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非练实(shí)不食的练实是什么意思，练实指(zhǐ)的是什么

　　练实是(shì)竹子开花后结(jié)的果实。

　　竹实以(yǐ)色(sè)白(bái)，故名(míng)。

　　出自《庄子·秋(qiū)水(shuǐ)》：“夫(fū)鵷鶵，发於南海而(ér)飞於北(běi)海，非(fēi)梧桐不止，非练(liàn)实不食，非醴(lǐ)泉不(bù)饮。

　　”成玄(xuán)英疏：“练实，竹(zhú)实也。

　　”练的(de)解释：1、练（練）白绢：素(sù)练、江平(píng)如(rú)练(liàn)、把生丝、麻或布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂(piāo)”，漂白(bái)）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔、练(liàn)操(cāo)、训(xùn)练。

　　4、练功、经(jīng)验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实(shí)的解释：1、实（實(shí)）充满：实心、充(chōng)实、虚实。

窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污　　2、符合客观情况，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实(shí)体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花结(jié)实、富足(zú)。

　　《秋水》是《庄子(zi)》中的(de)又一长篇(piān)，用篇首的两(liǎng)个字作为篇(piān)名，中心是讨论人应怎样去认识外物。

　　全(quán)篇由(yóu)两大部分组成(chéng)。

　　前一部分写北海海神(shén)跟河神的谈话(huà)，一问一答一气(qì)呵成(chéng)，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周(zhōu)，字子休（亦说子沐），宋国蒙(méng)人。

　　他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文(wén)学(xué)家。

　　创立了华夏(xià)重要的哲(zhé)学(xué)学派庄学，是继老子之(zhī)后，战国(guó)时(shí)期(qī)道家(jiā)学派的代(dài)表人(rén)物，是道(dào)家(jiā)学(xué)派的主要代(dài)表人物之(zhī)一(yī)。

非(fēi)练实不(bù)食《庄子秋水》中(zhōng)的练实是(shì)通假字吗

　　不(bù)是通(tōng)假(jiǎ)字，练实是(shì)指竹(zhú)子开花后结(jié)的果(guǒ)实(shí)。

　　出(chū)自战国庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄子(zi)往(wǎng)见之。

　　或(huò)谓(wèi)惠子曰：“庄子(zi)来，欲(yù窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污)代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日(rì)三夜。

　　庄子往见之，曰(yuē)：“南方(fāng)有(yǒu)扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫(fū)鹓雏(chú)发于南海，而飞于北海；非(fēi)梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　于是鸱(chī)得(dé)腐鼠，鹓雏过之(zhī)，仰而视之曰：‘吓(xià)！’今子(zi)欲以子之梁国而吓我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相(xiāng)，庄子前往看望他。

　　有人对惠(huì)子说(shuō)：“庄子来梁国(guó)，是想取代你做宰(zǎi)相(xiāng)。

　　”于是惠子恐慌起来，在(zài)都城内搜寻庄(zhuāng)子，整(zhěng)整(zhěng)三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说(shuō)：“南方有一种鸟，它的顷此名字叫(jiào)鹓(yuān)鶵，你知道(dào)它吗？那鹓(yuān)鶵(chú)从(cóng)南海(hǎi)起飞飞到北海去(qù)，不(bù)是梧桐树不(bù)栖息，不(bù)是竹子的果实不吃，不是甜美的(de)泉水不喝。

　　在此时猫头(tóu)鹰拾到一(yī)只腐臭的老鼠(shǔ)，鹓鶵从它面前(qián)飞过，鹞(yào)鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也(yě)想用(yòng)你(nǐ)的(de)梁国相位(wèi)来威胁我吗(ma)？”

　　扩展(zhǎn)资料

　　创作背(bèi)景：

　　《秋(qiū)水》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中的(de)又(yòu)一长篇，用篇首的两个字作为(wèi)篇名，中心是(shì)讨论人应怎样去认识(shí)外物。

　　篇之强调了认识事(shì)物(wù)的(de)复杂(zá)性(xìng)，即事物(wù)本(běn)身的(de)相对性和认知过程的(de)变异性，指出了认(rèn)知之不易和准确判(pàn)断的困难。

　　但篇文过分强(qiáng)调(diào)了(le)事物变化的不定(dìng)因素(sù)，因而最(zuì)终仍只(zhǐ)能顺物自化，返归无为，这便是庄(zhuāng)子的无为(wèi)思想。

　　主旨赏析：

　　这(zhè)则(zé)故事，辛辣(là)地(dì)讥讽了(le)醉心于功名富贵者(zhě)的嘴脸，表现了庄子对功名利(lì)禄的态(tài)度。

　　文章善于运用比喻，庄子(zi)将自己(jǐ)比(bǐ)作(zuò)鹓鶵，将(jiāng)惠子比作鸱，把功(gōng)名(míng)利禄比作腐鼠(shǔ)，表明自己(jǐ)鄙弃(qì)功(gōng)名利禄的(de)立场和志趣，讽(fěng)刺了(le)惠子醉心于功名(míng)利(lì)禄且无端猜忌(jì)别(bié)人的(de)丑(chǒu)态。

　　作(zuò)者简介：

　　庄子，战国中期思想家、哲学家和(hé)文学家。

　　姓(xìng)庄，名周，字子休（亦(yì)说(shuō)子沐(mù)），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他创立了(le)华夏重(zhòng)要的哲学学派庄学，是继老子(zi)之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主(zhǔ)要代表人物之一(yī)。

　　与老子并称为老(lǎo)庄。

　　庄子的想象力极为丰富(fù)，语言运用自如，灵活(huó)多(duō)变，能把一些微妙难(nán)言的(de)哲(zhé)理说得引人入(rù)胜。

　　他(tā)的作(zuò)品(pǐn)被人称之为“文(wén)学(xué)的哲学(xué)，哲学的文学”。

　　代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍(xiāo)遥(yáo)游》、《齐物论》等(děng)。

　　参考资料来源：百度百科(kē)-庄子·秋(qiū)水

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-庄子

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