庸人自扰之前(qián)一句意思是什么天下(xià)本无事，世上本无事(shì)庸(yōng)人自扰之是什么意(yì)思是世上本无(wú)事(shì)，庸人(rén)自(zì)扰之的(de)。

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庸(yōng)人(rén)自扰之(zhī)前一句意思是什(shén)么天下本无事(shì)，世上本无事(shì)庸人自扰(rǎo)之(zhī)是什么(me)意(yì)思

　　意(yì)思是：世界上本来(lái)没什(shén)么大事，都(dōu)是(shì)些(xiē)无聊(liáo)的人自(zì)己找事。

　　全句(jù)比喻常常自己(jǐ)跟自己过不去，遇(yù)事生非，疑神(shén)疑鬼的自找麻烦。

　　《新唐书·陆象先传》

　　罢为(wèi)益(yì)州大都督府长史(shǐ)、剑南按(àn)察使，为(wèi)政尚仁(rén)恕。

　　司马(mǎ)韦抱真(zhēn)谏曰：“公当峻扑(pū)罚以示威，不(bù)然，民慢且无畏(wèi)。

　　”答曰：“政在治(zhì)之(zhī)而已，必(bì)刑法以树(shù)威乎(hū)？”卒不从(cóng)，而蜀(shǔ)化(huà)。

　　累徙蒲州(zhōu)刺史，兼河东按察使。

　　小吏有罪(zuì)，诫遣之，大(dà)吏白争，以为(wèi)可(kě)杖，象先(xiān)曰(yuē)：“人情大(dà)抵不相远(yuǎn)，谓彼(bǐ)不晓吾言邪？必责者，当(dāng)以汝为始。

　　”大吏惭而退。

　　尝曰：“天下本无事，庸人扰之为烦耳。

　　第澄其源，何忧不简邪？”故(gù)所至民吏怀之。

庸人自扰之前一(yī)句意(yì)思是(shì)什么?

　　庸人自(zì)扰(rǎo)之(zhī)前一句是世(shì)上本无事，全句比喻常常(cháng)自己跟(gēn)自己过(guò)不去，遇事生非(fēi)，疑神疑鬼的自找麻烦。

　　“世上本无事，庸人自扰之(zhī)”（shì shàng běn wú shì，yōng rén zì rǎo zhī）出自《新(xīn)唐(táng)书》中的《陆象先传(chuán)》。

　　出处：

　　《新唐书(shū)·陆象先传》（陆象先）罢为益(yì)州(zhōu)大都督府长史(shǐ)、剑南按察使，为政尚仁恕。

　　司马韦抱(bào)真(zhēn)谏曰(yuē)：“公(gōng)当峻扑罚以(yǐ)示威，不然，民慢且无畏。

　　”答曰：“政在治(zhì)之而已，必刑法以拿芹树威乎(hū)？”卒(zú)不从，而(ér)蜀化(huà)。

　　累徙蒲(pú)州刺史，兼(jiān)河东按察使。

　　小(xiǎo)吏有罪，诫遣(qiǎn)之，大吏白(bái)争，以为可杖，象先曰：“人情大抵(dǐ)不相远，谓彼不(bù)晓吾言邪(xié)？必责者(zhě)，当以(yǐ)汝为(wèi)始(shǐ)。

　　”大吏惭而退。

　　尝曰：“天下本无(wú)事，庸人扰之为烦耳。

　　第澄其源，何忧不简邪？”故所至民(mín)吏(lì)怀之。

　　译文：

　　（陆象先）被罢(bà)去相(xiāng)位，出任益州大都督府长史、剑南(nán)道按察(chá)使，处理政事(shì)崇(chóng)尚仁德(dé)宽(kuān)恕。

　　司(sī)马韦抱贞劝(quàn)谏说：“你应当严刑(xíng)拷打(dǎ)惩罚(fá)来显(xiǎn)示威(wēi)严，不这样，百姓就会轻忽(hū)并且没(méi)有消乱毕畏惧。

　　”陆(lù)象先回(huí)答说：“政事在(zài)于治理罢了，一定要(yào)用(yòng)严刑峻(jùn)法来(lái)树立威严吗？”最终(zhōng)没有听取（韦抱贞的意见），但蜀地(dì)百姓(xìng)得到了教化(huà)。

　　陆象陪(péi)孝(xiào)先屡次升迁，做到蒲(pú)州刺史(shǐ)兼(jiān)任河东按察史。

　　小吏犯了(le)错误，陆象先训诫他打(dǎ)发他回(huí)去。

　　大吏向(xiàng)陆象先陈述、争辩，认为（小吏）应该(gāi)受杖打。

　　陆象先说：“人情(qíng)大(dà)概相差不多，（你(nǐ)）说他(tā)不明白我的话吗(ma)？一定要(yào)责罚的话(huà)，应当(dāng)从(cóng)你(nǐ)开始(shǐ)。

　　”大吏惭(cán)愧地退了下去。

　　陆象先曾(céng)经说：“天下本来没(méi)有什么事(shì)端，（只(zhǐ)是）庸(yōng)人(rén)扰乱它，制造(zào)麻(má)烦罢了。

　　只要澄清源头，何愁不简明呢(ne)？”所(suǒ)以陆象先到的地方，百姓和(hé)官吏(lì)都怀念他。

　　庸人自扰(rǎo)之(zhī)前一句意(yì)思是什么(me)天下本无事，世上本无事(shì)庸(yōng)人自扰之是(shì)什么意思是世上本无事，庸人自扰(rǎo)之的。

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庸人自(zì)扰(rǎo)之前一句意思是(shì)什(shén)么天下本无(wú)事，世上(shàng)本无事庸人自扰之是(shì)什么意思

　　意思(sī)是：世界上(shàng)本来(lái)没什么大事，都(dōu)是些无聊(liáo)的人自己找(zhǎo)事。

　　全(quán)句比喻常常自己跟自己过不(bù)去(qù)，遇事生非，疑神疑鬼的(de)自找麻(má)烦(fán)。

　三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句　《新唐书(shū)·陆(lù)象(xiàng)先传》

　　罢为益(yì)州大都(dōu)督府长史、剑南按(àn)察使，为政尚仁恕(shù)。

　　司马韦抱真谏(jiàn)曰：“公当峻扑罚以示威，不然，民慢且无畏。

　　”答曰：“政在治之(zhī)而(ér)已(yǐ)，必(bì)刑法以(yǐ)树(shù)威(wēi)乎？”卒不(bù)从，而蜀化。

　　累徙蒲州刺史，兼(jiān)河(hé)东按察使(shǐ)。

　　小吏有罪，诫遣之(zhī)，大吏白争，以为可杖，象(xiàng)先曰：“人情(qíng)大抵不相远，谓彼(bǐ)不晓吾言邪？必责者，当以汝为始(shǐ)。

　　”大吏惭而退。

　　尝曰：“天下本无事，庸(yōng)人扰(rǎo)之为烦耳。

　　第澄其源，何忧不简邪？”故(gù)所至民吏(lì)怀(huái)之(zhī)。

庸(yōng)人自(zì)扰(rǎo)之前(qián)一句意思是什么?

　　庸人自扰(rǎo)之前一(yī)句是世上本无事，全句(jù)比喻常常自(zì)己跟(gēn)自(zì)己过(guò)不(bù)去，遇事生非，疑神疑鬼的自找麻(má)烦。

　　“世上本无(wú)事，庸人(rén)自扰之”（shì shàng běn wú shì，yōng rén zì rǎo zhī）出自《新唐书(shū)》中的《陆象先传》。

　　出处：

　　《新唐书·陆象先传》（陆象先(xiān)）罢为益州(zhōu)大都督府长史、剑南(nán)按察(chá)使，为(wèi)政尚仁恕。

　　司(sī)马韦抱(bào)真谏曰：“公(gōng)当峻扑罚以示威，不然(rán)，民慢且无畏(wèi)。

　　”答(dá)曰：“政(zhèng)在治之而已，必刑法(fǎ)以(yǐ)拿芹树威乎？”卒(zú)不从(cóng)，而蜀化(huà)。

　　累徙蒲州(zhōu)刺(cì)史，兼河东(dōng)按察使。

　　小(xiǎo)吏(lì)有(yǒu)罪，诫(jiè)遣之，大吏白争(zhēng)，以为可杖(zhàng)，象先曰(yuē)：“人(rén)情大抵不(bù)相(xiāng)远，谓彼不晓(xiǎo)吾言邪？必责者，当以汝为始。

　　”大吏(lì)惭而退。

　　尝曰(yuē)：“天下本无事，庸(yōng)人(rén)扰之(zhī)为(wèi)烦耳(ěr)。

　　第澄其(qí)源，何忧不简邪(xié)？”故所至民(mín)吏怀之(zhī)。

　　译文：

　　（陆象先）被罢去相三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句位，出(chū)任(rèn)益(yì)州大都督府长(zhǎng)史、剑南道按(àn)察使(shǐ)，处理(lǐ)政事崇尚(shàng)仁德宽恕(shù)。

　　司马韦抱贞劝谏(jiàn)说：“你应当严刑拷打惩罚来显示威严，不这(zhè)样，百(bǎi)姓就(jiù)会轻忽(hū)并(bìng)且没有消乱(luàn)毕畏惧。

　　”陆象先回(huí)答说：“政(zhèng)事在于治理罢了，一定(dìng)要用严刑峻法来树立威(wēi)严吗？”最终没有(yǒu)听(tīng)取(qǔ)（韦抱(bào)贞的意见），但(dàn)蜀(shǔ)地(dì)百姓(xìng)得到了教化(huà)。

　　陆象(xiàng)陪孝先屡次升迁，做到(dào)蒲州刺史(shǐ)兼任河东按(àn)察史。

　　小吏犯了错误，陆象先(xiān)训诫他打发他回去。

　　大吏向(xiàng)陆(lù)象(xiàng)先(xiān)陈述、争辩，认为(wèi)（小(xiǎo)吏(lì)）应该受杖打。

　　陆象先说：“人情(qíng)大概相差不(bù)多(duō)，（你）说他不明白我的话(huà)吗(ma)？一定(dìng)要责罚的(de)话，应当从(cóng)你开始。

　　”大吏(lì)惭(cán)愧地退了下去。

　　陆象(xiàng)先曾(céng)经说：“天(tiān)下本来没有什么(me)事端(duān)，（只是）庸人扰(rǎo)乱它，制造(zào)麻烦罢了。

　　只(zhǐ)要澄(chéng)清(qīng)源头(tóu)，何愁不简明呢？”所以陆象先到的地方，百姓和官吏都(dōu)怀念他。

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