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独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的(de)。

　　十二(èr)生(shēng)肖的起源(yuán)与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一(yī)种(zhǒng)生肖(xiào)都(dōu)有丰富的(de)传说，并以此形成(chéng)一(yī)种(zhǒng)观念(niàn)阐(chǎn)释(shì)系统，成为民(mín)间(jiān)文化(huà)中的形象哲(zhé)学，如婚(hūn)配上的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖(xiào)作为春节的吉祥物，成为娱(yú)乐文化(huà)活动(dòng)的象征(zhēng)。

　　十二生肖是由十一(yī)种来(lái)自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还有传说中的龙所组成的。

　　古人(rén)以这十二种动物的习性来分(fēn)配各个地(dì)支，例如：老鼠(shǔ)是夜间活动(dòng)的动物(wù)，因此以子时(午(wǔ)夜11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅食(shí)，因此(cǐ)以卯(5时(shí)至7时)配兔(tù)，和当(dāng)时农业社会(huì)的(de)生活起居作息系系(xì)相关。

起源(yuán)

　　古文献(xiàn)记载未(wèi)解(jiě)决十(shí)二生(shēng)肖的文化源头，古今学(xué)者对此众说纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄(huáng)道与(yǔ)赤道(dào)附近的恒星分为(wèi)二十八星宿。

　　二十八宿分别(bié)代表一种动(dòng)物。

　　古代(dài)将周天等分十二分，用十二支表示，而十二支(zhī)配属生肖，生(shēng)肖与二十八星(xīng)宿(sù)存在对(duì)应关系(xì)。

　　明代大学士王鏊认为，二十八(bā)种(zhǒng)动物(wù)配属二十八星宿，并以七曜统之，成女土(tǔ)蝠，虚日(rì)鼠，危月燕，子(zi)也的格局。

　　清代李长卿在(zài)《松霞馆赘言》认为，二十八(bā)宿配动物即前十二(èr)属加一(yī)倍者(zhě)也，亢金龙，辰(chén)官也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二生肖为(wèi)基础凑齐(qí)二十八(bā)种星宿动物(wù)。

　　 但该说难免有(yǒu)附(fù)会，二八星宿配动物(wù)的记载要晚于十二(èr)生肖。

岁星说

　　木星十二年运(yùn)行(xíng)一周天(tiān)，从木星位置可确定年度支(zhī)序。

　　《玉(yù)函山(shān)房辑佚(yì)书(shū)》认为每(měi)十(shí)二年，三岁(suì)穰，三岁毁(huǐ)，三岁(suì)康，三岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动物生活环境(jìng)存在周期，食(shí)草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食(shí)杂食动物在(zài)不同年份的(de)生活条件大不相同，不同年份(fèn)出生的(de)人如能模仿当年生(shēng)长旺盛的动物(wù)，从而形成生肖(xiào)动物(wù)，以此(cǐ)推定动物(wù)兴衰与木星年有(yǒu)关，十二生(shēng)肖和(hé)十二辰相(xiāng)统一。

图腾(téng)说

　　原(yuán)始社(shè)会的先(xiān)民(mín)常(cháng)用某种动物、无生(shēng)物(wù)或(huò)自然现象的(de)图(tú)形作为本氏族的保护神和标(biāo)志，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人(rén)和(hé)野兽的混合形象形象就是远(yuǎn)古(gǔ)各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾(téng)是熊或鱼，商(shāng)族的图(tú)腾是玄鸟，周族的(de)图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十(shí)二生(shēng)肖除龙虎头是什么奢侈品牌，老虎头是什么奢侈品牌(lóng)为(wèi)虚幻之物，其(qí)余皆是日(rì)常可见。

　　其中(zhōng)可分两类，即(jí)六畜（马(mǎ)牛羊鸡(jī)狗(gǒu)猪(zhū)）和六兽（鼠虎兔龙蛇(shé)猴），前者是(shì)人们(men)为了经(jīng)济(jì)目的而(ér)驯养，后者则一定(dìng)程度(dù)骚扰人类(lèi)生活，先民(mín)对(duì)其心生畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被作为本(běn)氏族的名(míng)号标记来(lái)崇拜(bài)。

　　民族(zú)学虎头是什么奢侈品牌，老虎头是什么奢侈品牌(xué)者刘尧汉(hàn)从彝族的图腾遗(yí)迹，反推十二兽历的来(lái)源，桂(guì)西(xī)彝和毛道彝的(de)十(shí)二兽历法将(jiāng)人与纪历十二(èr)兽同列，是原(yuán)始人人(rén)兽不分的思想意识在现(xiàn)实的遗留。

　　彝族(zú)仍用十(shí)二兽历纪日(rì)并用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记(jì)·五帝本(běn)纪》记述黄帝教熊罴貔(pí)貅躯虎，以与(yǔ)炎帝战于阪泉之野，文中所言是各(gè)部落图腾，绝非真有降龙伏虎(hǔ)本(běn)领。

　　十(shí)二生肖来源于(yú)原(yuán)始社会(huì)的图(tú)腾崇拜，成令(lìng)人信(xìn)服的学说。

外来说

　　清(qīng)代(dài)赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓子(zi)丑寅卯之十二辰(chén)，但以鼠(shǔ)牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流(liú)传于中(zhōng)国，遂相(xiāng)沿不废耳，认定生(shēng)肖的外来性质。

　　郭沫(mò)若在《释干(gàn)支》中，认为生肖(xiào)源于(yú)巴比(bǐ)伦(lún)的黄道十二宫，汉代西域诸国仿(fǎng)十二宫(gōng)而造十二生肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有类(lèi)似的十二生肖，仅动物(wù)不同，由此生肖也许并(bìng)非起源于中(zhōng)国。

　　但秦简的(de)出土(tǔ)推翻(fān)此说，世(shì)界各国都有类似的动物崇(chóng)拜，反加强图腾说的合(hé)理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十(shí)二(èr)生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊这七(qī)个生肖。

　　十(shí)二生肖的起源(yuán)与动(dòng)物崇拜有(yǒu)关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此(cǐ)形成一种观念阐释系(xì)统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配(pèi)上的(de)属相(xiāng)、本命年等。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多人把生(shēng)肖作为春(chūn)节的吉祥物，成(chéng)为娱乐(lè)文化活动的象征。

　　生肖(xiào)鼠是北肖之一吗

　　是(shì)的。

　　北(běi)肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖(xiào)猪。生肖(xiào)是鼠(shǔ)的人很(hěn)坦(tǎn)率，而且(qiě)很(hěn)诚实，可是其的友(yǒu)好举动往(wǎng)往(wǎng)使别(bié)人感到很拘谨，他(tā)们经(jīng)常(cháng)患(huàn)得患失，不过他们有很(hěn)强的承受(shòu)能力。

　　生肖牛做事谨慎小心(xīn)，脚踏实地行(xíng)动缓慢，有稳扎稳(wěn)打的习性。不会轻易受他(tā)人或环境的影响，按照自已(yǐ)意念和能力做事。生肖猪性格沉(chén)稳，心地善良，善解人意。他们(men)只注(zhù)重眼前的(de)事物，所以生肖猪人特别容易从当下短暂(zàn)的(de)痛(tòng)苦中解脱出来。

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