不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千里(lǐ)是啥意思(sī)是每(měi)天半(bàn)步(bù)半(bàn)步的(de)积累起(qǐ)来，一段时(shí)间后辛追夫人是谁的夫人，辛追夫人是谁的母亲就是(shì)一千里路(lù)的。

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不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思

　　比喻学(xué)习应(yīng)该有恒心，要坚持下去(qù)，不(bù)要半途而(ér)废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步(bù)，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨兴焉(yān)；

　　积水成(chéng)渊，蛟龙生焉；

　　积善(shàn)成德，而神(shén)明自得(dé)，圣心备焉。

　　故(gù)不(bù)积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积(jī)小流，无以成江海。

　　骐(qí)骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾(jià)，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之利，筋(jīn)骨之强，上(shàng)食埃(āi)土(tǔ)，下饮黄(huáng)泉，用心一也(yě)。

　　蟹六跪而二螯，非蛇(shé)鳝之(zhī)穴无(wú)可寄托者，用心(xīn)躁也。

　　堆积土石成了高山(shān)，风(fēng)雨从这里兴(xīng)起(qǐ)；

　　汇积水流成(chéng)为(wèi)深渊，蛟龙从(cóng)这儿产生；

　　积累善行养成高尚的道德(dé)，精(jīng)神得到提升，圣人的心(xīn)境由(yóu)此具备。

　　所以(yǐ)不积(jī)累(lèi)一步(bù)半步(bù)的行程，就没有办法达到千里之远；

　　不积累辛追夫人是谁的夫人，辛追夫人是谁的母亲细(xì)小的流水，就没有办法汇成江河大海(hǎi)。

　　骏马一(yī)跨跃，也不(bù)足(zú)十步远；

　　劣(liè)马连走十天，它的成(chéng)功在(zài)于不停止。

　　如果(guǒ)刻几(jǐ)下就停下来了(le)，那么腐(fǔ)朽的木(mù)头也刻不断。

　　如果不停地刻下去，那么金石也(yě)能雕刻成功。

　　蚯蚓没(méi)有(yǒu)锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却(què)能向上吃到泥土(tǔ)，向(xiàng)下喝到地下的泉(quán)水，这是由于(yú)它用(yòng)心专(zhuān)一(yī)。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝(shàn)的洞穴它就(jiù)无处藏身，这是(shì)因为它用心(xīn)浮躁。

不积跬步(bù)读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝(jué)旅，是一个汉(hàn)语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与(yǔ)后句“无以至千里”连用，意为做事情不一点(diǎn)一点积(jī)累，就永远无法(fǎ)达(dá)成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬(kuǐ)步(bù)，无以至千里；不(bù)积小流，无(wú)以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有一步半步(bù)的累计，就(jiù)没有办法到达千里的地方(fāng)；不积(jī)累小河流，就没有办法汇成江海(hǎi)。

　　比喻积累的作(zuò)用，可(kě)以充(chōng)实(shí)、丰富、完善自(zì)己(jǐ)。

　　可用来论(lùn)说学习工作贵在不断积累(lèi)。

　　扩展资料(liào)

　　荀子（约公元前(qián)313－前(qián)238），名况(kuàng)，字卿(qīng)，汉族，因避西汉宣帝刘(liú)询讳，因(yīn)“荀”与“孙”二字古(gǔ)音相通，故又称孙卿(qīng)。

　　周朝战(zhàn)国末期赵国人。

　　著名思想家、文学家、政(zhèng)治家(jiā)，儒家代表人物之(zhī)一，时人尊称“荀(xún)卿”。

　　曾(céng)并(bìng)埋凳(dèng)三(sān)次出(chū)齐国稷下学宫的祭(jì)酒，后为楚兰(lá辛追夫人是谁的夫人，辛追夫人是谁的母亲n)陵（今山(shān)东兰陵(líng)）令。

　　荀子对(duì)儒(rú)家思想(xiǎng)有所(suǒ)发展(zhǎn)，提(tí)倡性恶(è)论(lùn)，常被与孟(mèng)子(zi)的(de)性善论比较。

　　对重(zhòng)整儒家典籍也(yě)有相当的贡(gòng)献。

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