杞人忧天(tiān)文言文翻译(yì)及原文，列子杞人忧(yōu)天文言(yán)文翻译是《杞人忧(yōu)天(tiān)》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的(de)。

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杞人忧天文言文翻译及原(yuán)文，列子杞人忧天文(wén)言文翻译

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　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有(yǒu)忧彼之(zhī)所忧者，因往(wǎng)晓之(zhī)，曰：“天(tiān)，积气耳(ěr)，亡(wáng)处亡气(qì)。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在(zài)天中行止，奈何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎”

　　其人曰：“天(tiān)果积气，日月星宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦(yì)积(jī)气中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”<姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么/p>

　　其人(rén)曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上(shàng)行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)其坏”

　　其(qí)人舍(shě)然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个(gè)人担心天会塌、地会陷，自己无处(chù)存身，便食不下咽，寝不安席(xí)。

　　另(lìng)外又有个人为(wèi)这(zhè)个杞国人的忧愁而(ér)忧愁(chóu)，就去开(kāi)导他，说(shuō)：“天(tiān)不过是积聚的(de)气体罢了，没有哪个地方(fāng)没有空气的(de)。

　　你(nǐ)一(yī)举一动，一呼一吸，整天都在天空(kōng)里活(huó)动，怎么(me)还(hái)担心天(tiān)会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天是气体，那(nà)日、月、星(xīng)、辰不(bù)就(jiù)会掉下来吗(ma)？”开导他的人说(shuō)：“日、月、星、辰也是空气中发光的东(dōng)西，即使掉下来，也不会伤害什么(me)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开(kāi)导(dǎo)他的人说：“地不(bù)过是堆积的土块罢了，填(tián)满(mǎn)了四(sì)处，没有什么地(dì)方(fāng)是没有土块的(de)，你行(xíng)走跳跃，整天都在地上活动，怎(zěn)么还担心地会(huì)陷下去(qù)呢(ne)？”

　　（经(jīng)过(guò)这(zhè)个(gè)人一解释）那个(gè)杞国人(rén)才放下心来，很高兴(xīng)；

　　开导他的人也(yě)放了心，很高(gāo)兴。

　　公元(yuán)前(qián)611年，楚国遇上(shàng)严重(zhòng)灾荒(huāng)，饿(è)死不少百姓，楚庄王在韬(tāo)光养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难群起(qǐ)攻(gōng)姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么楚。

　　楚庄王火(huǒ)速派使者(zhě)联合巴国、秦国从腹背攻打(dǎ)庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦、巴三国(guó)联军大举破庸，庸都方城四面楚歌，遂为(wèi)三国(guó)所(suǒ)灭(miè)，楚王实现了“一鸣惊人”的(de)壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是(shì)唐朝(cháo)一个很(hěn)有气量的人。

　　当时太(tài)平公(gōng)主(zhǔ)专权，宰相萧至忠、岑(cén)义等大(dà)臣都投靠她，只有象先洁身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太(tài)平公主(zhǔ)事发(fā)被杀，萧至忠等(děng)被(bèi)诛。

　　受这件事牵(qiān)连(lián)的(de)人很多，象先暗中化解，救了(le)许多人，那(nà)些人事后(hòu)都不知道。

　　先天(tiān)三年，象先出(chū)任剑(jiàn)南道按察使，一个(gè)司马劝(quàn)象(xiàng)先说：“希望明(míng)公(gōng)采取(qǔ)些杖(zhàng)罚来树立(lì)威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕(pà)没人会(huì)听我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当(dāng)政的人(rén)讲理就可以了，何(hé)必要讲(jiǎng)严刑呢这(zhè)不(bù)是宽厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六(liù)年，象(xiàng)先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开(kāi)导教育一(yī)番(fān)，就放了。

　　录(lù)事(shì)对象(xiàng)先说：“明公您(nín)不鞭(biān)打他(tā)们，哪里有(yǒu)威风!”象先说：“人情都差不多(duō)的(de)，难道他们不明白(bái)我的话如果要用(yòng)刑，我看(kàn)应该先从(cóng)你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了下去(qù)。

　　象先常(cháng)常(cháng)说：“天下本(běn)来(lái)无事，都是(shì)人自(zì)己给自己找麻(má)烦，才将事情(qíng)越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果(guǒ)在开始就(jiù)能清醒(xǐng)这(zhè)一点，事(shì)情就简单多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及翻(fān)译(yì)注释

　　杞人忧(yōu)天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人(rén)担心天(tiān)地会(huì)崩塌(tā)，自己没(méi)有(yǒu)可以(yǐ)生存的地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有(yǒu)个(gè)人为这个杞国人(rén)的担心(xīn)而担心，就去(qù)劝导他，说：“天(tiān)不过是积聚的气体罢了，没有(yǒu)哪个地(dì)方(fāng)是没有空(kōng)气的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中进行，为什么还(hái)担心天(tiān)会塌(tā)下(xià)来呢？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天(tiān)果真是积聚的(de)气体，那么太阳、月(yuè)亮、星星就不(bù)会掉(diào)下来吗？”劝导他(tā)的人说：“太阳、月亮、星星也是空气中(zhōng)发光的(de)气体，即(jí)使掉(diào)下来(lái)，也不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那(nà)人(rén)又说：“如果地陷下去了(le)怎么办？”劝导他的人说：“地(dì)不过(guò)是堆积的土(tǔ)块罢(bà)了，它填满了四处，没有哪个(gè)地方是没有(yǒu)孝逗(dòu)山土块(kuài)的(de)。

　　你的行走，整天都在(zài)地上进行(xíng)，为什么(me)还担心地会陷下(xià)去呢？”于(yú)是那个杞(qǐ)国人才放下心来(lái)很开心，劝(quàn)导他的人(rén)也放下心来很开(kāi)心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之(zhī)，曰：“天，积(jī)气耳，亡处(chù)亡气巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈何忧(yōu)崩(bēng)坠乎？”其人曰：“天果积(jī)气(qì)，日(rì)、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星宿，亦(yì)积气中之有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之(zhī)者(zhě)亦(yì)舍(shě)然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中(zhōng)国战国时期道家经(jīng)典著(zhù)作(zuò)《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通(tōng)过杞(qǐ)人担忧(yōu)天地崩坠的故事，嘲笑了那种(zhǒng)整天怀着毫无必要的担(dān)心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉(sù)人们不要毫无(wú)根据地忧虑和担(dān)心(xīn)。

　　全文(wén)寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻(luó)辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这(zhè)则寓言见(jiàn)于《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列子为了在(zài)文(wén)章中形象地说明其宇宙观与自然观(guān)，又从其宇(yǔ)宙观与自然观阐明其人生观而采(cǎi)用了这则寓言。

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