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科兴是美国的还是中国的

科兴是美国的还是中国的 无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

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无功不受禄什(shén)么意(yì)思,无功不受(shòu)禄下一句该怎么回答对方

  “无功不受禄”下一句科兴是美国的还是中国的是(shì)无德不受宠,意思是指没有建立(lì)功(gōng)劳,就(jiù)不可无故接受俸禄(lù)。

  也泛指对(duì)人没(méi)有好处,就(jiù)不可接受人家的馈赠或优待。

  出自(zì)战(zhàn)国列御寇《列子》。

  “无功不受禄(lù)”典(diǎn)故:曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。

  鲁国的国(guó)君派人到他(tā)那里去封(fēng)赠(zèng)他(tā)一(yī)座(zuò)城镇。

  说:“请用这(zhè)座城镇的(de)收入(rù),修饰一下你的(de)服装(zhuāng)。

  ”曾子没有接受,反复(fù)几次,曾子(zi)还是不肯接受。

  派来的人(rén)说:“先生(shēng)不是有求于国君(jūn),完全是国君自己封赠给你的,为(wèi)什么不肯接受呢?”曾(céng)子说:“我听说过,接受了人家赠送的东西,就怕得罪人家;

  给(gěi)人家东西的人(rén)免不了要露高傲(ào)。

  纵然(rán)鲁君(jūn)赠送我采邑,不骄横地待我,我又怎么能不(bù)怕得罪(zuì)他呢?”最(zuì)终曾(céng)子(zi)还是没(méi)有接受(shòu)。

  孔子知道(dào)了这(zhè)件事,说科兴是美国的还是中国的:“曾参(cān)的话是足以保全他的气节的。

  ”

无功(gōng)不受禄什(shén)么意思 下(xià)一句(jù)是什么

   “无功不受禄”出自战国列御(yù)寇《列子》,下一(yī)句是(shì)“无(wú)德不受宠”。

  意(yì)思是指没有建(jiàn)立(lì)功劳,就不(bù)凯毕可无故接受俸禄(lù)。

  也泛指对人没有好处,就不(bù)可(kě)接(jiē)受人家的(de)馈赠或优(yōu)待。

“颂并无功不受禄”典(diǎn)故(gù)

   曾子穿着破旧的衣裳在地里(lǐ)耕种。

  鲁国的国君(jūn)派(pài)人到他(tā)那里去封赠他一座城镇。

  说:“请(qǐng)用(yòng)这(zhè)座城镇(zhèn)的收入,修野孙迹饰一下你的(de)服装。

  ”曾子(zi)没有(yǒu)接受,反复几次,曾子还是不肯接受(shòu)。

  派来(lái)的人说:“先生不(bù)是有求于国君,完全是国(guó)君自(zì)己(jǐ)封赠给(gěi)你的,为什么不肯接受呢?”

   曾子说:“我听说过,接受了人家赠送的东西,就怕得罪人家;给人家东西的(de)人免不了要露点(diǎn)高傲(ào)。

  纵然鲁(lǔ)君(jūn)赠送我采邑(yì),科兴是美国的还是中国的不骄(jiāo)横地待我,我(wǒ)又怎么(me)能不怕得罪(zuì)他呢(ne)?”最终曾子(zi)还是没有接受。

  孔子知道了(le)这件事(shì),说:“曾(céng)参的话是足以保全他的气节的。

  ”

   “无功不(bù)受禄,无德不受宠(chǒng)。

  ”意思:没有功(gōng)劳(láo)就不能得到报酬(chóu),没有好的品德就不能(néng)得到宠爱(ài)。

列子(zi)简介

   列子(大约公元前(qián)450年—公元(yuán)du前375年即战国年间,享(xiǎng)年75岁),战(zhàn)国前期道(dào)家代表(biǎo)人物。

  名寇,又名御寇,华夏(xià)族,周朝郑国圃田人(rén),古帝王(wáng)列山氏之后。

  先秦(qín)天下十豪之一,著名的道(dào)学者、思想家、哲学家、文学家、教(jiào)育家。

   列子是老子(zi)和庄子之外的又一位道家思想代表人(rén)物,与郑缪公同(tóng)时。

  其学(xué)本于黄帝(dì)老(lǎo)子,主张清静无(wú)为。

   列子对后世哲学(xué)、美(měi)学(xué)、文(wén)学、科技(jì)、养生、乐曲、宗教影响非常(cháng)深远。

  著(zhù)有《列子》,其(qí)学说(shuō)本于黄(huáng)帝(dì)老子,归(guī)同(tóng)于(yú)老、庄(zhuāng)。

  创立了先秦哲学(xué)学派贵虚学派(pài)(列子学)。

  是介于老(lǎo)子(zi)与(yǔ)庄子之间道家学派承前启后(hòu)的重要(yào)传(chuán)承人物。

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