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做贡(gòng)献和(hé)作贡献(xiàn)的区别及用(yòng)法，做(zuò)贡献和作贡献的(de)区别在哪里

　　“做(zuò)”在(zài)句中所带的宾(bīn)语一般(bān)是名词(cí)或代(dài)词。

　　在词或成(chéng)语中，它带的(de)名词宾语多是较具体的、有较浓的(de)口头语色彩的，“做”的基本(běn)义是“制造”。

　　所以，修饰“贡献(xiàn)”时，应用(yòng)“作”。

　　一、侧(cè)重点不同

　　1、“做”侧重于具体对象或产生实(shí)物的活动，动作性(xìng)较强(qiáng)。

　　2、而“作”多用(yòng)于抽象对象或不产生实物的(de)活动，动作性较弱，如：作孽、、作(zuò)曲(qū)、作别(bié)等(děng)。

　　二(èr)、连(lián)接事物不同(tóng)

　　1、“做”所连接的多数都是中性事物。

　　2、“作”所连接的事物多数是贬义的。

　　三、用法不同(tóng)

　　1、宾语是一般的名(míng)词，涉及(jí)的事物比较具体，习惯(guàn)上用“做”：做饭、做早饭(fàn)、做(zuò)晚饭、做年夜(yè)饭、做粉(fěn)蒸肉(ròu)；

　　“做作文、做文章(zhāng)”也习惯(guàn)用“做”。

　　2、几类精(jīng)神产(chǎn)品，习(xí)惯上用“作”（有的已经(jīng)是合(hé)成词了）：作诗(shī)、作画、作曲、作乐至圣指儒至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号（yuè，制作乐律）、作杂记；

　　作广告（如果指使用材(cái)料制作广告，则可(kě)以写(xiě)“做广告”，如“做灯箱(xiāng)广告”）。

作贡献和做贡献(xiàn)有什(shén)么区别(bié)

　　作贡献和做(zuò)贡(gòng)献(xiàn)的区别是(shì)：

1. 　　“作(zuò)贡献(xiàn)”强调人的主观意向。

   　　它表示人(rén)在心中想要奉献(xiàn)，有为社会(huì)服务的想(xiǎng)法(fǎ)，但不(bù)一定去付出自(zì)己(jǐ)的实际行动并且不(bù)一定会有结果。

   　　“作贡(gòng)献”指(zhǐ)把自(zì)己劳(láo)动的成果给人们

2. 　　“做(zuò)贡献”指为了(le)心中(zhōng)某种想法，去付(fù)出(chū)行动，说明事(shì)件会有(yǒu)结(jié)果。

   　　“做贡献”说明了人为(wèi)了野仔某事(shì)而做出了努力，用自己的努力(lì)为人(rén)们或社会服务。

   　　“作贡献”和“做(zuò)贡献”两词人(rén)们(men)总是搞不清他们(men)的用法。

   　　一(yī)般，在比较正式(shì)的场合或(huò)文件中人们常用“作贡(gòng)献”一词。

3. 　　“作”字和“做”字的区(qū)别是什么？

4. 　　第一，两个词语的侧重方(fāng)向不(bù)一样。

   　　“做(zuò)”字(zì)偏重的对象(xiàng)一般比较具体。

   　　而(ér)“作”偏(piān)重的对(duì)象一般比较的抽(chōu)象(xiàng)。

5. 　　第二，两者后面连接的事物一(yī)般(bān)不(bù)同。

   　　“做”字颂历(lì)汪后面常跟中性的(de)事(shì)物。

   　　而(ér)“作”字后(hòu)面(miàn)常跟贬义(yì)的(de)事物。

6. 　　第三(sān)，两(liǎng)者的用法(fǎ)不一样。

   　　它们后面所(suǒ)跟的词不同。

   　　“做”烂让后面常跟(gēn)词(cí)性为(wèi)名词的词(cí)语。

   　　例如：做(zuò)面包、做宵(xiāo)夜、做(zuò)手工等词语。

   　　“作”字后(hòu)面常跟与精神(shén)思想有关的词语(yǔ)。

   　　例如：作歌曲、作诗画等。

   　　“做”字(zì)是一个(gè)动词，主要强调动(dòng)作，具有较强(qiáng)的动作性。

   　　而“作(zuò)”字的动(dòng)作性却比“做”要弱很多。

   　　有时一个(gè)词语既可以用“作”也可以用(yòng)“做”。

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