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胡服骑射的(de)故事及启示(shì)感悟(wù)，胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们什么

　　战国(guó)时(shí)赵武灵王即(jí)位的时(shí)候(hòu)，赵国正处在国势衰落时期(qī)，就(jiù)来连中山那样的邻界小国也(yě)经常来侵扰。

　　而(ér)在和一(yī)些大国的战争(zhēng)中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被(bèi)占(zhàn)。

　　赵(zhào)国眼看(kàn)着被别国兼并。

　　特别是赵国在地理位置(zhì)上，东北同(tóng)东胡相(xiāng)接(jiē)，北源边与匈(xiōng)奴为邻，西北与(yǔ)林(lín)胡(hú)、楼烦为界。

　　这(zhè)些(xiē)部(bù)落都是以游牧为生，长于(yú)骑马(mǎ)射(shè)箭，他们常以(yǐ)骑兵进犯赵(zhào)国(guó)边境。

　　赵武(wǔ)灵王看到胡(hú)人在军事服饰(shì)方面有一些特(tè)别的长处：穿(chuān)窄袖短袄，生活起居和狩(shòu)猎作(zuò)战都比较方便；

　　作(zuò)战时用骑兵(bīng)、弓箭，与中原(yuán)的兵车、长矛相(xiāng)比，具(jù)有更(gèng)大的(de)灵活机(jī)动性。

　　他对手下说：“北(běi)方游牧民族的骑兵来如飞鸟，去如(rú)绝弦，是当今(jīn)之(zhī)快速(sù)反应部队，带(dài)着这样的部队驰骋疆场哪(nǎ)有不取胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有(yǒu)大志使(shǐ)赵国强盛的武灵王，对(duì)胡人(rén)骑兵的优越(yuè)性，认识真切(qiè)。

　　他认为以(yǐ)骑射改装军队是(shì)强兵的道路，就对(duì)将军楼缓说：我国处在强敌包(bāo)围之中，怎么(me)办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因此(cǐ)，为了(le)富国强(qiáng)兵，赵武灵王(wáng)在邯郸城提出(chū)“着(zhe)胡(hú)服”“习(xí)骑射(shè)”的主张，决心取(qǔ)胡人(rén)之长补中原之短。

　　这篇故事告(gào)诉(sù)我们人的思维(wéi)是要转变的，看到(dào)好的东西就要借鉴，胡(hú)服骑(qí)射(shè)是(shì)赵(zhào)武灵王发现了(le禁欲可以恢复性功能吗，禁欲多久可以恢复肾气)胡人作战的优点(diǎn)，他们机(jī)动力强而且速度快(kuài)，服(fú)装便利，利于(yú)打游击战。

　　不像当(dāng)时都是坐马(mǎ)车之类(lèi)的机，机动(dòng)力差，速(sù)度慢(màn)。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了(le)胡服骑射。

　　我们(men)要善于借(jiè)鉴别人的长处，来弥补自(zì)己的短处。

　　据《战国策·赵策二(èr)》记(jì)载：“今吾（赵武灵(líng)王）将(jiāng)胡服(fú)骑射以教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四(sì)十三《赵世家》也(yě)记载：“十(shí)九年正月(yuè),大朝信宫，召肥义(yì)与议天(tiān)下，五日(rì)而(ér)毕(bì)，遂下(xià)令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵(zhào)武(wǔ)灵王召肥义与(yǔ)议天下，五日后(hòu)决(jué)定推行(xíng)胡服、教练骑(qí)射，励行改革(gé)。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似(shì)于(yú)西北戎狄(dí)之衣短袖窄的服装，同中原华夏族人(rén)的(de)宽衣博(bó)带长袖大不相同，所以(yǐ)俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周(zhōu)边(biān)游牧部族(zú)的“马射”（骑在(zài)马上射箭），有别(bié)于(yú)中原(yuán)地区传统的“步射(shè)”（徒步(bù)射箭）。

　　从此，使军队中宽(kuān)袖(xiù)长衣的正规军(jūn)装，逐渐改(gǎi)进为(wèi)后来(lái)的衣(yī)短袖窄的装备。

　　从而顺应了战(zhàn)争方式由“步战”向“骑战(zhàn)”发展的趋势，为(wèi)国家的稳固和发展奠定了基础。

胡(hú)服骑射(shè)的(de)故(gù)事告诉(sù)我们什么道理

　　 《赵武(wǔ)灵王胡服骑(qí)射》出自埋铅(qiān)《资治通鉴》，主(zhǔ)要介绍了(le)赵(zhào)武灵王(wáng)为了国家(jiā)的强大(dà)，进行(xíng)胡服骑射改革的故事。

胡服骑射的(de)故事

　　 赵武灵王(wáng)向北进攻中山国，大(dà)兵经房子，抵达代地，再向北直(zhí)至数千里的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与国相肥义商(shāng)议让百(bǎi)姓穿短衣胡服，学骑马与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑(xiào)我，但(dàn)聪明的人会(huì)明白的(de)。

　　即使(shǐ)天(tiān)下的人都嘲笑我，我(wǒ)也(yě)这(zhè)么做，一(yī)定能把北(běi)方(fāng)胡(hú)人的领地和中山国都(dōu)夺(duó)过来！”于是改穿胡服(fú)。

　　 国人都不愿穿(chuān)胡服，其中，公子成称(chēng)有(yǒu)病，不来上朝(cháo)。

　　赵王派人前去说服他：“家(jiā)事听从父母，国(guó)政服从(cóng)国君(jūn)，现在(zài)我要(yào)人民(mín)改穿胡服(fú)，而叔父您不穿(chuān)，我担心天下(xià)人(rén)会议论我徇(xùn)私情(qíng)。

　　治理国家有一弯旅(lǚ)好定章法，要以有利人(rén)民为根本；处(chù)理(lǐ)政事要(yào)有一定(dìng)原则(zé)，要以施行政令为重。

　　宣传道德要先(xiān)让百姓(xìng)议论明白，而推行法令必须从贵族近臣(chén)做起(qǐ)。

　　所以我希望(wàng)能借(jiè)助叔父您的榜样来完(wán)成改穿胡(hú)服的功业。

　　”公子两拜谢罪道(dào)：“我听说(shuō)，中原(yuán)地区在(zài)圣贤之人(rén)教化下，采用礼乐(lè)仪制(zhì)，是远方国家前来(lái)游观，让周边地区学习(xí)效(xiào)法的地方。

　　现(xiàn)在君王(wáng)您(nín)舍(shě)此(cǐ)不顾，去仿效外族的服装，是擅改古代习惯、违背人心(xīn)的(de)举动，我希望您慎重考(kǎo)虑。

　　”使者(zhě)回报赵王。

　　赵(zhào)王便亲自登门解释说：“我国东面有齐(qí)国、中山国；北(běi)面有(yǒu)燕国(guó)、东(dōng)胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤(rǎng)。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭什么能守禁欲可以恢复性功能吗，禁欲多久可以恢复肾气得住呢(ne)？先前中山国依(yī)仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如果不是(shì)老天保佑，鄗(hào)城几乎就失守了。

　　此事先王深(shēn)以为耻(chǐ)。

　　所(suǒ)以我决心改穿胡服，学习骑射，想以此(cǐ)抵御四面的灾难，一报中山国(guó)之仇。

　　而(ér)叔父(fù)您一(yī)味依循中原(yuán)旧俗(sú)。

　　厌恶改(gǎi)变服装(zhuāng)，忘记(jì)了鄗城的奇(qí)耻大辱，我对(duì)您深感失望啊！”公(gōng)子成镇腊幡(fān)然醒悟，欣然从命(mìng)，赵武灵王亲(qīn)自赐给(gěi)他胡(hú)服，第二天他(tā)便穿戴入(rù)朝。

　　于是，赵武(wǔ)灵王正式下达改穿胡服的法令(lìng)，提倡学习骑马(mǎ)射箭。

胡(hú)服骑射的故事告诉我们(men)的道理

　　 这篇(piān)故事告诉我们人的(de)思维是要转变的(de)，看到好的东西就要借鉴，胡(hú)服骑(qí)射是赵武(wǔ)灵王发现了胡人作战(zhàn)的优点，他们(men)机(jī)动力(lì)强而且速度快，服装便利，利于(yú)打游击战。

　　不像当时都是(shì)坐马车(chē)之类的机，机动力差(chà)，速(sù)度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补(bǔ)自(zì)己的短处。

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