赶尸(shī)也有(yǒu)门派，不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法也不(bù)一样。把内脏掏空萱(xuān)草(cǎo)用竹杆(gān)挑的是解(jiě)放前已经失传了赶尸方法之后的(de)事(shì)，没多久就(jiù)开始火化(huà)也(yě)就没有这行了。古(gǔ)时赶尸方(fāng)法是(shì)一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一种寄生在(zài)大脑中的寄(jì)生虫，养蛊分(fēn)门(mén)别派，各(gè)自有各自(zì)的方法，但万变(biàn)不(bù)离其宗，7、8天之内尸体并没有完全死(sǐ)亡，赶尸匠有办法(fǎ)用药(yào)物给(gěi)尸体(tǐ)防腐然(rán)后把蛊(gǔ)虫值入脑中(zhōng)，蛊(gǔ)虫(chóng)会产(chǎn)生一定的电流给特定(dìng)的(de)神经带动还(hái)未完全死(sǐ)亡的肌肉收缩(suō)就产生了动作。赶尸匠(jiàng)手里的铃(líng)的主(zhǔ)要作(zuò)用是通过共振让(ràng)蛊虫(chóng)放电用的(de)，人们(men)听到(dào)了躲避(bì)并(bìng)不是(shì)最(zuì)初的(de)想法，因为也(yě)有听到(dào)了反(fǎn)而过来看(kàn)的。这种方式(shì)和19世纪科学家给尸(shī)体通电来让(ràng)尸体产生动作的(de)原理是一样的(de)。

湘西赶尸

赶尸(shī)为(wèi)啥(shá)只有湘西才有？湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝(dì)的(de)大战，而是(shì)在《山海经大荒西经》中就有记载：有巫山者(zhě)。有壑山者(zhě)。有(yǒu)金(jīn)门(mén)之山，有人名曰黄姖(jù)之尸。它泛指在(zài)外地客死他乡(xiāng)的人(rén)回(huí)家的方(fāng)式，古代曾有鸟载人归的传说，在(zài)四川三星堆中发现的(de)一些法器，其实就是(shì)盛(shèng)放尸体的东西。

在远古时(shí)代，人(rén)死之后往往会被制成木(mù)乃伊(yī)，五脏掏(tāo)空，尸体则(zé)是(shì)悬挂在一根很(hěn)长的(de)绳索上(shàng)，身体各个部(bù)位通过钢(gāng)针缝合，脚下(xià)是一个铁质的滑轮，顶端则用(yòng)磁铁。

湘西(xī)赶尸(shī)

为什么一(yī)定要在夜(yè)间运(yùn)尸体，就是来掩(yǎn)饰尸(shī)体上方黑(hēi)色器具。而一般赶尸(shī)的(de)人都会背(bèi)一个(gè)篓(lǒu)子(zi)，篓子(zi)里就(jiù)是处理(lǐ)过的内脏(zàng)。

在古代道路和现(xiàn)在完(wán)全(quán)不(bù)一样，那个时候马车都(dōu)很少，而湘西赶尸通过滑(huá)轮的运动来实现(xiàn)目的，由于(yú)混(hùn)轮行走时会发出一些很沉闷(mèn)的声(shēng)音，因(yīn)此赶尸(shī)人都会唱(chàng)叫做(zuò)咒语的(de)东西，借以掩饰。赶(gǎn)尸人(rén)祖传器具就是滑轮和铁针、已(yǐ)经相关(guān)固(gù)定尸体的铁器。不(bù)过后来有(yǒu)人则简化了程序，把死人处理(lǐ)后用活人冒充。传说水(shuǐ)浒传中(zhōng)段景住就擅长此道。

湘西(xī)赶尸

相(xiāng)信很多朋友对湘(xiāng)西赶尸(shī)这个事，更多的(de)来自影视化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准(shì)剧里面，特别是(shì)恐(kǒng)怖港片里关(guān)于湘西(xī)赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排(pái)的尸体跟(gēn)着。有时候想想(xiǎng)就觉得莫(mò)名的恐怖。


小时候(hòu)，对于这(zhè)个事情，我特地跑(pǎo)去问父(fù)母，到(dào)底有没(méi)有赶尸(shī)这个事，父亲(qīn)找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古人都(dōu)有叶落归根、魂归故(gù)里的传统(tǒng)思想(xiǎng)，一旦一个人客死异乡，那么(me)不管(guǎn)隔的多(duō)远也(yě)要想办法把(bǎ)尸体(tǐ)送回家(jiā)乡化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准，因为古人认为(wèi)，人是有三魂七魄(pò)的，一旦在外面(miàn)去世，若是不将尸(shī)体(tǐ)运回(huí)故乡，会使得魂魄没法回去，也(yě)没法去“阴间(jiān)”报道，这(zhè)样就会变成(chéng)孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为有(yǒu)这样的传统，再加上古代不像现在这样交通发达(dá)。在古(gǔ)代，很(hěn)多地方交通闭塞(sāi)，甚至很多(duō)地方之间还隔(gé)着(zhe)高山峻岭(lǐng)，要(yào)是想把尸体(tǐ)运(yùn)送回去(qù)，会特别费工夫，“赶尸”这样的一个职业就出现(xiàn)了。

湘西赶尸(shī)

在古人的(de)思想里，这样既(jì)能(néng)将尸体(tǐ)运回去，又能让死者魂归故里(lǐ)，这也是(shì)电视剧里，赶尸的人，会一(yī)边摇(yáo)铃铛，一(yī)边撒纸钱(qián)的原(yuán)因。

所摇的铃铛(dāng)是为招魂铃，免(miǎn)得魂魄给走失了，有(yǒu)招(zhāo)魂铃的指(zhǐ)引，魂(hún)魄就能一路跟着回(huí)家(jiā)。而撒纸(zhǐ)钱，就是为了让路过的孤魂(hún)野鬼(guǐ)，还有鬼(guǐ)差高抬(tái)贵(guì)化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准手，放魂魄回(huí)家，不(bù)要阻拦(lán)。

对于赶尸这个职业，更多的(de)见(jiàn)于民间，但(dàn)是在清朝(cháo)，也(yě)曾(céng)有官方(fāng)聘用赶(gǎn)尸(shī)者，目的是帮(bāng)助一些死刑犯在(zài)死后能把尸(shī)体运回(huí)家。毕竟很(hěn)多死刑犯的处决，不一定是(shì)在犯人的(de)老家，这样当死(sǐ)刑犯去世(shì)之(zhī)后，尸体就得(dé)运回犯人的老家，要是(shì)专门派(pài)人去送，不仅费人(rén)，还费钱。而(ér)且很多官差也不大(dà)乐意做这种事，毕竟这个是(shì)很(hěn)晦(huì)气(qì)的事。

后来官方就干脆了找来(lái)了赶尸(shī)人，让他们帮忙运送死刑犯(fàn)的尸体回家，通常赶尸人(rén)也(yě)是分(fēn)工(gōng)明确的，会有两人组(zǔ)成，一(yī)个人(rén)负责赶(gǎn)尸一(yī)个人负责引路，而(ér)且(qiě)两个人在路上也(yě)互(hù)相有个照应(yīng)。

赶尸的过(guò)程中(zhōng)，一般(bān)只(zhǐ)能住(zhù)在荒郊(jiāo)野外，是(shì)不能去有人居住的地方，有(yǒu)人意(yì)外(wài)在(zài)野外看到(dào)了赶尸人，这(zhè)也给(gěi)赶尸人(rén)进一步(bù)蒙上了神秘色彩。

湘西(xī)赶尸

但是当(dāng)时清(qīng)朝官方任用的赶尸人跟湘西(xī)赶(gǎn)尸人，并不(bù)是一(yī)样的(de)，湘(xiāng)西赶尸人显的更神秘一些，在湘西(xī)流传着赶尸人(rén)“三(sān)赶、三不赶”的(de)说法：
首先，三赶，就是(shì)那种被官方处(chù)决的、还(hái)有被战(zhàn)争(zhēng)波(bō)及、或者意外死亡的人，这三种是可以赶的。

三不赶，就是指非正常死亡的，比如得了离奇怪病、投(tóu)河上吊、被雷劈死(sǐ)、被火烧死(sǐ)等等尸(shī)体不全的，不能赶。总的说，就是被迫死的可(kě)以赶，若是自杀(shā)和离奇死(sǐ)亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人能(néng)从事这个职业？
当(dāng)然(rán)赶(gǎn)尸人这(zhè)个职业，也不是什(shén)么人都能做(zuò)的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满(mǎn)足(zú)三个基本条件：胆大、体壮、长得丑(chǒu)。

若是有人符合(hé)这个(gè)条件(jiàn)，又(yòu)想(xiǎng)去学习赶尸(shī)，那(nà)么就需(xū)要进(jìn)一步筛选，需要进行三项测试：

第一项测试：就是(shì)让一个(gè)人站太阳底下，盯着太阳看，同时旋(xuán)转，然后突然喊停，被(bèi)测(cè)试者，若是能正常分(fēn)辨东南西北，那么就过关。

第(dì)二项测(cè)试(shì)：就是让(ràng)测试者挑一(yī)副(fù)重担，要(yào)是(shì)能挑起来，并(bìng)送(sòng)到指定(dìng)的地点，就表示测试者体力达标(biāo)。

第三项测试：就是让(ràng)测(cè)试(shì)者(zhě)晚上去深山(shān)将赶尸人放(fàng)的(de)桐树叶从坟(fén)堆中取回来，若是能取回来，表示测试者胆量够了。

凡是能经过这三个测试(shì)的(de)人，才(cái)能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很多人可能会(huì)疑惑，克(kè)死异乡的并不只是(shì)在湘西那边才有，但(dàn)是为啥(shá)在其他地方并没有听说这种职业呢？

其实(shí)，这个(gè)要说起来，还是跟湘西的地理环境有关(guān)，在湘(xiāng)西有专门的供(gōng)赶尸人休息的旅店，但是在(zài)其他(tā)地方(fāng)是没(méi)有这样(yàng)的地(dì)方的(de)。

第(dì)二，其他地(dì)方(fāng)，一般是(shì)不允许外(wài)来(lái)的(de)尸体(tǐ)进村(cūn)的，而在湘西，大路都是绕村的，这样赶(gǎn)尸人(rén)压根就不用进村。

第三，其他(tā)地方，人们(men)不懂赶尸的禁忌，一旦(dàn)赶尸人过来(lái)，被冲撞了了，会影响到。

正是由于有这些(xiē)因素(sù)，所以在其他地(dì)方，赶尸没(méi)法盛行起来。最(zuì)后，随(suí)着交通越来越便利(lì)，赶尸(shī)这个职业(yè)，也慢慢的消失在了历史的长河中，毕(bì)竟现在也(yě)不需要(yào)这样去赶尸，再远(yuǎn)都可以(yǐ)通过交通工具来完成。

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