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防晒衣买什么颜色的好，七种颜色防紫外线排行四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的(de)兵器(qì)的(de)名(míng)字是如意(yì)金(jīn)箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。关于四大灵(líng)猴(hóu)的(de)兵器叫什么名字以及(jí)四大灵猴(hóu)的(de)兵器叫什么名字啊，四大灵(líng)猴的(de)兵器(qì)分别是什么(me)，四大(dà)灵猴的(de)兵(bīng)器来(lái)历，四(sì)大神猴兵(bīng)器是什么，四(sì)大灵猴分别(bié)叫什么等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的知识答(dá)案：

四大(dà)灵猴的兵器(qì)叫什(shén)么名字(zì)

　　是如意(yì)金箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎(qíng)天柱、随心铁(tiě)杆(gān)兵的。

西游记四大灵猴的武器名称

　　灵明石猴——如(rú)意金箍棒(bàng)

　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　六耳(ěr)猕猴(hóu) ——随心(xīn)铁(tiě)杆兵

灵明石猴：通变(biàn)化，识天时(shí)，知(zhī)地利，移(yí)星换斗

　　灵明石猴(hóu)就是齐天大圣孙悟空，我们再熟悉(xī)不过(guò)了，之所以称之为(wèi)石猴(hóu)，是因(yīn)为他是由(yóu)开(kāi)天辟地以来的(de)仙石(shí)孕育而生(shēng)，天地(dì)三界中就这么一只，因此孙悟空单成一(yī)个(gè)猴种(zhǒng)。

　　孙悟空的兵器我们也非常熟悉，乃如(rú)意金箍(gū)棒(bàng)，原是太上老君(jūn)冶炼(liàn)的神铁，后来被(bèi)大禹借走治(zhì)水(shuǐ)，再后来被遗(yí)留在(zài)东海(hǎi)，成为东海(hǎi)龙王的定海神(shén)针(zhēn)。

赤尻马猴(hóu)：晓阴(yīn)阳，会人事，善出入，避死延(yán)生

　　相传大禹为了治理(lǐ)水患，曾三过桐柏山，可每(měi)次从(cóng)这里路过的时(shí)候都会狂风大作，电闪雷鸣(míng)，山(shān)石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止着他动(dòng)工治水(shuǐ)。

　　这(zhè)个(gè)妖(yāo)怪便是混世四猴之(zhī)一的赤尻马猴(hóu)——无支(zhī)祁。

　　无支祁不仅神通(tōng)广大，力大(dà)无比，灵动(dòng)迅捷，而且还能言(yán)善辩，知道江水、淮水各处的(de)深浅，以及地势的(de)高低远近(jìn)。

　　大(dà)禹(yǔ)派遣诸神去降妖除魔，可很多神将都打不败无支祁(qí)。

　　经过很多天的(de)对峙，最终(zhōng)派庚辰出战，才擒获了无支(zhī)祁。

　　大禹命(mìng)人用大铁(tiě)链(liàn)锁住无支祁的颈子(zi)，又把他的鼻(bí)孔(kǒng)穿上铜铃铛，然(rán)后(hòu)把(bǎ)他压在淮河南(nán)边的龟(guī)山脚(jiǎo)下。

　　赤(chì)尻马(mǎ)猴(hóu)无支祁的(de)武器是镔铁棍，和如意金箍(gū)棒一样，能长能短，能大能小。

　　大禹(yǔ)手下丧生在斌铁(tiě)棍(gùn)下的神将不计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩(suō)千山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最(zuì)早出现在《封(fēng)神演义》之中(zhōng)，名字袁(yuán)洪。

　　袁洪神通(tōng)广大，有千(qiān)年道行(xíng)，和杨戬一样精通八九(jiǔ)玄(xuán)功。

　　通臂猿猴曾(céng)与杨戬(jiǎn)大战不分胜(shèng)负，后来还是由女娲娘娘出面，利用山河社稷(jì)图才把(bǎ)他擒(qín)获，最后用陆压道人那足以斩仙灭佛的飞(fēi)刀将其斩首(shǒu)。

　　袁洪的武器是一气水火棍，杨任就丧生在(zài)此棍(gùn)之下。

六耳猕(mí)猴：善(shàn)聆音，能(néng)察理，知前后，万物皆明(míng)

　　六耳猕猴(hóu)又称(chēng)久炼千灵(líng)缩地精，有(yǒu)人(rén)说他(tā)是孙悟空的二心，因此与孙(sūn)悟空本领无二(èr)。

　　六耳猕猴大家已经非(fēi)常(cháng)熟悉，他变成孙悟空(kōng)的模(mó)样，打昏了(le)唐僧(sēng)，抢走了行李，还要自己(jǐ)去西天取经(jīng)。

　　六耳猕猴的实力和(hé)孙悟空不相上下，两(liǎng)个人从天上打到地下再打到(dào)水里，所(suǒ)有(yǒu)的(de)神仙都分辨不出(chū)真假。

　　在地府，地藏王菩萨的通灵神(shén)兽谛听分辨出了两人的真伪，但摄于六耳猕猴的本领，却不敢道破。

　　最后在西天大(dà)雷(léi)音(yīn)寺，如来佛祖道出(chū)了假悟空的身份并用金钵(bō)擒获(huò)了(le)六(liù)耳猕猴，而后被(bèi)孙悟空一棍打死。

　　六耳(ěr)猕猴的(de)武器(qì)是(shì)随心铁杆兵，与孙悟(wù)空的兵器如意金(jīn)箍棒几乎不相上下(xià)。

　　有人总(zǒng)结(jié)说(shuō)：六耳猕猴(hóu)的武器(qì)是(shì)随心铁杆兵(bīng)，悟空代表道(dào)心，六(liù)耳代表人心，道心如真金，人心似顽铁，所以(yǐ)二(èr)者(zhě)兵(bīng)器一金一(yī)铁(tiě)。

西(xī)游记(jì)四大(dà)灵猴(hóu)的武器

　　　　西游(yóu)记四(sì)大(dà)灵猴的武(wǔ)器的武(wǔ)器(qì)分别是：

　　　　灵明石猴(hóu)——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕(mí)猴 ——随(suí)心(xīn)铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时，知地(dì)利，移星换(huàn)斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐(qí)天(tiān)大圣孙(sūn)悟空是也，这厮虽灵明石(shí)猴然修为早(zǎo)已到了魔帝的阶段，但却不归魔界(jiè)管辖，常在(zài)三界闲(xián)逛，会十八般(bān)武艺，七十二般变化(huà)，腾(téng)云驾雾(wù)，一去十万八千里，且吃(chī)的仙桃金丹(dān)多了，有金刚不坏之身，大(dà)闹天宫，力战千军万马。

　　再(zài)加上手中那根(gēn)铁棒(bàng)，端是了得(dé)。

　　不过这些(xiē)都还(hái)不(bù)是重点，最重(zhòng)要的是，这厮(sī)和王(wáng)中王(wáng)一样，都是(shì)肉(ròu)搏高手，杀人打(dǎ)架(jià)不(bù)用法(fǎ)术，用力(lì)。

　　这在仙魔(mó)两界(jiè)也(yě)算(suàn)少有了，试(shì)想，这天地间的能量何其(qí)庞大，一般的仙魔大都(dōu)是以自己(jǐ)为媒(méi)介，借(jiè)用天地之力。

　　但孙(sūn)悟空和王(wáng)中王(wáng)却不一样，他(tā)们都(dōu)是以一(yī)己之力(lì)抗天威，这就象网游中(zhōng)的法(fǎ)师和(hé)战士(shì)，法师在(zài)前期中期强大，法术高强，但到(dào)后期却不是战士(shì)的对(duì)手，特(tè)别是在(zài)打架群殴上，一(yī)个(gè)近身一棒，任你法术通天(tiān)也无济(jì)于事。

　　　　赤尻马(mǎ)猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会(huì)人事，善(shàn)出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是人类(lèi)的前身，具有进化的潜能，但他的纯(chún)血种现(xiàn)在已经断(duàn)绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿(ná)日月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄(nòng)。

　　　　超天大圣通臂猿猴聪慧过人，师从西天弥勒佛(fú)，学得无量神(shén)通。

　　他亦能慈悲济世，保佑众生平安吉祥(xiáng)，享受万民香(xiāng)火。

　　民间尊(zūn)他为(wèi)神猴(hóu)大将(jiāng)军，修(xiū)祠建庙，风(fēng)光(guāng)无限，造福一方。

　　手拿的武器也是一根棒子(zi)，名叫擎(qíng)天(tiān)柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知(zhī)前后(hòu)，万(wàn)六耳猕(mí)猴物皆(jiē)明。

　　　　六耳猕(mí)猴手持随心铁杆(gān)兵（又叫铁棒）玄铁(tiě)铸造的铁棒与定海(hǎi)神针同(tóng)形同(tóng)性能(néng)。

　　猕猴王也(yě)。

　　此猴若(ruò)立一处,能(néng)知千里外之(zhī)事,凡人说话(huà),亦能知(zhī)之,故此善聆音,能察理,知前后(hòu),万物皆明(míng).与真悟空同象同音者,六耳猕猴也(yě)。

　　此四猴(hóu)者，不入十类之种(zhǒng)，不达两间之名。

　　四大神猴更是跳出三界外，不在(zài)五(wǔ)行(xíng)中的。

　　四大灵猴的兵(bīng)器的名字是如(rú)意(yì)金(jīn)箍棒、西海镔(bīn)铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵(bīng)的。关于四大灵猴的(de)兵器叫(jiào)什么名(míng)字(zì)以及(jí)四大灵猴的(de)兵器叫什么名(míng)字啊(a)，四大(dà)灵猴的兵器分(fēn)别是什么，四(sì)大灵猴的兵(bīng)器(qì)来历(lì)，四大(dà)神猴兵(bīng)器是什么(me)，四(sì)大(dà)灵(líng)猴分别叫(jiào)什(shén)么等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下(xià)的知识答案：

四大灵猴的兵器(qì)叫什么(me)名(míng)字

　　是(shì)如(rú)意金箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天(tiān)柱(zhù)、随心铁(tiě)杆兵的。

西游记四大灵猴的武(wǔ)器名(míng)称

　　灵明(míng)石(shí)猴(hóu)——如意(yì)金(jīn)箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变(biàn)化，识天时，知地利，移星换(huàn)斗

　　灵明(míng)石猴就是(shì)齐天大圣孙(sūn)悟(wù)空，我们再(zài)熟(shú)悉不(bù)过了，之所(suǒ)以称之(zhī)为石猴(hóu)，是因为他是由开天辟地以(yǐ)来的仙(xiān)石孕育而生(shēng)，天(tiān)地三界中就这(zhè)么一只，因(yīn防晒衣买什么颜色的好，七种颜色防紫外线排行)此孙悟空(kōng)单(dān)成一个猴种。

　　孙(sūn)悟空的兵(bīng)器我们也非常熟(shú)悉，乃如意金(jīn)箍棒，原是太上老君冶炼(liàn)的(de)神铁，后(hòu)来被(bèi)大(dà)禹借走(zǒu)治水(shuǐ)，再后(hòu)来被遗(yí)留在东海，成为东(dōng)海龙(lóng)王的定海(hǎi)神(shén)针。

赤(chì)尻马猴：晓阴(yīn)阳，会人事，善出入(rù)，避死延生

　　相(xiāng)传大(dà)禹(yǔ)为了治理水(shuǐ)患，曾三过(guò)桐柏山(shān)，可每次(cì)从这里路过的时候都会狂风大作，电闪雷鸣，山石号(hào)叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪(guài)在阻(zǔ)止着他动(dòng)工(gōng)治水。

　　这个妖怪便是混(hùn)世(shì)四猴之一的赤尻马猴——无支(zhī)祁。

　　无支祁(qí)不仅神(shén)通广大(dà)，力大无比，灵(líng)动迅捷，而且还能言(yán)善辩，知道江水、淮水各处(chù)的深(shēn)浅，以及地(dì)势的高低(dī)远近。

　　大禹派(pài)遣(qiǎn)诸神去(qù)降妖除魔，可很多神将都打不败(bài)无支(zhī)祁。

　　经过很多天的对峙，最终派庚(gēng)辰(chén)出战(zhàn)，才擒获了无支祁。

　　大禹命人用大铁(tiě)链锁住无支祁的颈子，又把(bǎ)他的鼻孔穿上(shàng)铜铃铛，然后把他压在淮(huái)河(hé)南边的龟山脚下。

　　赤尻马猴无支祁的武(wǔ)器是镔铁棍，和(hé)如意金箍棒一样，能长能(néng)短，能大能小。

　　大禹手下丧(sàng)生在斌铁(tiě)棍(gùn)下的神将不计其数。

通臂猿(yuán)猴：拿日(rì)月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出现在《封神演义(yì)》之中(zhōng)，名字袁洪。

　　袁洪(hóng)神通(tōng)广大(dà)，有(yǒu)千年道(dào)行，和杨戬一样(yàng)精通八(bā)九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨(yáng)戬大(dà)战不分胜(shèng)负，后来还是由女娲娘娘出面(miàn)，利(lì)用山河社稷图(tú)才把他擒获，最(zuì)后用陆(lù)压(yā)道人那足以斩仙灭佛的飞(fēi)刀将其斩首。

　　袁洪的武器是一气水火棍(gùn)，杨任(rèn)就丧生在此(cǐ)棍之下(xià)。

六耳猕猴：善聆音(yīn)，能察理，知前后，万物皆(jiē)明

　　六耳猕(mí)猴又称(chēng)久炼千灵缩地(dì)精，有人说(shuō)他是(shì)孙悟空的二(èr)心(xīn)，因此与(yǔ)孙悟空本(běn)领无(wú)二(èr)。

　　六耳猕猴大家已经非常熟悉，他变成孙悟空的模(mó)样，打(dǎ)昏(hūn)了唐僧，抢走了行李，还(hái)要(yào)自己去西天取经。

　　六耳(ě防晒衣买什么颜色的好，七种颜色防紫外线排行r)猕猴(hóu)的实力和孙(sūn)悟(wù)空不相上(shàng)下，两(liǎng)个(gè)人从天上打到地下再(zài)打(dǎ)到(dào)水(shuǐ)里，所有的神仙都分辨不出(chū)真假(jiǎ)。

　　在地府，地藏王(wáng)菩萨的通灵(líng)神(shén)兽谛听(tīng)分(fēn)辨(biàn)出了(le)两(liǎng)人的真(zhēn)伪，但摄于六耳(ěr)猕猴的本领，却不敢道破(pò)。

　　最(zuì)后(hòu)在西天大雷(léi)音寺，如来佛祖道出了假悟(wù)空的身(shēn)份(fèn)并(bìng)用金钵擒获了六耳猕(mí)猴，而(ér)后被孙(sūn)悟(wù)空一棍打死。

　　六耳猕猴(hóu)的武器是随心铁(tiě)杆兵，与孙悟空的兵器如意(yì)金(jīn)箍棒(bàng)几乎(hū)不相上下。

　　有人总结说：六(liù)耳猕猴的武器是随心(xīn)铁(tiě)杆兵，悟空代表道(dào)心，六耳代表人心，道心(xīn)如真金，人心似顽(wán)铁(tiě)，所以二者兵器一(yī)金一(yī)铁(tiě)。

西游记四(sì)大灵猴(hóu)的武器

　　　　西游记四大灵猴的武器的武器分别(bié)是：

　　　　灵明石猴——如意(yì)金箍(gū)棒(bàng)

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　　　通臂(bì)猿猴——擎(qíng)天(tiān)柱

　　　　六(liù)耳猕(mí)猴 ——随心铁(tiě)杆兵(bīng)

　　　　灵(líng)明石(shí)猴(hóu)

　　　　通变化，识天(tiān)时(shí)，知(zhī)地利，移星换斗。

　　　　灵(líng)明石猴(hóu)者，魔帝齐天大圣孙悟空(kōng)是也，这厮虽灵明石猴然修为早(zǎo)已到了魔帝的阶段，但却不归魔(mó)界管辖(xiá)，常在三(sān)界闲逛，会(huì)十八般武艺，七十二般变化，腾云驾雾，一去十万八千里，且吃(chī)的仙(xiān)桃(táo)金丹(dān)多了，有(yǒu)金刚(gāng)不坏之(zhī)身，大闹天宫(gōng)，力战千军万马。

　　再加(jiā)上手(shǒu)中那根铁(tiě)棒，端(duān)是了得(dé)。

　　不过这些都还不是重点(diǎn)，最(zuì)重(zhòng)要的是，这(zhè)厮和王中王(wáng)一(yī)样，都是肉搏(bó)高手(shǒu)，杀人(rén)打架不用法(fǎ)术，用力。

　　这在仙魔两界也算少有了(le)，试想(xiǎng)，这天地间的能(néng)量何其庞大，一般的仙魔大都是以自己(jǐ)为媒介，借用天地之力。

　　但孙悟空和王中王却不(bù)一(yī)样，他们都(dōu)是以(yǐ)一己(jǐ)之力抗天(tiān)威(wēi)，这就象网游中的法师和战士，法师在前期中期强大(dà)，法术高强(qiáng)，但到后期却不是战(zhàn)士的对手，特别是在打架群(qún)殴上(shàng)，一(yī)个近身一(yī)棒，任(rèn)你法(fǎ)术通(tōng)天(tiān)也无济于事。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入(rù)，避死延生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具(jù)有进化(huà)的潜能，但(dàn)他的纯血种现在已经断(duàn)绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿(ná)日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩(mó)弄。

　　　　超天大圣通臂猿猴聪慧(huì)过(guò)人(rén)，师从西(xī)天弥勒佛，学得(dé)无量神(shén)通(tōng)。

　　他亦能慈(cí)悲(bēi)济世，保佑众(zhòng)生平安吉祥，享受万民(mín)香火。

　　民间尊他为神(shén)猴大(dà)将军(jūn)，修祠建(jiàn)庙，风光无限，造福(fú)一方。

　　手拿的武器也是一根棒子，名叫擎天柱(zhù)。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳(ěr)猕猴手持(chí)随心铁(tiě)杆兵（又(yòu)叫(jiào)铁棒）玄(xuán)铁铸造的铁棒(bàng) 与定(dìng)海神针同形同性能(néng)。