吾(wú)妻之美我者的美是什(shén)么(me)意思，吾妻之美(měi)我者的美是(shì)什(shén)么用法是(shì)意思：美丽(lì)的。

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吾妻之(zhī)美我者的美是什么意思(sī)，吾妻之美我(wǒ)者的美是(shì)什(shén)么用法

　　出处：战国时(shí)期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏》。

　　邹忌修八(bā)尺有余，而形貌昳丽。

　　朝(cháo)服衣冠，窥镜(jìng)，谓其妻曰(yuē)：“我孰与城北(běi)徐公美？”其妻曰(yuē)：“君美甚，徐(xú)公何(hé)能及君也？”城北徐(xú)公(gōng)，齐国之美丽者也。

　　忌不自(zì)信，而复问其妾曰：“吾孰(shú)与徐公(gōng)美(měi)？”妾曰：“徐公何能及君也(yě)？”旦日，客从(cóng)外来，与坐谈，问之(zhī)客曰(yuē)：“吾与徐公孰(shú)美(měi)？”客曰：“徐公不若君之美也。

　　”明日徐公来，孰视之(zhī)，自(zì)以为(wèi)不如(rú)；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私我(wǒ)也；

　　妾之美我(wǒ)者，畏(wèi)我也(yě)；

　　客之(zhī)美我者(zhě)，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身(shēn)长五(wǔ)十四·寸左右，而且(qiě)形象外貌(mào)光艳美丽。

　　有(yǒu)一天早(zǎo)晨(chén)他穿(chuān)戴好(hǎo)衣帽(mào)，照着镜子，对他的(de)妻子(zi)说：“我(wǒ)与城北的徐公相比，谁(shuí)更美丽呢？”他(tā)的妻子说：“您美极了，徐公(gōng)怎么能比(bǐ)得上(shàng)您呢？城北的徐公齐国的最美的男子。

　　邹忌不(bù)相信自己（比徐公(gōng)美），于(yú)是又问他的小妾(qiè)说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾(qiè)说(shuō)：徐公怎么能比得(dé)上您呢？第二天，有客人从(cóng)外面(miàn)来拜访(fǎng)，邹忌(jì)和他(tā)坐着谈(tán)话，邹忌(jì)问客人(rén)道：“我和徐公相比，谁(shuí)更美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过(guò)了(le)一天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔细地(dì)端(duān)详他(tā)，自(zì)己觉得(dé)不(bù)如他美丽；

　　看(kàn)着镜子里的(de)自己，更(gèng)是(shì)觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息时想这(zhè)件事(shì)，说：“我的妻子(zi)认为我美，是偏爱(ài)我(wǒ)；

　　我的小妾认为我美，是惧(jù)怕(pà)我(wǒ)；

　　客人赞美我美，是有(yǒu)事情要求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年—前319年)，一(yī)作“驺忌”，尊称(chēng)“驺子”，中国战国时期(qī)齐国人。

　　《史记(jì)》亦(yì)作驺(zōu)忌(jì)，齐桓公田午时的(de)大臣(chén);齐威(wēi)王田(tián)因齐时期，以鼓琴游说(shuō)齐威(wēi)王(wáng)，被任相(xiāng)国(guó)，封(fēng)于(yú)下(xià)邳(今江苏(sū)睢宁(níng)古(gǔ)邳镇)，号(hào)成侯;后(hòu)又侍齐(qí)宣王田辟疆。

　　他曾(céng)劝(quàn)说齐威王奖励群臣(chén)吏民进谏(jiàn)，主张(zhāng)革新政治，修订法律，选拔(bá)人才(cái)，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐(jiàn)得力(lì)大臣坚守四境，从此齐(qí)国渐强。

　　前360年前后，齐(qí)威王起用邹忌实行改革，“谨(jǐn)修法(fǎ)律而督奸吏”。

吾妻之(zhī)美我者(zhě) 的美什么意(yì)思

　　意思：美丽。

　　出(chū)处：战(zhàn)国(guó)时(shí)期刘(liú)向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自(zì)视(shì)，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私(sī)我也；妾之美我者，畏我也；客之美(měi)我者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　译(yì)文：又过了(le)一天，徐公前(qián)来(lái)拜(bài)访，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自己觉得不如(rú)他(tā)美丽；照(zhào)着镜子里的自己，更是觉(jué)得自己与徐(xú)公相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他(tā)躺在床上休息(xī)时想这件(jiàn)事，说：“我的妻子认斗举为我(wǒ)美，是偏爱我；我(wǒ)的(de)小(xiǎo)妾认为(wèi)我美，是惧怕我；客人(rén)赞美我美(měi)，是有事情要(yào)求于我。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文章塑(sù)造了(le)邹忌这样有自知之明，善(shàn)于思考，勇于进谏(jiàn)的贤士形象。

　　又(yòu)表(biǎo)现了齐威(wēi)王知错能改，从谏如流(liú)的(de)明君形象，和革除弊端，改良政治的迫(pò)切(qiè)愿(yuàn)望(wàng)和巨大决心。

　　告诉读(dú)者(zhě)居上者只有广空中碧开言(yán)路，采纳群言(yán)，虚心接受批评意见并积(jī)极(jí)加以改(gǎi)正才有可能成功。

　　文章以“孰(shú)美(měi)”的问答开篇，继写邹(zōu)忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞美(měi)自己(jǐ)的因为，并因小悟大，将(jiāng)生(shēng)活(huó)小事与国大事(shì)有机地联系起(qǐ)来。

　　由自己(jǐ)的“敝(bì)”，用类比培瞎推理的方法婉讽(fěng)“王之敝(bì)甚”，充分显(xiǎn)示了(le)邹忌巧妙的(de)讽谏(jiàn)艺术与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思自身的生活体悟(wù)，委婉(wǎn)地劝谏齐威(wēi)王广(guǎng)开言路，改革弊政，整(zhěng)顿吏治，从而收到(dào)很(hěn)好(hǎo)的效果。

　　创作背景：春秋战国(guó)之际，七雄并立，各国间的(de)兼并战争，各统治集团内(nèi)部新(xīn)旧(jiù)势力的斗争，以及民(九年一贯制教育是什么意思啊，九年一贯制啥意思mín)众风起云涌(yǒng)的(de)反抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡(dàng)的时代，“士(shì)”作为一种(zhǒng)最活跃的阶层出现在政治舞台上。

　　他们以自己(jǐ)的才能和学识，游说(shuō)于(yú)各国之间，有的主张连横，有的主(zhǔ)张合纵，所以，史称(chēng)这(zhè)些人为策士或纵横家。

　　他(tā)们提(tí)出一定(dìng)的政(zhèng)治主张或斗争策略，为某些统治集团服务，并且往往利用当时错(cuò)综复杂的斗(dòu)争形势游说(shuō)使诸侯采纳，施展(zhǎn)着自己治(zhì)国安邦的才干(gàn)。

　　各(gè)国统治者(zhě)也认(rèn)识到，人(rén)心的(de)向背，是国家政权能(néng)否巩(gǒng)固的决定性因素。

　　失去了民(mín)心，国家的统治就难以维持。

　　所以，他们争相招揽人才，虚(xū)心纳谏，争(zhēng)取“士(shì)”的支持。

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