公(gōng)元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年，公元1世(shì)纪是什么(me)年代是两种说(shuō)法，一(yī)说是公元1年-公元99年(nián)，一(yī)说是公元(yuán)1年(nián)-公元100年(nián)的。

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公元1世(shì)纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　世纪，指计算年代的单位。

　　一个世纪是一百(bǎi)年，通常是(shì)指连续(xù)的一百年。

　　当用来(lái)计算日子时，世(sh康桥在哪里再别康桥，徐志摩康桥在哪里ì)纪通常(cháng)从可以被100整除的年代(dài)或此(cǐ)后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这(zhè)种奇(qí)数(shù)的纪年法来自于耶(yé)稣(sū)纪(jì)元后(hòu)，其中的(de)1年通常表示“吾(wú)主之(zhī)年”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年(nián)到公元100年。

　　而20世(shì)纪则(zé)从公(gōng)元1901年到公(gōng)元2000年，因此2001年是21世纪(jì)的第一年。

　　不(bù)过，有人(rén)将公元1世纪定为99年，而以后的世纪则(zé)为100年，如果按(àn)照这(zhè)种定义的话，2000年(nián)则为21世(shì)纪的(de)第一(yī)年。

　　扩展资(zī)料：

　　公元一世纪发(fā)生的历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉(hàn)末年(nián)王(wáng)莽篡夺汉朝政权建立新朝的历史(shǐ)事(shì)件。

　　西汉自(zì)汉武(wǔ)帝(dì)以后(hòu)，皆以外戚(qī)辅政(zhèng)，汉元帝皇后王政君，六十余年为天下母，辅(fǔ)佐(zuǒ)了四个皇帝(dì)。

　　外(wài)戚(qī)王莽(mǎng)以(yǐ)姑母王(wáng)政君为凭借，最初装出(chū)恭谨(jǐn)勤劳(láo)的(de)样子，不知疲倦地(dì)工作。

　　后来他广结名士和将相大臣，深(shēn)得人(rén)心，凡是(shì)来(lái)投奔(bēn)他(tā)的，不论(lùn)地(dì)方远近，出身贵贱，他一概(gài)收用，让他们做官(guān)。

　　为了(le)收买(mǎi)人心，他把从(cóng)自(zì)己封邑(yì)里收来的钱和粮，都拿出来赠送给宾(bīn)客，而(ér)自己(jǐ)家里却过着(zhe)十分俭朴的生(shēng)活，朝野(yě)上下皆(jiē)赞王莽。

　　汉哀帝死后，王(wáng)莽官居大(dà)司(sī)马，以(yǐ)太后名义执掌军(jūn)政大权，立汉平(píng)帝(dì)，并(bìng)把(bǎ)自己的女(nǚ)儿嫁给汉平帝做(zuò)皇后，渐渐在朝(cháo)中大权(quán)独揽(lǎn)。

　　公元5年（元始(shǐ)五年）十二月(yuè)，汉(hàn)平帝死后，王(wáng)莽指(zhǐ)使同党向太(tài)皇太后王政君上书(shū)，要求让他(tā)代天子临(lín)朝。

　　王政君(jūn)无奈(nài)，只(zhǐ)好顺从这一要求，由王莽摄(shè)政，称为“摄皇帝(dì)”。

　　公元6年(nián)，王莽改(gǎi)年号为居摄元年。

　　三月，王莽立年仅两岁(suì)的刘婴为(wèi)皇太子(zi)，号称“孺子婴(yīng)”，以(yǐ)效(xiào)仿周公摄政旧事，为代汉做准备。

　　此后数(shù)年间，关于王莽代汉称帝的(de)符(fú)命图谶(chèn)频繁出现。

　　公(gōng)元8年（居(jū)摄三年），梓潼人哀章制作(zuò)铜(tóng)匮，内藏(cáng)《天帝行(xíng)玺(xǐ)金匮图》与《赤帝行(xíng)玺某传(chuán)予(yǔ)黄帝金策书》，伪托汉高祖(zǔ)遗(yí)命(mìng)，令王莽(mǎng)称帝。

　　于是王莽便(biàn)到高帝祠庙接受铜匮，然后戴上王冠觐见太皇太(tài)后，坐在未央宫前殿，即(jí)天子位，定国号为(wèi)“新”。

　　至此(cǐ)，西(xī)汉灭(miè)亡，王莽达到(dào)了他的(de)托古(gǔ)改制、篡汉自立(lì)的(de)政(zhèng)治野心。

　　2、白(bái)虎观会(huì)议

　　白(bái)虎(hǔ)观(guān)会议是东(dōng)汉(hàn)章(zhāng)帝时召集(jí)大(dà)夫(fū)、博士、议郎、郎官(guān)和(hé)诸生在白虎(hǔ)观召开的一(yī)次讨论儒家经典的学术会议(yì)。

　　自汉武(wǔ)帝时(shí)，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒(rú)术(shù)”以来，儒家思想逐渐成为汉朝君主的统治思想(xiǎng)支柱(zhù)。

　　但是(shì)由(yóu)于当时各(gè)家儒学学派传承不同，对于(yú)儒家经典的版(bǎn)本、内容(róng)多有争议。

　　虽然汉宣帝时曾召(zhào)开“石渠阁会议”加(jiā)以(yǐ)统一，但是经(jīng)历王莽新朝的战乱之后，各家的(de)歧异再次抬(tái)头。

　　汉光武帝刘秀(xiù)于中元元年(nián)（公元56），宣布图(tú)谶于(yú)天下(xià)，把谶纬之学(xué)正式确立为(wèi)官方的统治(zhì)思想。

　　为(wèi)了巩固儒家思想的统治(zhì)地位，使(shǐ)儒学(xué)与谶纬之学进一步结合起来，汉章帝建初四(sì)年（公元(yuán)79），召集各地著名儒生于洛(luò)阳白虎观，讨论五经异同，这就(jiù)是历(lì)史上有名的白虎观会议。

　　白虎(hǔ)观于当(dāng)时(shí)乃是朝廷修缮儒学之(zhī)所(suǒ)。

公(gōng)元1世纪是(shì)哪一年(nián)到哪一年？

　　公元1世纪是指(zhǐ)公元1年(nián)到公元100年之(zhī)册信间的(de)一百(bǎi)州(zhōu)昌轮年时(shí)间，包括这两个年份(fèn)。

　　       迅(xùn)伏                            

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