生人回避，湘(xiāng)西赶尸(shī)～夜(yè)幕下，一(yī)队尸(shī)体在道士模样的人率领下，整齐划(huà)一地跳行，也就(jiù)是僵尸步。每(měi)个僵(jiāng)尸的头上(shàng)贴着一道镇尸符，防止(zhǐ)他们发生尸变。这(zhè)是电视(shì)上(shàng)鬼片的经(jīng)典场景！赶(gǎn)尸，是(shì)巫术的(de)一种，它与蛊毒(dú)、落花洞女一起，并称为“湘(xiāng)西(xī)三邪”。

关于(yú)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的传(chuán)说很(hěn)多，今(jīn)人对赶尸人这个(gè)神秘的职业充满了好(hǎo)奇(qí)。你越想一探究竟，他们越是讳莫如深，掩盖的越是神秘。大家要(yào)是都知道其中的玄(xuán)机，那价(jià)格就(jiù)高不上去了(le)。所以(yǐ)，湘西赶尸这个现象(xiàng)一直(zhí)到现在(zài)都是一(yī)个迷(mí)。

湘西赶尸的传说(shuō)
在(zài)古代，因为交通不发(fā)达，有(yǒu)人客善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么死他乡，家人会委托(tuō)赶尸人把家人带回(huí)家，让他们魂归故乡，入土为安，使灵魂(hún)得(dé)到安息。若是回(huí)不了家，就(jiù)会变成孤魂野(yě)鬼。

湘西赶尸

赶尸人这个职业在当时是一个很赚钱的职业，一般是一个师(shī)父带两三个徒(tú)弟。师(shī)徒几(jǐ)人密(mì)切协(xié)作(zuò)，穿(chuān)梭(suō)在(zài)崇山峻岭之间。他们一般在晚上行动，很少有人(rén)碰见，若是不小(xiǎo)心碰到，一般(bān)人(rén)也(yě)会远远地躲开。本来(lái)对于这(zhè)种事，常(cháng)人是(shì)唯(wéi)恐避(bì)之不(bù)及的，因此更加神秘。


尸体(tǐ)怎么会动？
据赶尸人的后代揭秘说(shuō)，他们接(jiē)到死者家属委托后，迅速(sù)赶到(dào)现场，将死者(zhě)绑在竹竿上，趁(chèn)着夜(yè)幕的掩护(hù)，抬起就走(zǒu)。若是遇到(dào)人(rén)，则跳着前行。他们这么做的目的，就(jiù)是要让人觉得神(shén)秘莫测(cè)，增添了这个职业的神秘性(xìng)。

湘西(xī)赶尸

沈从文曾在作品(pǐn)中提(tí)及过赶尸一(yī)事：“经过(guò)辰州，那地方出辰砂，且有人会赶尸。若眼福好，必有机会看到一群死尸在公路上行走(zǒu)，汽车近(jìn)身时，还知道(dào)避(bì)让(ràng)在路旁，完全同活人一样。”
按照沈从文的(de)描述，赶尸人在大庭广(guǎng)众之下，堂而皇之地赶着尸体在公路上(shàng)行(xíng)走！

上(shàng)路前，他们(men)会给尸体(tǐ)身上擦拭一中秘制的药(yào)水(shuǐ)，据说尸体身(shēn)上涂抹(mǒ)之后，不会发愁腐烂，而且骨关(guān)节(jié)不会变硬。一(yī)次赶(gǎn)尸，最多(duō)可以赶5具尸体，再(zài)加(jiā)上前中(zhōng)后三个徒弟，一(yī)共(gòng)8个(gè)人的队伍，由师父在前面开路，浩浩荡荡，好(hǎo)不威(wēi)风(fēng)。

尸体披着黑(hēi)布，头戴高筒毡帽，额上压着(善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么zhe)符咒，赶(gǎn)尸匠敲着(zhe)锣(luó)，口(kǒu)中喊道：“尘归尘，土归土，人生一(yī)世好辛苦。僵尸(shī)僵尸(shī)跟我走，早回故乡下地府。”凡(fán)病(bìng)死的、投(tóu)河上吊(diào)自愿而亡的、雷打火烧肢体不全的(de)这(zhè)三(sān)种不能赶。从事这个职(zhí)业的人，必须(xū)胆(dǎn)大，想想看，夜幕下，行动的(de)尸体……胆小的人别说驱动尸体，看见都腿肚子(zi)哆嗦 。抗战期间，重庆打铜(tóng)街(jiē)一个住家(jiā)屋檐下，门框(kuāng)上还贴(tiē)着一张(zhāng)纸条，上面写：“代办运尸还湘”，以次(cì)招揽客(kè)户。据说每天都有人来洽谈业(yè)务。

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