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无功不受禄什么(me)意(yì)思(sī),无功不受禄下(xià)一(yī)句该怎(zěn)么(me)回(huí)答对方
“无(wú)功不受禄”下一(yī)句是无德不受宠(chǒng),意思是指没有建立功(gōng)劳,就不可(kě)无(wú)故接受俸禄。
也泛指对(duì)人没有(yǒu)好处(chù),就不可(kě)接受(shòu)人家的馈赠(zèng)或优待(dài)。
出自战国列御寇《列子》。
“胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么无功不受禄”典故:曾子(zi)穿着破旧的衣(yī)裳在地里(lǐ)耕种。
鲁(lǔ)国(guó)的国君派人到他那(nà)里(lǐ)去封赠(zèng)他(tā)一座城镇。
说(shuō):“请用这座城镇的收入,修饰一下(xià)你的服装。
”曾子没有接(jiē)受,反复几次,曾子还是不肯接受(shòu)。
派来的人(rén)说:“先生不是(shì)有求于(yú)国君,完(wán)全是国君自(zì)己封赠给你(nǐ)的,为什么不肯接受呢(ne)?”曾子说:“我听说过,接受了胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么(le)人家赠送的东西(xī),就怕得罪人(rén)家(jiā);
给(gěi)人家东(dōng)西的人免不(bù)了要露高傲。
纵然鲁君(jūn)赠(zèng)送我采邑,不骄横地待我,我(wǒ)又怎么(me)能不怕(pà)得(dé)罪他呢(ne)?”最终曾子还是(shì)没(méi)有接受。
孔子知(zhī)道了(le)这(zhè)件(jiàn)事(shì),说:“曾参(cān)的话是足以保全他的气节的。
”
无(wú)功不(bù)受禄什么意思 下(xià)一句是什么
“无功不受禄”出自战国列御寇(kòu)《列子》,下一句是“无(wú)德不(bù)受宠”。
意(yì)思是指没有建立功劳,就不凯毕可无故接(j胡服骑射的故事及启示感悟,胡服骑射的故事告诉我们什么iē)受俸禄。
也泛(fàn)指(zhǐ)对人没有好处,就不可(kě)接受人(rén)家的馈赠(zèng)或(huò)优待。
“颂并(bìng)无功不(bù)受禄(lù)”典故
曾子穿着破旧的衣裳在地(dì)里耕种。
鲁国的国君派人到他那里去封赠(zèng)他一座城镇。
说(shuō):“请用(yòng)这座城(chéng)镇的收入,修野孙(sūn)迹饰(shì)一下你的服装。
”曾(céng)子没有接受(shòu),反复几(jǐ)次,曾子(zi)还是不肯(kěn)接受。
派来的人说:“先生不是有求于国君,完(wán)全是国君自己(jǐ)封赠给你(nǐ)的(de),为什(shén)么不(bù)肯(kěn)接(jiē)受(shòu)呢(ne)?”
曾子说(shuō):“我(wǒ)听(tīng)说(shuō)过(guò),接受了人家赠(zèng)送(sòng)的东西,就怕得罪(zuì)人家;给人(rén)家东(dōng)西的人免(miǎn)不了要露点高傲。
纵然鲁君赠送我采邑,不骄横地待(dài)我(wǒ),我又怎么能不怕得罪他呢(ne)?”最终(zhōng)曾(céng)子还(hái)是没(méi)有接受。
孔子知道了(le)这件事,说:“曾(céng)参的(de)话是(shì)足以保全他的(de)气节(jié)的。
”
“无功不(bù)受禄,无德不受宠。
”意思:没(méi)有功劳(láo)就不能得(dé)到报(bào)酬,没有(yǒu)好(hǎo)的(de)品德就不(bù)能得到宠爱。
列子简介(jiè)
列子(zi)(大约公元前(qián)450年—公(gōng)元du前375年(nián)即战国(guó)年间,享(xiǎng)年(nián)75岁(suì)),战国前期道家代(dài)表人(rén)物。
名寇,又名御寇,华夏族,周朝郑(zhèng)国圃田人,古帝王列山氏之后(hòu)。
先(xiān)秦天下十豪之一,著名(míng)的道学者、思想家(jiā)、哲(zhé)学家(jiā)、文(wén)学家、教(jiào)育(yù)家。
列子是老子和庄子之外的(de)又一位(wèi)道家思想(xiǎng)代表人物(wù),与郑(zhèng)缪公同时。
其学本于黄帝老子,主张清静无为。
列子对后世哲学、美学(xué)、文(wén)学、科技、养生、乐曲(qū)、宗教影响非常深远。
著有《列子》,其(qí)学说本于黄(huáng)帝老子,归同于老、庄。
创(chuàng)立(lì)了(le)先秦哲学学派(pài)贵虚学派(列子学)。
是介于老子与庄(zhuāng)子(zi)之(zhī)间道家(jiā)学派承前启后的重(zhòng)要传承人物。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了