龙有几个(gè)爪？是(shì)中国神话传说中的龙有三、四、五个爪(zhǎo)子不等的。关于龙(lóng)有几个(gè)爪以(yǐ)及龙有(yǒu)几个爪子，龙有几个爪(zhǎo)子(zi)蟒有几(jǐ)个(gè)爪，龙有几个爪子图片，龙有(yǒu)几(jǐ)爪和蟒有几爪(zhǎo)的区(qū)别，古代(dài)龙有几个爪等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)的知识答(dá)案：

龙有两(liǎng)个根吗

　　龙是双(shuāng)根的。

　　两根，左右各(gè)一根。

　　龙，通常描述为有类(lèi)似美洲狮的身体(tǐ)，两(liǎng)只巨(jù)大的(de)蝙蝠翅膀(bǎng)或者羽翼，四条腿，和一(yī)个有些像(xiàng)马的头。

　　故(gù)事(shì)中最常(cháng)提到(dào)的颜(yán)色是绿，红或(huò)金色。它(tā)的尾巴(bā)长(zhǎng)而(ér)蜿蜒，末端(duān)有刺，可能有倒钩。每条腿的末端都(dōu)是(shì)巨大的(de)爪(zhǎo)子，类似于肉食性鸟类的。

龙(lóng)有几(jǐ)个爪

　　是中国神话(huà)传说(shuō)中的龙有(yǒu)三、四、五个(gè)爪子不等。元(yuán)朝以前的龙基本是三爪(zhǎo)的,有(yǒu)时前两足(zú)为三爪,后(hòu)两足为四爪的(de)。

　　龙是中国古代传说中的神异(yì)动物(wù)。

　　 龙是中华民族的象(xiàng)征，中国人都以自己是“龙的传(chuán)人”而骄傲(ào)。

　　亚(yà)洲其他(tā)国家(jiā)和民族亦(yì)有受中华龙文化影响。

　　传说多为其能(néng)显能隐(yǐn)，能细能巨，能短能长。

　　春(chūn)分登天，秋分潜渊，呼风(fēng)唤雨，而这些已经(jīng)是晚期发展而(ér)来(lái)的(de)龙的形象，相比最初的龙而言更(gèng)加复杂。

　　古有九(jiǔ)为至尊之象；就(jiù)象古代皇(huáng)帝的九五至(zhì)尊，所(suǒ)以皇(huáng)帝身上都有(yǒu)9只(zhǐ)五(wǔ)爪(zhǎo)金龙，在以前封建(jiàn)社会，衣(yī)服上有(yǒu)龙，五(wǔ)个爪的龙,是皇(huáng)帝穿的。

　　四个爪的龙是(shì)亲王，地位(wèi)就降一(yī)等。

　　三个(gè)爪(zhǎo)地位(wèi)就更低。

　　皇(huáng)族里(lǐ)虽然都是(shì)龙袍(páo)，看爪(zhǎo)多少，阶级从那里分(fēn)。

　　所以文武百官的衣(yī)服叫章服。

　　图案(àn)代表阶级，衣服的(de)颜(yán)色(sè)代表身分，代表阶级(jí)。

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　　一个民族的文化(huà)是这个民族精神的载体，多姿(zī)多彩的龙文化中，从中(zhōng)也可看出(chū)古代中国人的人文精神。

　　创新精(jīng)神。

　　龙(lóng)文化历(lì)久不衰，与古代中国人的创新精神分(fēn)不开。

　　龙文化经历了(le)若干发展(zhǎn)阶段，每一个发展阶段主要是通过内部(bù)创新完成(chéng)的(de)。

　　观察各个历(lì)史时(shí)期不同的龙艺(yì)术形态(tài)，从(cóng)无角到有角，从(cóng)无翼到有翼，从无足到有足，可看出龙形象是经过不断创新而(ér)形成的。

　　综(zōng)合精(jīng)神。

　　龙的形象是古(gǔ)代中国人(rén)综合了(le)走兽、飞禽、水中动物(wù)和爬行动物的优长(zhǎng)而形(xíng)成的。

　　龙文化的(de)综合性还表(biǎo)现在(zài)长期的发展过(guò)程中，龙不断吸收外(wài)来的优秀艺(yì)术元素，从而使(shǐ)其形象更为完美。

　　比如，唐宋(sòng)时期龙吸收了(le)印度佛(fú)教(jiào)中狮子(zi)的(de)形象，头(tóu)圆而(ér)丰(fēng)满，脑后披鬣，鼻子(zi)也近似(shì)狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文(wén)化丰富多(duō)彩，与古代中国人的包容精(jīng)神分不开。

　　中(zhōng)国龙文化在自己的发展过程(chéng)中(zhōng)，曾受到来自印(yìn)度(dù)的龙王信仰的冲击，但中国人并没有将其拒之门外，而(ér)是包容与改造，形成了中国化的(de)龙王，丰(fēng)富(fù)了中国龙文化的内涵。

　　进取精神。

　　从(cóng)古代中(zhōng)国人描述的龙(lóng)形象(xiàng)来看，龙具有很强的进取精(jīng)神(shén)。

　　龙的活(huó)动空间十(shí)分广(guǎng)阔，能上九天，能(néng)潜深(shēn)渊。

　　各种艺术中的龙形象，大多是飞龙、腾(téng)龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发向上，威武(wǔ)不屈。

　　神话传说中的龙，大(dà)多是一往无前、势(shì)不(bù)可挡、无所畏惧(jù)的。

　　这些都是古代龙开拓进取精(jīng)神的表现。

　　独立精神。

　　中国龙(lóng)的艺术形象是独一无二(èr)的(de)，与(yǔ)龙有(yǒu)关的种种文化现(xiàn)象也自成一体、独具一格。

　　在中国传统文(wén)化中，龙文(wén)化(huà)虽与儒教、道(dào)教和佛教有着密不可分的关系，但始终保持着相对的(de)独立性，不附属(shǔ)于任何一种宗(zōng)教(jiào)。

产生背景(jǐng)

　　早期(qī)社会生产(chǎn)力低下，人们在(zài)严(yán)酷的自然环(huán)境(jìng)里生(shēng)存，还不能独立的支配(pèi)自然(rán)力，也(yě)不(bù)能(néng)解释自身来源，对自(zì)然界充(chōng)满幻想(xiǎng)、憧憬乃至畏惧，崇(chóng)拜(bài)各(gè)种比(bǐ)人类更强大的(de)自(zì)然或超自(zì)然(rán)力量，这就是图腾和鬼神产生的社会基础(chǔ)。

　　龙图腾形成的时间，可以上溯到上古伏羲时(shí)代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古(gǔ)书中记载，伏羲(xī)氏生于成(chéng)纪，徒治陈仓，都(dōu)于陈，在位(wèi)一百(bǎi)五十年，传十五世。

　　伏羲(xī)氏(shì)发源于(yú)成纪(jì)，发(fā)展(zhǎn)壮(zhuàng)大后，沿着渭河谷地进入关中(zhōng)，出潼关(guān)，傍崤(xiáo)山、王屋山、太行(xíng)山(shān)东(dōng)迁，而后折向(xiàng)东南，最后都(dōu)于陈。

　　这一(yī)活(huó)动区大体(tǐ)与仰韶(sháo)文化古(gǔ)遗址的分布(bù)区相(xiāng)吻合。

文化影响

　　在(zài)中华(huá)，龙文化、龙的传(chuán)说蕴涵着中(zhōng)国人所重(zhòng)视的(de)天人合一的宇宙观；仁者爱人互主体(tǐ)观(guān)的诉求；阴阳交合的发展观(guān)；兼容并包的多元文化观。

　　中(zhōng)国(guó)龙文化(huà)内涵丰富，从性质和内涵来看，龙文化可分为三大类型(xíng)：宗教龙、政治(zhì)龙和艺术龙。

　　宗(zōng)教龙即把龙当(dāng)作圣物或(huò)神灵来(lái)崇拜(bài)，把(bǎ)龙视(shì)为主宰雨水之神或保(bǎo)护(hù)神等。

　　政治龙是(shì)统治阶级利用(yòng)人们普遍崇拜(bài)龙的心理，把帝王说成是(shì)龙神的化身，是神圣(shèng)不可侵犯的，用以维(wéi)护(hù)统治。

　　艺(yì)术龙就(jiù)是以艺术的形式表现对(duì)龙的敬仰(yǎng)和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传(chuán)说、竞技(jì)活(huó)动等方式表现龙(lóng)。

中国龙

　　中国龙(lóng)文(wén)化具有(yǒu)鲜明特色。

龙一共有几个(gè)爪 ？

　　古代(dài)的龙(lóng)有三、四、五(wǔ)个爪不(bù)等。

　　这是(shì)因(yīn)为当时龙象征着(zhe)权力，而随着(zhe)中央集权的加强，天(tiān)子对(duì)权力象(xiàng)征(zhēng)的看重更高了，于是就把龙(lóng)的爪子数逐渐增多，以区分除了天子之外的龙不(bù)是(shì)真龙(lóng)。

　　这也是(shì)天子对臣民们的压制(zhì)力。

　　在最(zuì)早的(de)时(shí)候，三(sān)爪(zhǎo)、四爪(zhǎo)龙象(xiàng)征着地位重要(yào)的人(rén)，而(ér)后面(miàn)天(tiān)子注重(zhòng)自(zì)己的威(wēi)严后，给自(zì)己定了(le)五爪龙的(de)标志，然后四爪龙象征臣(chén)子(zi)，三(sān)爪龙则是(shì)此外的平民(mín)。

　　拓展资料：

　　日(rì)本在唐代时与中国频繁往来，大量学习中国文化，促(cù)进了其社(shè)会进步(bù)。

　　如日本的(de)传统建筑和传(chuán)统服饰(shì)其实完全就是中国唐代时的样子(zi)。

　　而(ér)在那(nà)个(gè)时候(hòu)，中(zhōng)国的龙都是三(sān)爪，日(rì)本也(yě)就只能从中国引进三爪的龙。

　　在中(zhōng)国出现(xiàn)四爪龙后(hòu)，已经开始闭关锁国，与日本断了往来。

　　而韩国(guó)古时候叫做高丽，一(yī)直(zhí)到清末前都是中国的附属国，当中国统治者开始(shǐ)用五爪龙图案的时(shí)候，自然(rán)不(bù)可能(néng)让属国和自己平起平坐，於是韩国的龙就(jiù)只能是四爪了(le)。

　　参考速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗，黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉资料(liào)：龙 （中国神话传说中(zhōng)的动(dòng)物）_百度百科

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