赶(gǎn)尸(shī)是苗族蛊术的一种(zhǒng)，是楚(chǔ)巫文化(huà)的一(yī)部(bù)分(fēn)。而(ér)这个苗族(zú)蛊术又分为黑巫术(shù)和白巫(wū)术，而这个湘西赶尸(shī)恰恰就是属于白巫术(shù)的。光听(tīng)这个名字就可以让人胆战心惊，这也是非常让人忌惮的一个东西。我们(men)在电(diàn)视上经(jīng)常看到一些类(lèi)似的电视剧和(hé)电影等(děng)恐(kǒng)怖情节，对湘西(xī)赶尸也是非常的害怕，事(shì)实上(shàng)真的会有(yǒu)湘西赶尸这(zhè)个(gè)东(dōng)西(xī)吗？如(rú)果真的有的话(huà)，又是什么原理(lǐ)呢？

湘西(xī)赶尸(shī)

经过查阅资料得知，历(lì)史(shǐ)上确(què)实有(yǒu)这样的东西，所(suǒ)谓的赶尸(shī)，并不是如电视剧(jù)里所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相(xiāng)当于“体重kg是公斤还是斤，体重50kg是多少斤背尸(shī)”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些(xiē)特(tè)制的药水，而(ér)分尸以后(hòu)的尸(shī)体并(bìng)不是自(zì)己(jǐ)动的(de)，而是(shì)由背尸人背在身上走动的(de)。很多人可(kě)能把背尸人误以为(wèi)是死者了，其实这(zhè)些背(bèi)尸人(rén)身上背着的才(cái)是(shì)尸体(tǐ)，这些背着尸体的人将自己的身体埋在一(yī)个大黑炮里边，头上(shàng)带(dài)一顶非常大的(de)草帽子(zi)，从很远的地方看，就(jiù)相当于一具尸体(tǐ)，连面部(bù)轮廓(kuò)都很难看(kàn)清(qīng)。而至(zhì)于湘西赶尸的赶(gǎn)尸人又是谁呢？其(qí)实(shí)他们就是一个术士，在(zài)背(bèi)尸人(rén)的前边扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给他(tā)们引路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为(wèi)赶尸人和背尸人两个故(gù)意(yì)营造出(chū)一(yī)个恐怖的气氛来，不(bù)想让(ràng)其他(tā)生人接近(jìn)。同时(shí)，这(zhè)些人身(shēn)上都带(dài)着一些(xiē)特(tè)制的(de)东西(xī)，比(bǐ)如(rú)说头目见(jiàn)等一系列(liè)辟(pì)邪的东西。

湘西赶(gǎn)尸真的(de)会有(yǒu)吗

而这(zhè)样的湘西赶尸的方式又是(shì)做何而来呢(ne)？
这还要从(cóng)很(hěn)久以前(qián)说起，在古(gǔ)代，交(jiāo)通运输肯定是(shì)非常不方便的。有的时(shí)候外出远门，在外边遇害(hài)，或者说是(shì)死亡了以(yǐ)后。很少会回到(dào)自己的故乡。所以很多人就想出了这样的一个方(fāng)法，在湘西(xī)就有这样(yàng)的(de)一个(gè)方式(shì)，那就是湘西赶(gǎn)尸。在很久以前(qián)的湘西，交(jiāo)通(tōng)非常(cháng)的闭塞，想要把死(sǐ)在异乡的尸体(tǐ)运(yùn)回(huí)到故乡(xiāng)的话，也(yě)是(shì)一件(jiàn)不容易的事情(qíng)。而360行(xíng)，行行出状元。有的人也是利用这个事情谋(móu)得了一(yī)些(xiē)财物，同时也创造(zào)出(chū)了(le)这一类职业。这些人(rén)利用特殊的方(fāng)式，将亲(qīn)人的遗(yí)体运回故乡安(ān)葬。这个(gè)特殊的(de)方式就是(shì)我们现在所(suǒ)说的(de)湘西赶尸。而在(zài)湘西本地人对这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他们(men)大多数称这些事情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎(yíng)喜神(shén)”。

湘西赶尸是(shì)什么原理(lǐ)

至(zhì)于(yú)他们到底是怎么做的(de)呢？仔细查阅了一(yī)番资料以(yǐ)后，发现古(gǔ)代(dài)的这(zhè)些方(fāng)式和(hé)电视剧里的有异曲同工之(zhī)妙，在联(lián)想到电视剧里的那些(xiē)恐怖情(qíng)节，不免让人从(cóng)潜意识里对湘西赶尸这(zhè)件事情有一(yī)点(diǎn)畏怕(pà)。但(dàn)其实是并不可怕的，只是心理作用而(ér)已。

湘(xiāng)西赶尸也被分为上中下三法，上中下三(sān)法各有不同(tóng)，且法术也分(fēn)为高(gāo)中低。上法是由(yóu)当时最厉害的道士做法，让死亡的人自行走到目的地(dì)，这也是(shì)湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)中最上(shàng)乘的法术(shù)了(le)。而中法是将(jiāng)死者(zhě)的(de)尸体肢解(jiě)，把头颅和四肢用药物做防腐处(chù)理以后，有(yǒu)背尸(shī)者背(bèi)到目(mù)的地(dì)，然(rán)后(hòu)前面有一个(gè)道士指引，身(shēn)上带上辟邪的东西，这也是一个最通(tōng)用的一个法术，大(dà)多数人也都选择去用(yòng)这个。而下法是由人(rén)背着尸体(tǐ)走路，对于这(zhè)个方法也不做过多(duō)的解(jiě)释了，看完了(le)上法和中法以后，相信你(nǐ)对(duì)下(xià)法也(yě)应该有了大(dà)体了解了。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当然在这里不体重kg是公斤还是斤，体重50kg是多少斤(bù)得不谈一下让湘(xiāng)西赶尸最(zuì)上乘(chéng)的法术是怎(zěn)么让(ràng)尸(shī)体自己动弹的？

这个是充满了神奇色彩(cǎi)的，谁(shuí)也没有见过，都(dōu)只是听说而已，但是在书上却(què)有详细的记载。在(zài)人死了以后，道(dào)士来了以(yǐ)后，想要利(lì)用上乘(chéng)的法赶(gǎn)尸的话，就要对尸体进行一系列的操(cāo)作(zuò)。首先就是用(yòng)自己的方法镇(zhèn)住王者的三魂七魄，然后再用(yòng)符(fú)压(yā)住死者的气魄(pò)不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以后(hòu)，道士(shì)就会开始念咒，然后贴神符，然(rán)后再用特(tè)殊的方法把尸体激(jī)活，具(jù)体的(de)操作步骤也并不是非常(cháng)的清楚(chǔ)，感(gǎn)兴趣的人(rén)可(kě)以自行(xíng)去查阅书籍观看，小编在这里就不一一做解释了。反正最(zuì)后(hòu)道士(shì)用一(yī)系列的操作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西赶尸也有很(hěn)多的忌讳，就(jiù)比如(rú)说(shuō)在赶(gǎn)尸的时(shí)候(hòu)，必(bì)须(xū)是昼伏夜出。如果在晚上(shàng)的时候碰到了活物，那么法术就会被(bèi)破坏，尸体就会倒下(xià)去，再(zài)也起不来了(le)。所(suǒ)以在古(gǔ)代的时候，所有的赶(gǎn)尸人手上都(dōu)有一(yī)个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个(gè)铃(líng)铛(dāng)以后，人们听到了这个(gè)铃(líng)铛的声音，就会自觉(jué)的(de)将家里的所(suǒ)有的家畜全都锁(suǒ)在(zài)家里(lǐ)，不让出去。自己更是闭门不(bù)出，以免打(dǎ)破了(le)赶尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅只是(shì)书上看到的而已，谁也没有见过，我(wǒ)们仅仅只是听(tīng)说(shuō)过而已。我(wǒ)们要相(xiāng)信科学。而(ér)至于这个湘西赶尸(shī)，很(hěn)有可能只是一个传说而已，各位就当个故(gù)事，看看就行了，不(bù)要太在意，也(yě)不要太当真。

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