君子性非(fēi)异也善假于物也是什么句式出自哪里，君(jūn)子(zi)性非异也善假于物也是什么(me)句式？是“假(jiǎ)于物”是介宾结构后置，即“于物假(jiǎ)”，意(yì)思是“向外物借助”的。

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君子性非(fēi)异也善假(jiǎ)于物也是什么句式出自哪里，君子性非异(yì)也善假于物也是什么(me)句(jù)式？

　　语出(chū)《荀(xún)子.劝(quàn)学》，意思是：“君(jūn)子的资(zī)质(zhì)秉性跟一般人没(méi)什(shén)么不同，（只是君子）善于借助外物罢(bà)了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析(xī)

　　荀子的(de)《劝学(xué)》是历来为人(rén)们所传诵的名篇，其中有些警句(abo文是什么意思 abo文是谁发明的jù)，已成为勉(miǎn)励学习常用的成(chéng)语。

　　这里节(jié)选三(sān)段，在原文(wén)中本不相(xiāng)连，但(dàn)是意脉一(yī)贯，可以独立成篇。

　　文章大(dà)量(liàng)运(yùn)用(yòng)比喻(yù)来说明道理。

　　这些比喻取之于人(rén)们熟悉的事物，又包含丰富的含义，因此，道理(lǐ)能(néng)说得浅显(xiǎn)明(míng)白，发人深思。

　　文中除少数(shù)地方(fāng)直(zhí)接说(shuō)明道理(lǐ)外(wài)，几乎(hū)都是比(bǐ)喻。

　　通过比喻阐(chǎn)述道理、证明(míng)论点，这是(shì)本文(wén)在写作上的(de)一大特色。

　　由于创造比(bǐ)喻的技(jì)巧很高，因此这些比喻精警动人。abo文是什么意思 abo文是谁发明的>

君子非生异也，善(shàn)假于物也出(chū)自于哪(nǎ)里？

　　正(zhèng)确的表述(shù)是：“君子生非异(yì)也(yě)，余宴(yàn)简善(shàabo文是什么意思 abo文是谁发明的n)假于物也。

　　”出自荀(xún)子的《劝(quàn)学(xué)》。

　　这句(jù)话意思(sī)是竖裤(kù)：君子的(de)资质秉性（跟一般人相比(bǐ)）没有(yǒu)什么不同，（只是）善于借助外物(wù)罢了(le)。

　　其中，“生”通(tōng)“祥卖(mài)性”，指资(zī)质、禀(bǐng)赋。

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