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粉骨碎(suì)身浑不怕要留清(qīng)白在人间(jiān)的意(yì)思是什么，粉(fěn)骨碎身浑不怕后(hòu)一句

　　出自(zì)明代(dài)于谦的《石灰(huī)吟(yín)》。

　　此诗托(tuō)物言(yán)志，采用(yòng)象征手法(fǎ)，字面(miàn)上是(shì)咏(yǒng)石灰(huī)，实(shí)际借物喻人，托物寄怀，表现了(le)诗人高洁(jié)的理(lǐ)想。

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若(ruò)等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留(liú)清白在人(rén)间。

　　1.石灰吟(yín)：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代诗(shī)歌(gē)体裁的一(yī)种名(míng)称(chēng)（古代诗歌的一种(zhǒng)形(xíng)式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也(yě)作“千锤万击(jī)”或“千鎚万击”；

　　指无数次(cì)的锤击开凿，形(xíng)容(róng)开采石灰非常(cháng)艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿(záo)：开(kāi)凿。

　　3.若等闲：好像很(hěn)平常的(de)事情。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲：平(píng)常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨(gǔ)碎身(shēn)：也作“粉身(shēn)碎骨(gǔ)”；一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗>

　　浑(hún)：亦(yì)作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁(jié)白(bái)的本色，又(yòu)比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在人(rén)间(jiān)的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留在人世间(jiān)。

　　出(chū)自(zì)：于谦(qiān)·明《石灰吟(yín)》

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在(zài)人间。

　　译文：石灰石只有经(jīng)过千万次捶打才能从深(shēn)山里开采出来，它把(bǎ)熊熊(xióng)烈(liè)火的焚烧(shāo)当做很平常的(de)一(yī)件事。

　　即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人世间。

　　石灰(huī)吟(yín)：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指(zhǐ)古代诗(shī)歌体裁的(de)一种名称（古代诗(shī)歌的(de)一种形式）。

　　千锤万(wàn)凿(záo)：也作“千(qiān)锤万(wàn)击”或“千_万击(jī)”；指无数次(cì)的(de)锤击喊(hǎn)衫开凿，形容开(kāi)采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲：好(hǎo)像很平常的(de)事情。

　　若：好像、好似(shì)；等闲：平常，轻松(sōng)。

　　清白：指石灰洁白(bái)的本(běn)色，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人间(jiān)：人世间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句“千(qiān)锤万(wàn)凿出(chū)深山”是(shì)形容(róng)开采(cǎi)石(shí)灰(huī)石很不(bù)容易。

　　次句郑(zhèng)斗(dòu)腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当(dāng)然是指烧炼石灰石(shí)。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不(bù)仅是在写(xiě)烧炼石灰石，它似乎还象征(zhēng)着志士仁人无论面临着怎样严峻的(de)考验(yàn)，都(dōu)从容不迫，视若(ruò)等闲。

　　第三句(jù)“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形象地写出将石灰(huī)石烧成石灰粉，而(ér)“浑不怕”三字(zì)又使我(wǒ)们联想到(dào)其(qí)中可(kě)能(néng)寓有(yǒu)不(bù)怕牺牲的精神。

　　至(zhì)于最后一句“要(yào)留清白一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗(bái)在人间”，更(gèng)是(shì)作者在直抒(shū)情怀，立志要做纯洁清(qīng)白的(de)人。

　　作者于谦(qiān)为(wèi)官廉洁正直，曾平反冤(yuān)狱，救灾赈(zhèn)荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌入侵，英宗(zōng)被俘。

　　于(yú)谦议(yì)立(lì)景帝(dì)，亲自率兵固守北京，击退瓦剌(lá)，使人民免遭(zāo)蒙古贵(guì)族再(zài)次野蛮(mán)统治。

　　但英(yīng)宗复辟后却(què)以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石(shí)灰吟(yín)》可以说是于(yú)谦生平和人格的真(zhēn)实写照(zhào)。

　　此诗通篇用(yòng)象征手销(xiāo)塌法，以(yǐ)物比人，把物的性格和人的性(xìng)格熔铸成一体(tǐ)。

　　言在物(wù)，而意在人，不言人而人在其中，似呼(hū)之即出(chū)。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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