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  高山流水比喻知音难遇或乐曲高(gāo)妙。

  出自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志(zhì)在高山,钟子期曰(yuē):‘善哉,峨峨(é)兮若泰山。

  ’志(zhì)在(zài)流水,曰(yuē):‘善(shàn)哉,洋洋兮若江河。

  ’”

高山流水的意思(sī)

  1.也说流(liú)水高山(shān)。

  《列子·汤问》记载,春(chūn)秋(qiū)时(shí)伯(bó)牙(yá)善弹琴,钟子期善听琴。

  一次(cì)伯牙弹琴时,琴声时若高山,时若流水,只有钟子期能领会其中的含意。

  后来就用“高山流水(shuǐ)”比喻(yù)知音或知己。

  也(yě)用(yòng)以比喻乐曲的高(gāo)雅精妙。

  2.琴曲。

  取材(cái)于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙(yá)鼓琴的故事。

  清代琴家张(zhāng)孔山弹奏的《流水》是(shì)近代流传最(zuì)广的曲目(mù)之一(yī)。

高山(shān)流水的典故(gù)

  春秋时(shí)期(qī),俞伯牙擅长于弹奏(zòu)琴弦,钟子(zi)期(qī)擅(shàn)长于听音辨(biàn)意。

  有次,伯牙来(lái)到泰山(shān)(今武汉市汉阳龟山)北面游览(lǎn)时,突然遇到了暴雨(yǔ),只好(hǎo)滞留在(zài)岩石之(zhī)下,心里寂寞忧伤(shāng),便拿出随身带(dài)的古(gǔ)琴弹了(le)起来。

  刚开始(shǐ),他弹奏了反映连绵大(dà)雨的(de)琴(qín)曲(qū);

  接着,他又(yòu)演奏了(le)山(shān)崩似的乐音。

  恰在此时(shí),樵(qiáo)夫钟子期忍不住在临近的(de)一丛野菊后叫道:”好曲!真是好曲!”原来,在(zài)山(shān)上砍(kǎn)柴的(de)钟子期也(yě)正在(zài)附近躲(duǒ)雨,听到伯牙(yá)弹琴,不觉心旷神怡,在一旁早已聆听多时了,听到高潮时(shí)便情不(bù)自禁地发出了(le)由衷(zhōng)的赞赏。

  俞(yú)伯牙听到(dào)赞语,赶紧起身和钟子期打过(guò)招呼,便又(yòu)继(jì)续弹(dàn)了起来(lái)。

  伯(bó)牙(yá)凝神于高山,赋意在(zài)曲调之中,钟子期在一旁(páng)听后频频(pín)点头(tóu):”好啊(a),巍巍峨峨,真像是(shì)一座高峻无(wú)比的山啊!”伯牙(yá)又(yòu)沉思于(yú)流水,隐情在(zài)旋(xuán)律(lǜ)之(zhī)外,钟(zhōng)子期听后,又在一旁击掌称绝:”妙啊,浩(hào)浩荡荡,就(jiù)如同江河(hé)奔(bēn)流(liú)一样呀!”

  伯牙每奏一支琴曲,钟(zhōng)子期就能完(wán)全听出(chū)它的意旨(zhǐ)和情趣(qù),这使得伯牙(yá)惊喜(xǐ)异常。

  他(tā)放下(xià)了琴,叹息着说:”好呵!好呵(hē)!您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了,您(nín)所(suǒ)说的跟我心里想的真是完全一样,我的琴(qín)声怎能(néng)逃过(guò)您的耳(ěr)朵(duǒ)呢?”

  二人于(yú)是结为知音,并约(yuē)好第二年再(zài)相会论琴。

  可是第二年(nián)伯牙来会(huì)钟子期时,得知钟(zhōng)子期(qī)不久前已经因病去世。

  俞伯牙痛惜伤感,难以用语言表达,于是就摔破(pò)了自己从(cóng)不离身的(de)古(gǔ)琴(qín),从此不再(zài)抚弦(xián)弹奏,以谢平生难得(dé)的知音。

高(gāo)山流水造句

  1、他的作品虽然动听,可(kě)惜高山(shān)流(liú)水,知(zhī)音(yīn)难觅。

  2、伯(bó)牙抚琴(qín)高山流(liú)水余音绕梁,三月不知肉味。

  3、这种高山流(liú)水(shuǐ)之乐(lè),真(zhēn)是(shì)人(rén)间难得几(jǐ)回闻。

  4、现(xiàn)在流行音乐充斥(chì),这(zhè)种乐曲恐怕是高山流水(shuǐ),难有(yǒu)人欣赏。

  5、这位(wèi)钢琴(qín)家演奏的(de)乐(lè)曲,有如(rú)高山流(liú)水,听得(dé)人如痴如醉。

夜场(chǎng)里高山流水(shuǐ)是啥?

  夜(yè)场(chǎng)里的(d2023年真的有僵尸病毒吗,丧尸病毒真的存在吗e)高山流(liú)水是:是(shì)酒吧的(de)特(tè)色的倒酒方式。

  指(zhǐ)的是上面一个杯子底下(xià)会有很多杯子,然后从杯子(zi)流露杯子从上面到(dào)酒的一(yī)个过程 。

  这也是(shì)酒吧推出的(de),吸引顾袜扰码客(kè)的一种手段(duàn)。

  不管是(shì)酒吧也(yě)好饭店也好他们会2023年真的有僵尸病毒吗,丧尸病毒真的存在吗推出(chū)自己店里的特(tè)色(sè)然后给这(zhè)个特色(sè)其一个优雅的(de)名字,来吸引更多(duō)的顾客(kè)到(dào)自己(jǐ)的店里来(lái)消费。

  高山流水服务(wù):

  意思是采耳(ěr),采耳是一个(gè)专业术语,意思指掏耳朵。

  起源于民间,民间的(de)掏(tāo)耳朵,工具比较简陋,一(yī)般都是就地取(qǔ)材,一支竹(zhú)签,一根细棍子,就是(shì)简(jiǎn)单的掏耳工(gōng)具。

  采耳古代(dài)流行(xíng)于川(chuān)蜀发达的地(dì)区,越(yuè)是有(yǒu)社会地(dì)位的群体,在(zài)巨(jù)大的工作压力下,似乎越(yuè)容易缺乏,只有达官贵人才能(néng)享受。

  随着社会的不断发展,采(cǎi)耳无(wú)论在技告哪(nǎ)术延深方面,还是在兴起(qǐ)李和领域方面,都(dōu)有了实质性的(de)突(tū)破。

  尤其是在明末(mò)清初时,采耳开始流入民间,并融入到(dào)了传(chuán)统理发行业,在战火纷(fēn)飞的(de)年(nián)代里亦不被湮没(méi),得到了保存(cún)与(yǔ)发展。

  一度(dù)成(chéng)为皇(huáng)室(shì)宫廷的(de)必备项目,由技术高超的掏耳朵(duǒ)师傅,常年服侍那(nà)些王公大臣(chén),至(zhì)此,掏耳朵成为许多人人生的一大享(xiǎng)受。

  而今重(zhòng)庆成都更是大街小巷比比(bǐ)皆是。

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