十五夜望月古诗(shī)意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思(sī)是(shì)《十五夜望(wàng)月》是(shì)一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远的七(qī)言绝句的(de)。

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十五夜望月古诗意思是(shì)什么(me)呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色(sè)和(hé)望月怀人(rén)的心情(qíng)，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声(shēng)无(wú)息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人(rén)们都仰望(wàng)当空明月，不知道这秋(qiū)思之情(qíng)落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十(shí)五的晚(wǎn)上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具(jù)体创作时(shí)间不详(xiáng)。

　　只知(zhī)是诗人在中(zhōng)秋(qiū)佳(jiā)节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注(zhù)云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良(liáng)友相(xiāng)聚(jù)，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中(zhōng)，中秋(qiū)节(jié)的形(xíng)成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完(wán)全(quán)不同，很有(yǒu)创造(zào)性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月(yuè)，那感秋之意，怀(huái)人之(zhī)情，却(què)是人(rén)各不(bù)同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因(yīn)而由月(yuè)宫的(de)凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予人(rén)的印象是情景如画，用苏轼的话来(lái)说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首诗为(wèi)题材的(de)版画，但这幅版画(huà)仅(jǐn)是画家别出心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建(jiàn)原作并不一一吻合(hé)，而且它对全诗点睛之笔——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语(yǔ)言艺术(shù)显示了它(tā)的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰美的想象，渲(xuàn)染了(le)中秋望月的特定的环境气氛，把(bǎ)读者带进一(yī)个月明人远、思(sī)深情长(zhǎng)的意境，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离(lí)思(sī)聚的情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许昌）人(rén)。

　　家贫(pín)，“从军走马十(shí)三(sān)年(nián)”，居乡(xiāng)则(zé)“终日(rì)忧衣(yī)食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司(sī)马之(zhī)类，世(shì)称王司马。

　　他(tā)写(xiě)了大(dà)量的(de)乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十(shí)五夜望月的大概(gài)意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅望月》译文：庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无(wú)声打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花(huā)。

　　今夜明(míng)月当空世间人人都仰望，不知道这(zhè)秋日情思(sī)可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树(shù)栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人(rén)尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建创(chuàng)作的一首以(yǐ)中秋(qiū)月(yuè)夜为内(nèi)容(róng)的七绝。

　　全诗四(sì)句二十(shí)八字，以每两句为一层意思(sī)，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句采(cǎi)取(qǔ)了忽然(rán)宕开的写(xiě)法(fǎ)，从(cóng)作者(zhě)的一(yī)群人的望月(yuè)联(lián)想到天下人的望(wàng)月(yuè)，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔(kuò)大，含(hán)蓄(xù)不露。

　　普天之(zhī)下又(yòu)有多少人在望月思亲：在(zài)家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没(méi)之人遥望(wàng)家(jiā)乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了(le)这(zhè)两句。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字(zì)；第三(sān)句(jù)才点明望(wàng)月，而(ér)且推己(jǐ)及(jí)人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人(rén)之(zhī)情，却是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人(rén)离(l空调匹数越大越费电吗，30平米客厅2匹空调够用吗í)散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用(yòng)正面抒情的方式，直(zhí)接倾诉自己的思念之切；而是用了一(yī)种委婉的(de)疑问语气(qì)：不知(zhī)那茫茫的(de)秋思会落在谁的一边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛(cóng)生，

　　诗人(rén)在(zài)思谁是确定(dìng)的，说“不知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁家”并非真不知，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也在望月，却并(bìng)无(wú)秋思可言。

　　这真(zhēn)是无(wú)理(lǐ)之极，高纳(nà)然而(ér)愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴(tiē)，不(bù)同凡响，它给人(rén)以(yǐ)生动(dòng)形象的感觉，仿佛(fú)那(nà)秋思(sī)随(suí)着银月的清(qīng)辉，一齐洒落人间(jiān)。

　　十五夜(yè)望月古诗意思是(shì)什么(me)呢，十五夜望(wàng)月 诗意思是《十五夜(yè)望月》是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七(qī)言绝句的。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句(jù)二十(shí)八字，以每两句为一(yī)层(céng)意思，分(fēn)别写(xiě)中秋月(yuè)色和(hé)望(wàng)月怀人(rén)的心情(qíng)，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声无息(xī)打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)天晚上(shàng)人们都仰望当空(kōng)明月，不(bù)知道这秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树(shù)栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院(yuàn)的样(yàng)子。

　　鸦：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露(lù)：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元(yuán)颖的(de)。

　　原诗诗题下(xià)注(zhù)云：“时会(huì)琴客(kè)”，说明(míng)佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜(yè)望月思远的(de)七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节(jié)的形成历史悠久。

　　诗(shī)人(rén)望月兴叹，但(dàn)写(xiě)法与其他中秋咏(yǒng)月(yuè)诗完全(quán)不同，很有创造(zào)性，甚(shèn)至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句才(cái)点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望(wàng)月者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是(shì)人(rén)各(gè)不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予(yǔ)人的印象是情景(jǐng)如画，用(yòng)苏轼的(de)话来说就是“诗中(zhōng)有(yǒu)画”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画谱》中就有以这首诗(shī)为题材的版画，但这幅版画仅是画家(jiā)别出心(xīn)裁构想出的意(yì)境，和王建原(yuán)作并不一一吻合(hé)，而且它对(duì)全诗点(diǎn)睛之笔(bǐ)——秋思未(wèi)作(zuò)充分表达(dá)。

　　在这一点上(shàng)，诗歌(gē)语言艺术显示(shì)了它的不可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语(yǔ)言，丰美(měi)的想(xiǎng)象，渲(xuàn)染了(le)中秋望(wàng)月的特定的环境气氛，把读者(zhě)带(dài)进一个(gè)月明人(rén)远、思深情(qíng)长(zhǎng)的意(yì)境，加上一个(gè)唱(chàng)叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾，将别离思(sī)聚的情(qíng)意，表现(xiàn)得(dé)委婉动(dòng)人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川(chuān)（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年(nián)”，居乡则“终日忧(yōu)衣(yī)食”，四十(shí)岁(suì)以后(hòu)，“白(bái)发(fā)初为吏”，沉(chén)沦于(yú)下僚，任县丞、司马之(zhī)类，世称(chēng)王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府(fǔ)，同情百姓疾(jí)苦，与张籍齐名(míng)。

十五(wǔ)夜望月的(de)大概(gài)意(yì)思是(shì)什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地(dì)面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无(wú)声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜(yè)明(míng)月(yuè)当空世间人人都(dōu)仰望，不知(zhī)道这秋(qiū)日(rì)情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十(shí)五夜望(wàng)月(yuè)寄杜郎(láng)中》是唐(táng)代诗人王建创作的(de)一首(shǒu)以(yǐ)中(zhōng)秋(qiū)月夜为内容的七(qī)绝。

　　全诗(shī)四(sì)句(jù)二(èr)十八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别(bié)写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗(shī)以写景(jǐng)起，以(yǐ)抒情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　“今夜(yè)月明(míng)人(rén)尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两(liǎng)句(jù)采(cǎi)取了忽然(rán)宕开的写法(fǎ)，从作(zuò)者(zhě)的一(yī)群人的望月联想到天下(xià)人的望月，又由赏月的(de)活动升华到思人(rén)怀远，意(yì)境阔大，含(hán)蓄(xù)不(bù)露。

　　普天(tiān)之下又有多(duō)少(shǎo)人(rén)在(zài)望月思亲(qīn)：在家乡的人思念远(yuǎn)离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出了这(zhè)两句(jù)。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；第三句才点明(míng)望月(yuè)，而且推己及人，扩大了(le)望月者的范(fàn)围。

　　但(dàn)是(shì)，同(tóng)是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是(shì)人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人(rén)离散(sàn)，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他(tā)的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的(de)。

　　然而，在表现的(de)时候，诗(shī)人却并不采(cǎi)用正面(miàn)抒情的方式，直(zhí)接倾诉(sù)自己的思念之切(qiè)；而是用(yòng)了一种委婉的疑问语气：不(bù)知那茫茫的秋思会落在谁的(de)一边。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀(huái)人愁绪如绵(mián)绵秋草(cǎo)，逐处丛生(shēng)，

　　诗(shī)人(rén)在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写(xiě)秋(qiū)思(sī)的浩茫浑(hún)涵，似(shì)虚而(ér)实(shí)，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明是自(zì)己(jǐ)在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人(rén)对(duì)月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独(dú)有，别人尽管也在望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳然而(ér)愈显出诗(shī)人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给(gěi)人(rén)以生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一(yī)齐(qí)洒落(luò)人间(jiān)。

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