无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么用法，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)词性是助词，用在主谓间，取消句子的独立性；“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐扰乱双耳(ěr)的。

　　关于无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什(shén)么词性以及无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么用(yòng)法？，无丝竹之乱耳的之是什么(me)意思？，无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性(xìng)，无(wú)丝竹之乱耳中的之，无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之怎(zěn)么翻(fān)译等问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识(shí)：

无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什(shén)么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出自(zì)刘禹锡的(de)《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借赞美(měi)陋室抒写自己志(zhì)行高洁(jié)，安贫乐(lè)道，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深(shēn)，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了(le)芳(fāng)馨。

　　例句(jù)：斯是(shì)陋(lòu)室(shì)，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词(cí)的(de)使动用法，使……受到扰乱。

　　例句(jù)：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动用法(fǎ)，使……感到(dào)劳(láo)累。

　　例句：无案牍之(zhī)劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词作动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案(àn)牍之劳形(xíng)（形：身体；

　　今常(cháng)用义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德(dé)高尚(shàng)；

　　今义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝(sī)竹之(zhī)乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等管弦乐器，这(zhè)里指奏乐(lè)乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为(wèi)：调解）

之有什么意思文(wén)言文

1. 文言文中,之(zhī)有什么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传(chuán)》：“均~二策(cè)，宁许(xǔ)以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相(xiāng)当于“他(tā)”、“它(tā)”、“它们”、“他们(men)”等(děng)。

　　《论(lùn)积(jī)贮疏》：“罩山游生~有时而用(yòng)~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者本人(rén)或听话者的对(duì)方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和(hé)中心词(cí)之间，表示(shì)修饰、领属的关系(xì)，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭(mǐ)谤》：“防(fáng)民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在(zài)主谓之(zhī)间，取消句子独立性，一(yī)般不必(bì)译出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用在中(zhōng)心词（动(dòng)词、形容词）和补(bǔ)语之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的标志(zhì)。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间(jiān)的副(fù)词后，补足音节，没有(yǒu)实义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的修(xiū)饰语之间，表示对方位、时间、范(fàn)围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的(de) 之 有(yǒu)什(shén)么 意思

　　 解析： 用作代词(cí)，分几种情况(kuàng)： （一）可以代(dài)人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮使之然(rán)也。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师(shī)说》，代事(shì)理，作(zuò)唯岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指(zhǐ)示代(dài)词，表近指。

　　可译为"这"，通(tōng)常作复(fù)指性定(dìng)语。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用(yòng)作(zuò)助(zhù)词(cí)，也分几种情况： （一）结构助词(cí)，定语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用在定语和中(zhōng)心语（名(míng)词）之间，可译(yì)"的"，有的可不(bù)译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所(suǒ)存(cún)也（《师说》） （二）结(jié)构助词(cí)，补语的(de)标志。

　　用在中心(xīn)语（动词、形(xíng)容词）和补(bǔ)语(yǔ)之间，可(kě)译为"得"。

　　如： 古人之观(guān)于(yú)天(tiān)地、山川、草木、鸟兽，往往有得(dé)，以其求(qiú)思(sī)之深而无不在也(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三）结(jié)构助词，宾语前置(zhì)的(de)标志。

　　用在(zài)被提前(qián)的(de)宾语之后，动(dòng)词谓语或介词之(zhī)前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公输(shū)》，即"宋有何罪"） （四）结构(gòu)助词。

　　当主谓短语在(zài)句中作为主语、宾语或(huò)一个分句时(shí)，"之"用(yòng)在(zài)主语和谓语之间，起(qǐ)取消句子独(dú)立性的(de)作用(yòng)，可不译。

　　译时(shí)也(yě)可省(shěng)去。

　　如： 师道之不传也久(jiǔ)矣！欲人之(zhī)无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤(gū)之有孔明，犹鱼之(zhī)有水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在(zài)形容词、副词或某些动词的(de)末尾，或用在(zài)三个字之(zhī)间(jiān)，使(shǐ)之凑成四个字，只起调(diào)整音节的作用，无(wú)义，译时应省去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强(qiáng)于百万之(zhī)师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文(wén)中之(zhī)有哪些(xiē)意思(sī)

　　 之

　　 一、代(dài)词(cí)

　　 1、人称代词，译作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓(wèi)之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或(huò)直译事(shì)物名称。

　　 ①学(xué)而(ér)时之(zhī)，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦(yì)毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物(wù)销(xiāo)，学(xué)而不厌，诲人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病(bìng)在(zài)肠胃(wèi)，不治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石(shí)垦壤，箕畚(běn)运(yùn)于(yú)渤(bó)海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取消句子(zi)独(dú)立(lì)性(xìng)。

　　 ①医之好治不(bù)病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之所属，无奈何也！（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ③虽(suī)我(wǒ)之死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出(chū)其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱(ài)莲之出(chū)淤(yū)泥而不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。<绿肥红瘦暗指什么感情和意思，绿肥红瘦暗指什么意思/p>

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二(èr)十余骑四(sì)面集，步行负弓矢从(cóng)者百许人。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构助词(cí)，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之(zhī)有(yǒu)？（《墨(mò)子.公(gōng)输》）

4. 文言(yán)文中之有几种(zhǒng)意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“的”，放在定语和中心(xīn)语之间(jiān)，作定语(yǔ)的标志。

　　 其格式为：定语(yǔ)+之+中(zhōng)心语。

　　 例(lì)如： ①故时有(yǒu)物外之(zhī)趣。

　　 （沈复(fù)《幼(yòu)时记趣》）译：物体本身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆(lù)草木之花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金铭(míng)》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观(guān)赏自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：忘记了路的远(yuǎn)近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人(rén)……能以(yǐ)径寸之木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：直(zhí)径一寸的木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译(yì)：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性，使(shǐ)原来的主谓句成为句子(zi)成(chéng)绿肥红瘦暗指什么感情和意思，绿肥红瘦暗指什么意思分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格式为：主(zhǔ)语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲之出淤(yū)泥而不染(rǎn)。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说(shuō)》）译：我唯独(dú)爱(ài)莲花的从(cóng)淤泥中长出而不(bù)受到沾染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》）译(yì)：这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：我认为(wèi)菊(jú)花是花是(shì)的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道(dào)之行也》礼记(jì)）译：当政治上(shàng)最高(gāo)理想(xiǎng)实施的时(shí)候(hòu)。

　　 3、用在不及物动词、形容(róng)词或时间副词后起协调音节、舒(shū)缓(huǎn)语气作用。

　　不必译出(chū)。

　　 例如(rú)： ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译(yì)：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间长(zhǎng)了(le)， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通常(cháng)出现在疑问句中，疑问代词(cí)作宾语(yǔ)时，放在动词谓(wèi)语前。

　　 例如(rú)： ①孔子云(yún)：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：孔子说(shuō)：“有(yǒu)什么简陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪之(zhī)有？（墨(mò)子《公输(shū)》）译：宋(sòng)国有(yǒu)什么(me)罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助，把宾语“陋(lòu)”“何罪”从(cóng)动词(cí)“有”后面提到动词前(qián)面。

　　这(zhè)个“之”只是提宾标(biāo)志，无实在意义。

　　 按现代(dài)汉语(yǔ)的(de)说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置(zhì)标志。

　　 为(wèi)了强调定语，常把定(dìng)语放(fàng)在中(zhōng)心语的后面。

　　例(lì)如(rú)： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说(shuō)》）译(yì)：日行(xíng)千(qiān)里的马，一顿(dùn)有时吃(chī)完(wán)一(yī)石粮食。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人称代词(cí)，相(xiāng)当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱渊(yuān)明(míng)《桃花(huā)源记》）译(yì)：渔人详尽地(dì)回答(dá)了他(tā)们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子(zi)《得(dé)道多助(zhù)，失道(dào)寡助(zhù)》）译：亲(qīn)戚背叛(pàn)反对他。

　　 之：代(dài)指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克(kè)之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所(suǒ)以战胜了他(tā)们。

　　之(zhī)：代指齐(qí)国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：用箬篷叶做成(chéng)的(de)船篷覆盖在(zài)上(shàng)面。

　　之(zhī)：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭(bì)之(zhī)，则右刻“山高月小，水落石(shí)出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之：它(tā)，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词，相当于(yú)现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥(jì)，高尚(shàng)士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译：听说了这件(jiàn)事。

　　之：代(dài)指桃花(huā)源(yuán)事。

　　 ②曾(céng)不能损魁父(fù)之丘（列子(zi)《愚公(gōng)移山》）译：还不(bù)能挖掉(diào)魁(kuí)父这样的小山。

　　 三(sān)、作动(dòng)词用，相当(dāng)于(yú)“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍(chuò)耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉世家》）译(yì)：他停止耕(gēng)作，到田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译：到蜀州上(shàng)任(rèn)。

　　 ③又间令吴(wú)广之(zhī)次所旁(páng)丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈(chén)涉世家》）译(yì)：到驻地旁的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言(yán)文中有哪(nǎ)些意(yì)思

　　 "之"字在文(wén)言(yán)文(wén)中(zhōng)有到、去、的意思(sī)，词性不(bù)同意思不同(tóng)。

　　 "之"字在文言(yán)文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代(dài)词用

　　 (1)执策(cè)而(ér)临之，曰：“天下(xià)无马(mǎ)。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山(shān)之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面(miàn)，“之”的用(yòng)法(fǎ)为代词。

　　可以代人、代(dài)物(wù)、代(dài)事。

　　代人(rén)多(duō)是第(dì)三人(rén)称，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧(sēng)》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的(de)

　　 “之”用作动词也是有规律可循(xún)的。

　　动词“之”的后面(miàn)一般会跟一个地点名词，前面有(yǒu)人名(míng)或人(rén)称代词，整个句子合起来应为“某(mǒu)人去某地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作(zuò)助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细(xì)察其纹理，故时有物外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎(jū)鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词，定语的(de)标(biāo)志。

　　当“之(zhī)”后面的一个词(cí)是名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”）或名词(cí)性短语（如“一毛”）时，“之”作(zuò)结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美(měi)也。

　　（《邹忌讽齐王纳(nà)谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结构(gòu)助词(cí)。

　　当“之(zhī)”用(yòng)在一(yī)个名词或代词（主语(yǔ)）和一个动词或(huò)形容词（谓语(yǔ)）之间时(shí)，起(qǐ)取消句子(zi)独立性的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不(bù)译。

　　 辍(chuò)耕(gēng)之垄上，怅恨(hèn)久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节(jié)助词。

　　用在形容词、副词或某些动词(cí)的(de)末尾，或用(yòng)在三个字之间，使之凑成四(sì)个字，只(zhǐ)起调整(zhěng)音节的作用，无义，译时(shí)应省去(qù)。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人(rén)称代词，译为(wèi)“他”（他们）、“它(tā)”（它(tā)们）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语，不作(zuò)主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一(yī)人称，我。

　　 5、可(kě)用于宾语前置句(jù)复代指宾语，用(yòng)于动词之(zhī)后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词(cí)，用(yòng)在主(zhǔ)语和(hé)谓(wèi)语之间，起取消句子独立(lì)性的作用。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 绿肥红瘦暗指什么感情和意思，绿肥红瘦暗指什么意思