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祸(huò)患(huàn)常(cháng)积于忽微而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫祸常(cháng)积于(yú)忽微,而智勇多(duō)困(kùn)于(yú)所溺翻译

　　“而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺”的(de)翻译：聪明(míng)勇敢的人反而(ér)常(cháng)被所溺爱的人或事困扰(rǎo)。

　　出(chū)自《五代史伶官传序(xù)》：“故方(fāng)其(qí)盛也，举天下之豪杰莫能与之争；

　　及(jí)其(qí)衰也，数十(shí)伶(líng)人困之，而身死国灭，为(wèi)天下笑。

　　夫祸患常积于忽微(wēi)，而(ér)智勇多(duō)困于所溺，岂(qǐ)独伶人(rén)也(yě)哉(zāi)！作《伶官传》。

　　”译文(wén)：因(yīn)此(cǐ)，当庄宗强盛(shèng)的时候(hòu)，普(pǔ)天下的豪杰，都不(bù)能跟他抗争(zhēng)；

　　等到他衰(shuāi)败(bài)的时候(hòu)，几十个伶人(rén)围困他，就自己丧(sàng)命，国家灭(miè)亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患常常是(shì)由微(wēi)小的(de)事情积累而成(chéng)的，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困(kùn)扰，难道(dào)只有宠爱伶(líng)人才会(huì)这样吗？于是作《伶官(guān)传(chuán)》。

　　《五代史伶官传(chuán)序》是宋代文学(xué)家欧阳修创(chuàng)作的一篇史论。

　　此文通(tōng)过对五代时期的后(hòu)唐盛(shèng)衰(shuāi)过程的具体分析(xī)，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可(kě)以亡身”和“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的结论，说(shuō)明国家兴衰败亡(wáng)不由天命而取决于“人(rén)事”，借以告诫当时北宋王(wáng)朝执政者要吸取历史教训(xùn)，居安(ān)思危，防微杜(dù)渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门(mén)见山(shān)，提出(chū)全文(wén)主旨(zhǐ)：盛衰之理，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄宗(zōng)由盛(shèng)转衰、骤兴(xīng)骤亡(wáng)的过程，以史实(shí)具体论证(zhèng)主旨。

　　具体写法上，采(cǎi)用(yòng)先扬(yáng)后抑和对比论证(zhèng)的方(fāng)法，先极(jí)赞(zàn)庄(zhuāng)宗成功时意气之盛，再(zài)叹(tàn)其失败时形势之衰，兴与(yǔ)亡、盛与衰前后对照，强烈感人，最后再辅(fǔ)以《尚(shàng)书》古训200克是几两 200克是多少毫升，更增(zēng)强了文章(zhāng)说服力。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰”二字，夹叙夹议，史论结(jié)合(hé)，笔带感(gǎn)慨，语(yǔ)调顿挫多姿，感染力(lì)很强，成为历来传(chuán)诵的佳作。

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