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兵革(gé)非不坚利也(yě)的兵革的意(yì)思，兵革非不(bù)坚利也的(de)意思(sī)坚(jiān)利

　　“兵(bīng)革非不(bù)坚利也(yě)”的兵革(gé)的意(yì)思(sī)：泛指(zhǐ)兵器配备(bèi)。

　　故曰：域民不以(yǐ)封疆之界，固国(guó)不以山溪之险，威全国(guó)不以兵革之利。

　　”译文(wén)：城墙并不是不(bù)高啊，护城河并不是不深(shēn)啊，兵器配备也(yě)并(bìng)不是不精巧(qiǎo)啊(a)，粮(liáng)食供应(yīng)也并不(bù)是不(bù)充足啊，可(kě)是，守(s天盛长歌顾南衣身世是什么，天盛长歌顾南衣身世揭晓hǒu)城(chéng)一方仍是弃城而逃，这(zhè)是由于作(zuò)战的地(dì)舆局势（再好），也比不(bù)上深(shēn)得(dé)人心、内(nèi)部联合啊。

　　所(suǒ)以(yǐ)说：使大众久居下(xià)来而不迁(qiān)到其它的(de)当地去，不能(néng)依托划(huà)定边境(jìng)的边界，巩固国防(fáng)不能靠山河的险峻，震(zhèn)撼全国(guó)不能靠(kào)武力的(de)强壮(zhuàng)。

　　《得(dé)道多助，失道寡(guǎ)助》出自《孟子·公孙(sūn)丑(chǒu)下》，指站在正义、善良方面，会得(dé)到多(duō)数(shù)人的支(zhī)撑协(xié)助(zhù)；

　　违反道(dào)义(yì)、善良，必定(dìng)陷于(yú)孤立。

　　文章经过对“有(yǒu)利地势”、“有利地势”、“人和”，并将这三(sān)者(zhě)加以比较，层层递进(jìn)。

　　证明了“有利地势(shì)不如(rú)有利地势，有利地势不(bù)如(rú)人和(hé)”的道理。

兵革非不坚利也的坚(jiān)利是什么(me)意思?

　　“坚利”的意思(sī)是：坚韧而尖(jiān)利。

　　此句语出《孟子：有利(lì)地势不如有利地势，有(yǒu)利(lì)地(dì)势不如人(rén)和》，其间，兵(bīng)指兵器，革(gé)指其他配(pèi)备。

　　全句的(de)意(yì)思是：作战的兵器和配备不是(shì)不精巧啊！

　　原文(wén)中(zhōng)，孟子强调了战役中(zhōng)主观因素的重春睁要性，人(rén)和在战役中(zhōng)的主导作用。

　　“坚利”的引用释义

　　1、唐·柳宗元《非国语上·问战》：“士卒之熟练者众(zhòng)寡？器械之坚利者何若？” 

　　2、清·刘献廷《广(guǎng)阳杂记》卷四：“火(huǒ)器(qì)兵仗，坚利绝伦(lún)。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪等《中国通史》第(dì)二编第(dì)二(èr)章第四节：“不过(guò)销森扮羌人刀不坚利，四万汉亏(kuī)灶兵一个月便可打败(bài)三万(wàn)羌兵。

　　”

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