皈依佛门的意思，皈(guī)依(yī)的皈，是回头。依，是依止。皈依的意(yì)思是翻旧(jiù)日(rì)之(zhī)恶，依止正道而得解(jiě)脱。佛代(dài)表着觉悟，觉悟宇宙人生(shēng)真理，能(néng)够自觉、觉他、觉(jué)行圆满(mǎn)；同时，在智慧、道德和(hé)行(xíng)为上，都已(yǐ)经达到彻底的圆(yuán)满。门指修行者入道的门径，今泛指修德、治学或作事的途径。成为佛教徒，是皈依佛门(mén)的开始，最(zuì)终目标是让自己成(chéng)为(wèi)三宝(bǎo)，也(yě)就是佛(fú)宝、法宝(bǎo)、僧(sēng)宝，就是心中向(xiàng)往佛想要成(chéng)为(wèi)佛。

皈依佛(fú)门

皈依也作归依，可以理(lǐ)解加入(rù)佛门，并达(dá)到最高的(de)境界。佛(fú)门就是(shì)佛之法(fǎ)门、佛教之门。在《三论(lùn)玄义》这本书里，《三(sān)论玄义》是隋释吉藏撰(zhuàn)佛学著(zhù)作(zuò)，知菩萨之(zhī)造论，即为开显诸佛之教门，此教门即法门之意(yì)。后代(dài)‘佛门(mén)’一语，主要(yào)为佛教对于儒、道二教之自称。如信(xìn)仰佛教者(zhě)，称为佛(fú)门(mén)弟子；舍离(lí)世事而修行(xíng)佛道，即称(chēng)为入佛门。

皈依佛门可以分为两部(bù)分，一个是皈(guī)依，一个(gè)是佛门，想要(yào)做(zuò)到(dào)皈依佛门，皈依是非常重要的。皈(guī)依指的是全(quán)身(shēn)心的(de)投入(rù)到一种信仰当中。能够做成有一件(jiàn)事情，往往(wǎng)有(yǒu)着强烈的(de)愿望，有强烈的(de)向佛(fú)之心，要有遵守佛(fú小舞去掉所有衣服是什么样子的)家戒律的觉悟，要有(yǒu)持之以恒(héng)的恒心，要(yào)有勇往直(zhí)前，冲(chōng)破重重(zhòng)阻难(nán)，修(xiū)成正果的决心。佛(fú)教(jiào)是释迦牟尼创立的，佛(fú)是佛教(jiào)徒(tú)对修行圆满的人(rén)的称呼。

皈依佛门指正式成为(wèi)佛教(jiào)信徒(tú)的一个手续(xù)，具体(tǐ)包括参加皈(guī)依三宝仪式，然后(hòu)领(lǐng)取皈依证(zhèng)书(shū)，此后就(jiù)可以居士(shì)身份自愿(yuàn)参加定期的佛事(shì)活动(dòng)了。皈依三(sān)宝指佛宝、法宝、僧宝。佛(fú)宝，指彻悟诸法实相，而能教导他人的教主，泛指一(yī)切诸佛。法(fǎ)宝，指诸佛为教导(dǎo)众生，使其脱离苦(kǔ)海而宣说的教法。僧宝(bǎo)，指修学佛法的清净和合的教团。

皈依(yī)佛(fú)门

佛宝(bǎo)、法宝、僧(sēng)宝代表着三方(fāng)面品(pǐn)质(zhì)的顶端，佛，是觉悟，具足无限(xiàn)的(de)慈悲和智(zhì)慧(huì)；法，是空(kōng)性(xìng)及(jí)趣(qù)入空性的中道；僧(sēng)，是圣贤(xián)僧的品质，即无漏慧(huì)及解脱德。由此(cǐ)可见，皈(guī)依(yī)佛门(mén)的最(zuì)终(zhōng)目(mù)标是(shì)非常难以达到的，但也因此更让人想(xiǎng)要(yào)得到最高的目标。不管有(yǒu)没有舍俗出家，只要达到了自(zì)身圆满成就三(sān)宝具备的品质和(hé)功德(dé)都是(shì)完成了皈依三宝。

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