君(jūn)子性非异(yì)也(yě)善(shàn)假(jiǎ)于物也是什(shén)么句式出(chū)自哪里，君子性非异也(yě)善假于物也是什么句式(shì)？是“假于(yú)物”是介宾结构(gòu)后置，即“于物假”，意思是“向(xiàng)外物借助”的。

　　关(guān)于君子(zi)性(xìng)非异也(yě)善假于物也(yě)是什么(me)句式出自哪(nǎ)里，君(jūn)子性(xìng)非异(yì)也善假于物也是什么(me)句式？以及(jí)君子性非异也(yě)善(shàn)假于(yú)物也是什么句式出自哪(nǎ)里，君子性非异也善(shàn)假于(yú)物(wù)也是(shì)什么句(jù)式类(lèi)型，君(jūn)子性非异(yì)也善假于物(wù)也是什么句式？，君子性非(fēi)异也善(shàn)假于物也句式类型(xíng)，君(jūn)子性非异(yì)也善假于物也(yě)的性什么意(yì)思等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下知识(shí)：

君子(zi)性非异也善假于物也(yě)是什么句式(shì)出(chū)自哪里，君子性(xìng)非异也善假于物也是(shì)什(shén)么(me)句式？

　　语(yǔ)出《荀子.劝学(xué)》，意思是：“君(jūn)子的资质秉性跟(gēn)一般(bān)人没什么不同，（只(zhǐ)是君子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析

　　荀子(zi)的《劝学》是历来为(wèi)人们(men)所传诵的名篇，其中有些警句，已成为勉励学习常用的成语。

　　这里(lǐ)节(jié)选三(sān)段，在原文中(zhōng)本不(bù)相(xiāng)连，但是意(yì)脉一贯(guàn)，可以独立成篇(piān)。

　　文章大(dà)量(liàng)运(yùn)用比(bǐ)喻来(lái)说明道理(lǐ)。

　　这(zhè)些比喻取之于人们(men)熟(shú)悉的事物，又包(bāo)含丰(fēng)富的含义2023是佛历多少年，今年是佛历多少年多少月，因此(cǐ)，道理能说得浅显(xiǎn)明(míng)白，发人(rén)深思。

　　文(wén)中除少(shǎo)数(shù)地方直接说(shuō)明道理外，几乎都是(shì)比喻。

　　通过比喻阐述(shù)道理、证明(míng)论(lùn)点(diǎn)，这是本文在(zài)写作上的一大特色。

　　由于创造比喻的(de)技巧很高，因此这(zhè)些比喻精警动人。

君子(zi)非生(shēng)异也，善假于物也(2023是佛历多少年，今年是佛历多少年多少月yě)出自于哪里？

　　正确的表述(shù)是(shì)：“君子生(shēng)非异(yì)也，余宴(yàn)简善假于物也。

　　”出自荀子的《劝学(xué)》。

　　这句话意思是竖裤：君子的(de)资质秉性（跟一般人(rén)相比）没有什么不同，（只是）善(shàn)于借2023是佛历多少年，今年是佛历多少年多少月助(zhù)外物(wù)罢(bà)了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀(bǐng)赋。

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