文物部(bù)分既有(yǒu)对器物、制(zhì)度(dù)等(děng)的考(kǎo)证，对礼(lǐ)俗(sú)的议论(lùn)，也(yě)有对香港考古(gǔ)工作(zuò)的(de)记述。

　　语(yǔ)文部(bù)分(fēn)除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨(tǎo)论的是汉字改革(gé)问题。

　　《国(guó)粹与国学》则(zé)提出了作者(zhě)对"国(guó)粹"的定(dìng)义，并讨论了国学的价值和路向等问题(tí)。

　　参(cān)考(kǎo)资料(liào)来源：百度百(bǎi)科(kē)-许(xǔ)地山

　　作家许地山简介(jiè)，许(xǔ)地(dì)山简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许地山(shān)简介(jiè)资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许赞(zàn)堃，字(zì)地山，笔名落花(huā)生。

　　生于台湾台(tái)南，甲午之战后(hòu)全家(jiā)迁居福(fú)建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年(nián)随父在广(guǎng)东读(dú)书，中学(xué)饿毕业(yè)因家(jiā)境衰落，到(dào)漳(zhāng)州第(dì)二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年(nián)回国。

　　次年入燕(yàn)京(jīng)大学，得文学士学位后再入宗教学(xué)院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美(měi)入哥(gē)伦比亚大学，次年到英国牛津大学研习(xí)。

　　他(tā)对宗(zōng)教史有精深研究，也(yě)下工夫钻(zuān)研(yán)过印度哲学、人类学(xué)、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的(de)金文(wén)、甲(jiǎ)骨文(wén)，是(shì)著名(míng)学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国(guó)志士家庭。

　　许地山是中国现代著名小说家、散(sàn)文家、“五四”时期新文(wén)学运动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗(zōng)教方(fāng)面亦(yì)有研究(jiū)硕(shuò)果(guǒ)。

　　1917年(nián)考入(rù)北京大学文学院，1926年毕(bì)业(yè)并(bìng)留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎等人联合主办《新(xīn)社会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从(cóng)事(shì)文学活动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教(jiào)学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学(xué)文学院主任(rèn)教授，遂举(jǔ)家迁往香港尘(chén)御。

　　在港期间(jiān)曾兼任香港中(zhōng)英(yīng)文化协(xié)会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一(yī)生(shēng)创作(zuò)的文学作品(pǐn)多以(yǐ)闽(mǐn)、台、粤和东南(nán)亚、印度为背景，主要(yào)著作(zuò)有《危巢坠(zhuì)简(jiǎn)》《空山(shān)灵雨》《道(dào)教史(shǐ)》《达衷集(jí)》《印度文学》；译著有《二十(shí)夜(yè)问》《太(tài)阳底下降》《孟(mèng)加拉民(mín)间故事》等，与印度文学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)：

　　部分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散(sàn)文是中国现代(dài)作家许地山的作品。

　　这(zhè)是一(yī)篇(piān)叙事散(sàn)文，全(quán)文围绕“种花(huā)生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地记(jì)录了作者小时(shí)候的一次家(jiā)庭活晌兄(xiōng)裤(kù)动和所受(shòu)到的教育。

　　散文描述了一家人收(shōu)获(huò)花生的情景(jǐng)，通过谈论花生(shēng)的好处，借(jiè)物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人，表达了(le)作(zuò)者(zhě)不为名利(lì)，只求(qiú)有(yǒu)益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地(dì)山(shān)在逝世(shì)前一年于《大公报》连载的(de)13篇(piān)议论文章，涵盖宗教、文物、语文三(sān)个(gè)领域(yù)。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关(guān)系；医学(xué)和道教的关系；宗教对妇(fù)女的(de)态度(dù)等问题(tí)。

　　文(wén)物部分既有对器物、制度等的考证(zhèng)，对礼俗的议(yì)论，也有(yǒu)对香港考古工(gōng)作的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹(cuì)与国学》这篇文章外，主要讨论的(de)是汉字改(gǎi)革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了作者对(duì)"国粹"的定义，并讨论了(le)国学的价(jià)值和路向等(děng)问题。

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百度百科-许地山

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