)就有(yǒu)这(zhè)样的一(yī)个方式，那就是湘西赶尸。在很久(jiǔ)以前的湘(xiāng)西，交通非常的闭塞(sāi)，想要(yào)把死在异乡的(de)尸体(tǐ)运回到(dào)故乡的(de)话，也是一(yī)件不(bù)容(róng)易的事情。而360行，行行出状元。有(yǒu)的人也是利用这个事情谋得(dé)了一(yī)些(xiē)财物，同时也创造出了这一类职业。这些人利用特殊(shū)的方式，将亲人的遗(yí)体运回故(gù)乡(xiāng)安葬(zàng)。这个特(tè)殊(shū)的(de)方(fāng)式就(jiù)是我们现在所(suǒ)说(shuō)的湘西赶(gǎn)尸。而在湘西本地人对这个湘西赶尸(shī)也并不是非常的忌(jì)讳，他们大多数称这些(xiē)事情为“走(zǒu)脚”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原(yuán)理(lǐ)

至于他们到(dào)底(dǐ)是(shì)怎么做(zuò)的呢？仔(zǎi)细查阅了(le)一(yī)番资料以后，发现古(gǔ)代的这些方式和电视剧里的有异曲(qū)同工之妙，在联想到电视剧里的那些恐(kǒng)怖(bù)情节(jié)，不免让人(rén)从潜(qián)意识里对湘西赶尸这件(jiàn)事情有(yǒu)一点(diǎn)畏怕。但其实是并不可怕的(de)，只是心理作用而已。

湘(xiāng)西赶尸也被(bèi)分(fēn)为(wèi)上中(zhōng)下三(sān)法，上中(zhōng)下三(sān)法各有不同，且法术也分为(wèi)高(gāo)中低(dī)。上法是由当时(shí)最厉害的(de)道士(shì)做法(fǎ)，让死亡(wáng)的人自行(xíng)走到目(mù)的地，这也是湘西(xī)赶尸(shī)中最上乘的(de)法(fǎ)术了(le)。而中法是将死者的尸体肢(zhī)解(jiě)，把头颅和四肢用药物做防腐处理以后，有背尸者背到(dào)目的地，然(rán)后前面有一个道士指引，身上带上辟邪的东西(xī)，这也(yě)是(shì)一(yī)个(gè)最通用的一个法术，大多数(shù)人也都选择去用这个。而下法是由人(rén)背着尸体走路，对于这个(gè)方法也不做(zuò)过多(duō)的解释了，看完了上法和中法(fǎ)以后，相(xiāng)信你对下法(fǎ)也应该有了(le)大体了解了。

湘西赶尸

当(dāng)然在这里不得(dé)不谈一下让湘西赶(gǎn)尸最上乘的(de)法术是怎么让尸体自己动(dòng)弹的(de)？

这个是(shì)充满了神奇(qí)色彩的，谁也没有见(jiàn)过，都(dōu)只是听说(shuō)而已(yǐ)，但是在十二生肖的酉是什么动物呢，酉的生肖是什么生肖(zài)书上却有详细(xì)的(de)记载。在人死了以后(hòu)，道士来了以(yǐ)后(hòu)，想要(yào)利用上乘的法赶尸的(de)话，就要对尸体进行(xíng)一系列的(de)操作。首先就是(shì)用自(zì)己的方法镇住(zhù)王者的三魂七魄(pò)，然(rán)后再用符压住死者(zhě)的气魄不(bù)出鞘，在镇住(zhù)死亡的(de)人的三魂七魄以后，道(dào)士就会(huì)开始念咒，然后贴神符，然(rán)后再(zài)用特殊的方法(fǎ)把(bǎ)尸体激活，具体的操作步骤(zhòu)也并不是(shì)非(fēi)常的清(qīng)楚(chǔ)，感兴趣的人(rén)可(kě)以自行去查阅书籍(jí)观(guān)看(kàn)，小编在这里就不一一做(zuò)解(jiě)释了。反正最后道(dào)士用一系列(liè)的操作(zuò)以(yǐ)后，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶尸(shī)

听说湘(xiāng)西赶尸也有很(hěn)多(duō)的忌讳(huì)，就比如说(shuō)在赶尸的时候(hòu)，必须是(shì)昼(zhòu)伏夜出。如果在(zài)晚上(shàng)的时(shí)候碰到了(le)活物(wù)，那(nà)么法术就会(huì)被破坏，尸(shī)体就会倒下(xià)去，再也起(qǐ)不(bù)来了。所以在(zài)古代的时候(hòu)，所(suǒ)有的赶尸人手上(shàng)都有一(yī)个铃(líng)铛，他们把这个铃(líng)铛叫(jiào)做摄魂铃，只要(yào)有起这个铃(líng)铛以后，人(rén)们听到(dào)了这个铃铛的声(shēng)音，就会自觉的将家里(lǐ)的所有(yǒu)的家畜全都锁在家里，不让(ràng)出去。自己(jǐ)更是闭门不(bù)出(chū)，以(yǐ)免打(dǎ)破了赶(gǎn)尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看(kàn)到(dào)的而已，谁也没有见(jiàn)过，我们仅仅只是听说过(guò)而已。我们要相信科(kē)学。而至于这个湘西赶尸，很有(yǒu)可能只是一个传说而已，各位就当个故事，看看就行了，不(bù)要(yào)太在(zài)意，也不要(yào)太当(dāng)真。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 十二生肖的酉是什么动物呢，酉的生肖是什么生肖