第一次听说《烧饼歌》的(de)时候(hòu)还以为这是围绕烧饼写得(dé)一(yī)首歌(gē)呢，后(hòu)来(lái)才(cái)知(zhī)道(dào)原来这是大名鼎(dǐng)鼎的(de)明朝(cháo)开(k无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方āi)国元勋刘伯温所(suǒ)做出(chū)的预言(yán)，既然是预(yù)言(yán)我们(men)肯定要来说一下刘伯温都预测到了什么事情，预测(cè)的到底(dǐ)准不准(zhǔn)确咯(gē)，首先我们要(yào)了解烧(shāo)饼(bǐng)歌全文翻译带图详解，古(gǔ)代人说话文绉绉(zhòu)的，如果不翻(fān)译成现在的(de)白话文，大多数(shù)人别说确定刘伯温预言(yán)是否准确了，连(lián)对(duì)方(fāng)说的是什(shén)么意思可能都还看不懂呢，刘伯温都预测到了什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》出自元末明(míng)初的大(dà)文学家，政治(zhì)家(jiā)，军事家刘伯温，这位可是历史(shǐ)上响当(dāng)当的大人(rén)物，他是明朝的开国(guó)元勋，除了(le)精通兵法、数理之外还精(jīng)通天文地理，而《烧饼(bǐng)歌》是他在明(míng)太祖洪(hóng)武年间创作(zuò)出来的。公(gōng)元1368年(nián)某一(yī)日的早(zǎo)上，明太祖在内殿(diàn)里吃烧(shāo)饼，咬了一(yī)口后(hòu)听到内监(jiān)报告刘伯温觐见，明太祖想要测试一下(xià)刘伯温(wēn)，于是便用碗把烧饼(bǐng)盖(gài)住，无功不受禄什么意思，无功不受禄下一句该怎么回答对方召唤刘伯温觐见问(wèn)他碗下面盖的是什么。

刘伯温

刘伯(bó)温(wēn)一(yī)点都不怯场，他准确无误的说出(chū)碗下面是明(míng)太祖咬了(le)一口的(de)烧饼(bǐng)，也正(zhèng)是(shì)这个开(kāi)端让(ràng)明太祖对刘伯温的能力非常信服，于是(shì)开(kāi)始和他(tā)探讨更深层的话(huà)题。当时(shí)的明太祖或许对(duì)刘伯温的一些说(shuō)法(fǎ)半信(xìn)半疑，可是(shì)我们这些(xiē)现代人(rén)无(wú)一不感慨刘伯(bó)温(wēn)的神机妙算，因为他在《烧(shāo)饼歌》中(zhōng)预(yù)测到的(de)很多事情竟然真的都在(zài)历史中实现了(le)，弄得(dé)如今好多人(rén)都觉得刘伯温是(shì)不是穿越过去的(de)。

刘伯温(wēn)

在刘伯温的《烧饼歌(gē)》中预言到了(le)明代的靖难之役、土(tǔ)木之变、英宗复辟、宦官之祸(huò)、李(lǐ)自成起(qǐ)兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出关降清等一系(xì)列重大事变，其中(zhōng)“八千女(nǚ)鬼”合成一个“魏”，指(zhǐ)魏(wèi)忠贤陷害忠良，使朝政大乱；“木下一头了，目(mù)上一刀(dāo)一(yī)戊丁”可以凑(còu)成(chéng)“李自成”三(sān)字(zì)；“平安镇守好桂(guì)花(huā)”是吴(wú)三桂(guì)的(de)“桂(guì)”字，这些诗句仿佛(fú)就是刘伯温在(zài)指(zhǐ)名道(dào)姓的预(yù)测后世发(fā)展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》中还有(yǒu)一些(xiē)诗句涉及(jí)到皇(huáng)帝的年号或诸(zhū)侯(hóu)王的封号(hào)，如明成祖朱棣最初(chū)封为燕王(wáng)，起兵靖(jìng)难，故(gù)有“燕子飞来”之说(shuō)，而“一(yī)院山河永乐(lè)平”大(dà)概是指成祖的“永乐(lè)”年号，“祖(zǔ)宗山上贝衣(yī)行”可能是“崇祯”二字了。还有暗喻(yù)时间(jiān)的结局“相传昆玉(yù)继龙堂”指英宗复辟(pì)，“奔走梅花上九重”指(zhǐ)崇祯吊死在(zài)煤(méi)山，“树上挂曲尺(chǐ)，遇顺则(zé)止(zhǐ)”，恐怕是说朱姓政权到顺治(zhì)皇(huáng)帝(dì)时(shí)最终完(wán)结。

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