十五夜(yè)望月古诗意(yì)思是什么(me)呢，十五夜望(wàng)月 诗意思是《十五(wǔ)夜(yè)望月》是一首中秋之(zhī)夜(yè)望(wàng)月(yuè)思(sī)远的七言绝句的。

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十(shí)五夜望月(yuè)古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀人的心情(qíng)，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪(xuě)白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露无(wú)声无(wú)息打湿了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五(wǔ)的晚(wǎn)上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中(zhōng)，名杜(dù)元(yuán)颖。

　　中庭(tíng)：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露(lù)水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天的(de)情思，这里(lǐ)指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此(cǐ)诗(shī)具体创作时间(jiān)不(bù)详。

　　只知是(shì)诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相聚(jù)时所(suǒ)作(zuò)，寄(jì)友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴(qín)客(kè)”，说明佳(jiā)节良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是(shì)一(yī)首(shǒu)中秋(qiū)之夜(yè)望月(yuè)思远的(de)七言绝句。

　　在(zài)民俗中(zhōng)，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写(xiě)法(fǎ)与(yǔ)其(qí)他(tā)中秋(qiū)咏(yǒng)月诗(shī)完(wán)全不同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐(nài)人回(huí)味。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而(ér)且推己及(jí)人(rén)，扩大(dà)了望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人(rén)离散(sàn)，因而(ér)由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美(měi)，首先予人的印象是情(qíng)景如画，用苏轼(shì)的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画(huà)谱(pǔ)》中(zhōng)就有以这首诗为题材的版画，但(dàn)这幅版画仅(jǐn)是画家(jiā)别(bié)出(chū)心裁构想出(chū)的意境，和王建原作并不一一吻合，而(ér)且(qiě)它(tā)对全诗(shī)点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表(biǎo)达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言艺(yì)术(shù)显示了它(tā)的不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形(xíng)象(xiàng)的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了(le)中秋望月的特(tè)定的环(huán)境气氛，把读者带进(jìn)一个(gè)月明人远、思(sī)深情长的(de)意境，加(jiā)上一个唱叹有神、悠(yōu)然(rán)不尽的结(jié)尾，将(jiāng)别离思聚的情(qíng)意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初(chū)，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧(yōu)衣食”，四(sì)十(shí)岁以(yǐ)后，“白发(fā)初为(wèi)吏(lì)”，沉(chén)沦于(yú)下(xià)僚，任县丞(chéng)、司马之类(lèi)，世(shì)称王司马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同情百姓(xìng)疾苦，与张(zhāng)籍齐名。

十(shí)五夜望(wàng)月的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂(sòng)旅望月》译(yì)文：庭(tíng)院地(dì)面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点(diǎn)无声(shēng)打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人都(dōu)仰望，不知道(dà江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句o)这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　《十(shí)五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗(shī)人王(wáng)建创作的一首以中秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思(sī)，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀(huái)人的心情，展现(xiàn)了江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开的写法，从作者的一群人的望(wàng)月联(lián)想到天下人的望(wàng)月，又(yòu)由赏月的活动(dòng)升华到思人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不(bù)露。

　　普(pǔ)天之下又有(yǒu)多少(shǎo)人(rén)在(zài)望月思亲：在家乡的人思(sī)念远离的亲(qīn)人，离乡(xiāng)戚樱(yīng)没(méi)之人遥(yáo)望家乡(xiāng)亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟(yín)出(chū)了(le)这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；第三句(jù)才(cái)点明望月，而且推己(jǐ)及(jí)人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感(gǎn)秋之意，怀(huái)人之情，却是(shì)人(rén)各不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人离散，因而(ér)由月宫(gōng)的凄清，引出了入(rù)骨的(de)相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是(shì)最浓挚(zhì)的。

　　然(rán)而，在表现的(de)时候，诗人却(què)并不采用(yòng)正面抒情的方式，直接(jiē)倾诉自己的(de)思念(niàn)之切(qiè)；而是用了一种委(wěi)婉的疑问语气：不知那茫茫(máng)的秋思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下(xià)离人千千(qiān)万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的，说“不知秋思落(luò)谁家”并非真不知，而是极写秋思(sī)的浩(hào)茫(máng)浑涵(hán)，似(shì)虚而(ér)实，深得(dé)诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己(jǐ)在(zài)怀人，偏偏说“秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远的情思(sī)，表现得蕴藉(jí)深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独(dú)有，别人尽管也在(zài)望月(yuè)，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之极(jí)，高(gāo)纳然而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字(zì)新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银(yín)月(yuè)的清辉，一齐洒(sǎ)落(luò)人间。

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　　关(guān)于十五夜(yè)望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思以及十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月古诗意思是什么解释，十(shí)五夜望月 诗意思，十(shí)五夜(yè)望月 的古诗意(yì)思，十(shí)五夜望月古诗意思解(jiě)释(shì)等问题，小编将为你整理以下知识：

十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八(bā)字，以每两句为一(yī)层意思，分(fēn)别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭(tíng)院地面雪白(bái)树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人(rén)们(men)都仰望当空明月，不(bù)知道(dào)这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十(shí)五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名(míng)杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天(tiān)的露水。

　　尽(jǐn)：都(dōu)。

　　秋(qiū)思：秋天(tiān)的情思，这里指怀(huái)人(rén)的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时间(jiān)不(bù)详。

　　只知(zhī)是诗人(rén)在中秋佳节(jié)与朋友相聚时所作，寄友人(rén)杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳(jiā)节良(liáng)友(yǒu)相聚(jù)，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜(yè)望月思(sī)远的(de)七言绝句。

　　在民(mín)俗中(zhōng)，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人(rén)望月兴叹(tàn)，但写法(fǎ)与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同(tóng)，很有创造性，甚至更(gèng)耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而(ér)且推(tuī)己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的(de)凄(qī)清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先予人的(de)印(yìn)象是情景如(rú)画，用(yòng)苏轼(shì)的话(huà)来说就是(shì)“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这(zhè)首诗为题材的(de)版画，但这幅版画仅(jǐn)是画家别出心裁构想(xiǎng)出的意(yì)境，和王建原(yuán)作并不一一吻合，而且(qiě)它对(duì)全诗点睛之笔(bǐ)——秋(qiū)思未(wèi)作(zuò)充(chōng)分表达(dá)。

　　在这(zhè)一(yī)点(diǎn)上，诗歌语言(yán)艺术显示了它的不可代替(tì)性。

　　诗人运(yùn)用形(xíng)象的(de)语言，丰美(měi)的(de)想象，渲染了中秋(qiū)望月的特定的环境气氛，把读者带进(jìn)一个月明人(rén)远、思深情(qíng)长的意境，加上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的(de)结尾(wěi)，将(jiāng)别(bié)离思聚的情意，表(biǎo)现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司马之(zhī)类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜(yè)望月的大(dà)概意思(sī)是(shì)什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译(yì)文：庭院地面(miàn)雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明(míng)月(yuè)当空世间人人都仰望，不知(zhī)道这秋日情(qíng)思可落到谁(shuí)家？

　　全(quán)文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐(táng)代诗人王(wáng)建创(chuàng)作的一(yī)首以中秋月夜为内容的(de)七(qī)绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层(céng)意思，分别(bié)写中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀(huái)人(rén)的心情，展现了(le)一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美(měi)，韵味(wèi)无穷。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　“今夜月(yuè)明(míng)人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开(kāi)的写法，从(cóng)作者的一群人的望月联想到天(tiān)下人的望月(yuè)，又由赏月(yuè)的活动升华到思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的(de)人思念远离的亲(qīn)人，离乡戚(qī)樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了(le)望月者的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于(yú)家(jiā)人离散，因(yīn)而由月宫的(de)凄(qī)清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时候，诗(shī)人却(què)并不采用正面抒情的方式，直接(jiē)倾诉自己的(de)思念之切；而(ér)是用(yòng)了(le)一种委(wěi)婉的疑(yí)问语(yǔ)气：不知那茫茫的秋思会落在(zài)谁的(de)一边。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人愁绪(xù)如(rú)绵绵(mián)秋草(cǎo)，逐(zhú)处丛(cóng)生(shēng)，

　　诗人(rén)在(zài)思谁是确(què)定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知(zhī)，而是极写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而(ér)实(shí)，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在怀人，偏(piān)偏说(shuō)“秋(qiū)思落(luò)谁家”，这(zhè)就(jiù)将诗人对月怀(huái)远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯(wéi)诗(shī)人(rén)独(dú)有，别人尽管也在望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这真是无(wú)理之(zhī)极，高纳然而愈显(xiǎn)出(chū)诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新(xīn)颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以(yǐ)生(shēng)动形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随(suí)着银月的清辉，一齐洒落人间。

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