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　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙(yá)鼓(gǔ)琴，志(zhì)在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

高山流水的意(yì)思

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春(chūn)秋时伯(bó)牙善弹琴，钟(zhōng)子期善(shàn)听琴。

　　一(yī)次(cì)伯牙弹琴时，琴(qín)声时若高山(shān)，时(shí)若(ruò)流(liú)水，只有钟子(zi)期能领(lǐng)会(huì)其中的含意。

　　后来就(jiù)用“高山(shān)流水”比喻知(zhī)音或知己。

　　也用(yòng)以比(bǐ)喻乐曲的(de)高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴(qín)的(de)故(gù)事(shì)。

　　清代琴家(jiā)张(zhāng)孔山(shān)弹奏(zòu)的《流水》是(shì)近代流传最广的(de)曲目之一。

高山流水的(de)典故

　　春秋时期，俞伯牙擅(shàn)长于弹奏(zòu)琴弦，钟子期擅长于(yú)听音(yīn)辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山（今武汉市汉阳龟(guī)山(shān)）北面游览时，突(tū)然遇到了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石之下，心里寂寞(mò)忧(yōu)伤，便(biàn)拿出随身带的(de)古琴弹了(le)起(qǐ)来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反(fǎn)映(yìng)连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似(shì)的乐音。

　　恰(qià)在此(cǐ)时，樵夫钟子期忍不住在临近(jìn)的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来(lái)，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲(duǒ)雨，听到(dào)伯牙弹琴(qín)，不觉心旷(kuàng)神怡(yí)，在一(yī)旁早(zǎo)已聆听多(duō)时(shí)了，听到高(gāo)潮时便情不自(zì)禁地发出(chū)了由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞语，赶紧(jǐn)起(qǐ)身和(hé)钟子(zi)期(qī)打过招呼，便又继续(xù)弹了起来。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋意在(zài)曲调之中，钟子期在一(yī)旁听后频频点头：”好(hǎo)啊(a)，巍巍(wēi)峨峨(é)，真像是一(yī)座高(gāo)峻无比的山(shān)啊(a)！”伯牙又沉思于流水，隐(yǐn)情在旋律之外，钟(zhōng)子期听后，又在(zài)一旁(páng)击掌称绝：”妙啊(a)，浩浩(hào)荡(dàng)荡，就如同(tóng)江河奔流一(yī)样呀(ya)！”

　　伯牙(yá)每奏一(yī)支琴(qín)曲，钟子期就能完全听出它的意(yì)旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下(xià)了(le)琴，叹息着说：”好呵！好呵(hē)！您的听音、辨向、明义的(de)功夫实在(zài)是(shì)太高明了，您所说的跟(gēn)我心里想的真是(shì)完全一样，我的琴声怎能(néng)逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于是结为知音，并(bìng)约(yuē)好第二年(nián)再相(xiāng)会论(lùn)琴。

　　可是第二年伯牙来会(huì)钟(zhōng)子期(qī)时，得知钟子期(qī)不(bù)久前已经因病去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感(gǎn)，难以(yǐ)用语言表(biǎo)达，于是就摔(shuāi)破了自己从不离(lí)身的(de)古琴，从此不再抚弦(xián)弹奏，以谢平生难得(dé)的知音。

高山(shān)流水造(zào)句

　　1、他的(de)作(zuò)品虽然动(dòng)听，可惜高山流水，知音难(nán)觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高(gāo)山流水余音绕梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这种高山流水之乐(lè)，真(zhēn)是人间难得(dé)几回闻。

　　4、现在流(liú)行音(yīn)乐充(chōng)斥，这种(zhǒng)乐(lè)曲恐怕是高山流(liú)水(shuǐ)，难有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐(lè)曲(qū)，有(yǒu)如高山(shān)流水，听得人如(rú)痴如醉。

夜场(chǎng)里高山(shān)流水(shuǐ)是啥?

　　夜场里(lǐ)的高山流水是：是酒吧(ba)的特色的倒酒方式(shì)。

　　指的是上面(miàn)一(yī)个杯子底下会有很多杯子，然后从杯子流(liú)露杯(bēi)子从上面到酒的一个过程(chéng) 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种(zhǒng)手段(duàn)。

　　不(bù)管是酒(jiǔ)吧(ba)也好饭(fàn)店也(yě)好他们会推出(chū)自己店里的特色(sè)然后给这个(gè)特色其一个优雅的(de)名字，来吸引(yǐn)更多的顾客到自己的店里(lǐ)来消(xiāo)费。

　　高山流水服务：

　　意(yì)思是采耳(ěr)，采耳是(shì)一(yī)个专(zhuān)业术语，意思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于(yú)民间，民间的掏(tāo)耳朵(duǒ)，工具(jù)比(bǐ)较简陋，一般(bān)都(dōu)是就地取材，一(yī)支竹签，一根细棍子，就是简单的掏(tāo)耳工(gōng)具。

　　采耳(ěr)古代流行于川蜀发达(dá)的地区，越是有社会地(dì)位的群体，在巨(jù)大的工作压力(lì)下，似乎越容易缺乏，只(zhǐ)有达(dá)官贵(guì)人才能享受。

　　随着社会(huì)的不断(duàn)发展，采耳无(wú)论在技告哪术延(yán)深方(fāng)面(miàn)，还是在(zài)兴起李和领域(yù)方面，都有(yǒu)了(le)实质性的突破(pò)。

　　尤其是在明(míng)末清初时，采耳(ěr)开始流入民间(jiān)，并融入到了传统理发行业，在战火纷(fēn)飞(fēi)的年(nián)代里亦不被湮没，得到了保存与发展。

　　一(yī)度成为皇室宫廷的必备项目，由技术(shù)高(gāo)超的掏耳朵师傅，常年服(fú)侍那(nà)些王公(gōng)大臣，至此，掏耳朵成为(wèi)许多人人(rén)生的一大享受。

　　而今(jīn)重庆成都更是大街小巷比比(bǐ)皆(jiē)是。<合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线/p>

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